Δόξα σοι ο Θεός και με τα καλά, και με τα κακά…

Κατά τη σύνταξη του προηγούμενου άρθρου δεν ήξερα πως: «Έλληνες» Ευρωβουλευτές καταψήφισαν στην Ευρωβουλή Νομοσχέδιο κατά των «Γκρίζων Λύκων»! Αυτό φανταστήκατε ποτέ πως θα συνέβαινε; Στείλαμε, δηλαδή, στην Ευρωβουλή να εκπροσωπήσουν τα συμφέροντα της Ελλάδας πουλημένους στα ξένα συμφέροντα προδότες;! Τους στείλαμε, δηλαδή, να κάνουν πεντάχρονες διακοπές στην Ευρώπη; Ποια Γερμανία, λοιπόν, θα στηρίξει Ελληνικά συμφέροντα, όταν διαπιστώνει το Ελληνικό πολιτικό προδοτικό χάλι των «γιες μεν»; Ποια Γερμανία δε θα συμπαραταχτεί με την Τουρκία και δε θα τη στηρίζει, εφόσον από αυτή έχει συμφέροντα; Μας θάβουν, δηλαδή, κάποιοι από αυτούς, που στείλαμε στο Ευρωκοινοβούλιο για να υποστηρίζουν τα Ελληνικά συμφέροντα! Ένας Γερμανόφιλος Προδότης και μεγάλος πουσταράς 33ου βαθμού Μασόνος, έχωσε την Ελλάδα στα 1962 στη μάντρα του Φασισμού και σφηκοφωλιά του Εβραιοσιωνισμού. Κι από τότε όλο και πιο πολύ εκμεταλλευόμαστε από τους ΝΑΖΙστές Εβραιομασόνους… Εξάλλου κι ο Πομπαίος ή Πομ-πέος διευκρίνισε ότι η επιβολή από τις Η.Π.Α. κυρώσεων κατά της Τουρκίας, έγινε επειδή η Τουρκία αγόρασε το Ρωσικό αντιαεροπορικό σύστημα των S-400. Και δεν αποσκοπούν στην εξασθένιση του αμυντικού δυναμικού της Τουρκίας. Άρα δεν έγινε για χάρη των Ελλήνων και της Ελλάδας το φιλοδώρημα, αλλά, για να εμποδίσει την Τουρκία ν’ αγοράζει αμυντικό εξοπλισμό από τη Ρωσία. Ο Πομ-πέος: «υπογράμμισε ότι σκοπός των κυρώσεων είναι να εμποδιστεί η Ρωσία να εξασφαλίσει έσοδα, πρόσβαση και επιρροή»! στην Τουρκία. Άρα, μη θαρρείτε πως, οι Η.Π.Α. άλλαξαν πολιτική υπέρ Ελλάδας και Κύπρου. Ο Πομ-πέος, ίσως γίνει αποδιοπομπαίος τράγος μέσα στο Γενάρη. Η πολιτική, όμως, των ΗΠΑ ως προς την Ελλάδα και τους Έλληνες, νομίζω πως δεν θ’ αλλάξει, αλλά θα παραμείνει σταθερή, όπως ήταν και παραμένει… Περιμένομε να τιμήσομε το ανεπανάληπτο υπερφυσικό γεγονός της ενανθρώπισης του Κυρίου Ιησού. Ν’ αποδώσομε δόξα και τιμή στον Κύριο, που ευδόκησε να ενανθρωπιστεί για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Τιμούμε το μεγάλο γεγονός του τοκετού του Θεανθρώπου Ιησού. Αλλά πως; Με κλειστούς τους Ναούς κι ανοιχτά τα κουμαρτζήδικα! Όπως όταν ο Κύριος ενανθρωπίστηκε κ «έλαβε δούλου μορφή», δε βρέθηκε κατάλυμα, ούτε κρεβάτι για να γίνει ο Τοκετός, αλλά πραγματοποιήθηκε μέσα σε μια σπηλιά, που τη χρησιμοποιούσαν οι βοσκοί, ως στάβλο ζώων. Σπαργανώθηκε μέσα στη φάτνη των ζώων. Όπως τότε, έτσι και κατά το παρόν δε βρίσκεται Ναός ανοιχτός, για να προσκυνήσομε καθώς πρέπει, να τιμήσομε, και να ευλογήσομε τον τοκετό του Αγίου Θείου Βρέφους από την ευλογημένη Θεομήτορα! Θα μείνουν, όμως, νους και καρδιά μας στραμμένα προς τον Άγιο Κύριο το Θεό μας και τη «μόνη εν γυναιξί και καλή» διά των αιώνων Θεοτόκο. «Χριστός γεννάται δοξάσετε! Χριστός εξ ουρανών απαντήσατε. Χριστός επί γης, Υψώθητε ! Άσατε τω Κυρίω πάσα η γη, και εν ευφροσύνη, ανυμνήσατε λαοί, ότι δεδόξασται!» Και τούτο, γιατί όπως «Έσωσε λαόν θαυματουργών Δεσπότης, υγρόν θαλάσσης κύμα χερσώσας, πάλαι.» Το ίδιο θα κάμει και για μας. Γιατί στόχος των άδικων δεινών, που μας επιβάλλουν, είναι και μένει Εκείνος! Όμως: «Μακάριοί ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καί διώξωσι καί εἴπωσι πᾶν πονηρόν ῥῆμα καθ᾿ ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ. χαίρετε καί ἀγαλλιᾶσθε, ὅτι ὁ μισθός ὑμῶν πολύς ἐν τοῖς οὐρανοῖς» (Μτ., Κ5/11.12.) Και τούτη η λαίλαπα δεινών θα περάσει. Και, όπως περάσαμε κι άλλα χρόνια Χριστούγεννα, που ήταν πολύ πιο χειρότερα, θα περάσομε και τα εφετινά. Λάβετε υπόψη Σας πως, κατά τα Χριστούγεννα 1942-1943: Καμπάνες δεν χτύπησαν. Λειτουργία δεν έγινε. Δυο από τους Ναούς της Πηγής είχαν μεταβληθεί σε αποθήκες Ιματισμού και υλικού πολέμου των ΝΑΖΙ καταχτητών, καθώς και το διδαχτήριο του Δημ. Σκολ. Πηγής. Έτσι όπως, είχαν μεταβάλει και τον ημιτελή Ναό των Τεσσάρων Μαρτύρων της πόλης μας σε στάβλο των αλόγων του μεταγωγικού, οι ΝΑΖΙ Χριστιανοί. Τότε στερούμαστε και το ψωμί. Πολλές οικογένειες δεν είχαν ούτε φαγητό για το χριστουγεννιάτικο τραπέζι. Παιδιά πολλών οικογενειών μεσημέρι και Βράδυ παραμόνευαν στους Γερμανικούς Στρατώνες Πηγής κατά την ώρα συσσιτίου των ΝΑΖΙ. Οι Στρατώνες αυτοί, είχαν παράθυρα στο νότιο τοίχο. Απέναντι στο χωράφι του Διαμαντή. Το χωράφι αυτό ήταν και μένει πιο ψηλό από το δρόμο. Από αυτό μπορούσες να δεις μέσα στους στρατώνες. Τα φτωχόπαιδα της Πηγής καθόταν κάθε μεσημέρι και βράδυ στην άκρη του χωραφιού και περίμεναν, με μια καραβάνα ή ένα κατσαρολάκι στο χέρι. Όταν, λοιπόν, έβλεπαν τους στρατιώτες του εχθρού να τρώγουν, έτρεχαν προς τα παράθυρα, και ύψωναν τις καραβάνες και τα κατσαρολάκια. Κουνούσαν αυτά κοντά στα παράθυρα και παρακαλούσαν για λίγο φαγητό. Αφού χόρταιναν οι στρατιώτες, κάποιοι από αυτούς μοίραζαν το υπόλοιπο, αν τους περίσσευε κάτι, στα υψωμένα κατσαρολάκια των παιδιών. Ήταν στρατιωτικής κουζίνας φαγητό, με πολλά ζουμιά και λιγοστό προϊόν τροφής. Όπως «οι φασολάδες μπλουμ». Το πιο πολύ υπόλοιπο της καραβάνας, όμως, έπεφτε στο δρόμο, γιατί τα παιδιά έσπρωχναν το ένα τ’ άλλο για να μπει στο δικό του κατσαρολάκι το φαγητό. Κι άλλες φορές το λουζόταν, άλλες φορές το έχαναν από την αταξία, την πείνα και το όποιος προλάβει. Δεν ήταν σπάνιο και το μεταξύ τους ξυλοφόρτωμα με την αιτία ότι, ο ένας έσπρωξε τον άλλο και πήρε τη θέση του και τ’ αποφάγια του ΝΑΖΙ φιλεύσπλαχνου. Οι δε στρατιώτες του εχθρού έβλεπαν το θέαμα το απολάβαιναν και γελούσαν… Κάποια μέρα μάλιστα ένας από αυτούς σκόρπισε πάνω στα μούτρα των παιδιών το περιεχόμενο της καραβάνας του, που ήταν ζεματιστό νερό και σάλτσες. Όσα παιδιά βρήκε η βολή, έπαθαν εγκαύματα στα χέρια και στα πρόσωπά τους… Τα πιο μικρά παιδιά, που δεν είχαν τη δύναμη να σπρώξουν και να βρεθούν σε θέση κατάλληλη, ώστε να μπει και στα δικά τους κατσαρολάκια φαγητό, έψαχναν στα σκουπίδια των αξιωματικών, που έμεναν σ’ επιταγμένα από τους ΝΑΖΙ σπίτια του χωριού, και μάλιστα όσα ήταν σε απόκεντρα σημεία. Αυτή τη μαρτυρία δεν την άκουσ’ από τρίτους. Την έζησα. Πλην όμως χωρίς να μετέχω στη ζητιανιά, όχι επειδή εγώ περνούσα πιο καλά και δεν υπέφερα, αλλά γιατί είχα Πατέρα, που προτιμούσε να πεθάνει, παρά να ζητιανέψει από εχθρό του τροφή. Πήγαινα παρέα με άλλα παιδιά στον τόπο. Αλλά χωρίς καραβάνα ή κατσαρολάκι, γιατί η Μάνα μου δεν μου έδινε κατ’ εντολή του Πατέρα μου, έστω κιαν πολλές φορές έκλαψα και το ζητούσα επίμονα. Όμως πάντοτε αναποτελεσματικά. Και τούτο, γιατί ζήλευα τ’ άλλα παιδιά... Δε φτάσαμε ακόμη σε τέτοιο σημείο κατά το παρόν. Υπομονή! Έχομε καιρό να φτάσομε ως εκεί κι ακόμη παραπέρα, αν Ρώτσιλντ και Ροκφέλερ δε μπορέσουν να ταχτοποιήσουν τις μεταξύ τους διαφορές ειρηνικά. Αν κριθεί από αυτούς απαραίτητη ένοπλη σύρραξη δεν θα την αποφύγομε. Ωστόσο Σατανιστές και Μαυραγορίτες κάνουν χρυσές δουλειές! Οι Κλοπές αυξήθηκαν. Οι τιμές δεν ελέγχονται στην αγορά. Ούτε η ποιότητα προϊόντων. Ξεφουρνίζουν ψωμί μόνο από υποβαθμισμένο σιταρένιο αλεύρι ή κρίθινο ή μεταλλαγμένης σόγιας. Και πουλούν το ψωμί σόγιας, ως προερχόμενο από ολικής άλεσης σιτάρι! Το αλεύρι τ. 70%, είναι το χειρότερο, γιατί του έχουν αφαιρεθεί τα περισσότερα και σε πιο μεγάλο αριθμό θρεπτικά στοιχεία. Είναι όμως το κυρίαρχο αλεύρι, που παρασκευάζεται ψωμί. Τ’ αλεύρια τ. 55% απευθύνονται στη ζαχαροπλαστική. τ. 90%, Τ. Μ, τ. Π., όπως και το ολικής άλεσης, δε μετέχουν στην παρασκευή ψωμιού, γιατί δεν αγοράζονται από τους αρτοποιούς. Πωλείται δε πολύ ακριβό το σκάρτο ψωμί, που παρασκευάζεται από αυτό το αλεύρι… Προσεύχεστε για την «ειρήνη του σύμπαντος κόσμου και τη σωτηρία των ψυχών υμών.» Και μη φοβάστε. Μη χάσετε το ηθικό Σας, γιατί αυτό προσπαθούν να επιτύχουν και να Σας μεταβάλλουν σε βωβούς, πρόθυμους και καλώς χειραγωγούμενους εντολοδόχους αυτών… Μη χάσετε την ευκαιρία. Τώρα φαίνονται ποιοι εμμένουν, υπομένουν, και παραμένουν Έλληνες Χριστιανοί, και ποιοι προέρχονται από «ιμιτασιόν» Έλληνες και στην πραγματικότητα ήταν, είναι και παραμένουν ή αδιάφοροι ή Αντίχριστοι… Γράφηκε στις 19.12.2020

ΜΠΑΙΝΤΕΝια ΤΡΑΜΠα

2.500 φωτογραφίες Ελληνικών υποβρυχίων βρέθηκα στο «λάπτοπ» του Τούρκου γραμματέα του προξενείου της Τουρκίας που κατασκοπεύει από τη Ρόδο, όπως μας πληροφορεί η «Μηχανή του χρόνου. Τι άλλο θέλετε ακόμη να μάθετε για να καταλάβετε πως τα γιουρούκια της Ανατολής επιθυμούν να θάψουν τον Ελληνισμό. Εσείς όμως τους στήνετε τζαμιά ενδόξως και κλείνετε τους Χριστιανικούς Ναούς κακοδόξως, γιατί είστε φιλόξενοι προδότες τεμενατζήδες του μωαμεθανικού δικαίου και σεξισμού. Είστε οι Σύμμαχοι των συμμάχων της Τουρκίας. Αυτοί όμως δεν είναι σύμμαχοι της Ελλάδας αλλά αντιμαχόμενοι την Ελλάδα. Έγινε «σύσκεψη» της Ευρωπαϊκής Ένωσης σ’ επίπεδο Πρωθυπουργών στις 15 Δεκέμβρη και Σας τάπωσαν μεγαλοπρεπώς στηρίζοντας συμφέροντα δικά τους και της Τουρκίας! Και Σεις κάθεστε σαν κότες και τους αφήνετε να ελέγχουν αν έχετε και τ’ αυγό στο πόρο! Οπότε το γειτονόπουλό μου, που παρίστανε τον έμπορο παίζοντας και φώναζε διαλαλώντας το « εμπόρευμά» του : «Πορίσετε πούστηδες να πάρετε κερατάδες»(!!) ήταν προφήτης. Βέβαια αυτό διαλαλούσε ότι πουλούσε κάπου 10 ως 15 χοχλιούς, που είχε συγκεντρωμένους σ’ ένα ταψί. Ήταν όμως και ψευδό και δε μπορούσε ν’ αρθρώσει σωστά τους Λούστρηδες, στους οποίους απευθυνόταν. Τώρα όμως διαβάζω στα πρωτοσέλιδα του Αθηναϊκού Τύπου ότι: «πούστηδες και κερατάδες» ουσιαστικά και χωρίς σαρδάμ πλεονάζουν στο Μαξίμου και στο τέως παλάτι του Όθωνα, χωρίς να διαπιστώσω έστω και μια διάψευση ή μια καταγγελία ή άλλη προσπάθεια αναίρεσης του στίγματος πέραν από μια απόπειρα δολοφονίας Δημοσιογράφου… Θα πάει άραγε ακόμη μακριά η βαλίτσα; Θα προλάβει η Ελλάδα την αποστρατεία της Μέρκελ ή θα την αποτελειώσει αυτή η Εβραιοσιωνίστρια, εκδικήτρια του Ηρωϊσμού των Ελλήνων, που υπήρξε γενεσιουργός αιτία της ήττας του φασιστικού «Ράιχ» των ΝΑΖΙ, που φιλοδοξεί ν’ αποκαταστήσει και να επαναφέρει αυτή η κυράτσα; Δεν υπάρχουν, βέβαια, κατά το παρόν οι Κρητικοί Ήρωες της Μάχης της Κρήτης, γιατί οι σύγχρονοι είναι απλώς Κρητικοί ψεκασμένοι. Άστε να περάσει η επίδραση των κατευναστικών ψεκασμών και θα επανέλθουν… Διαπιστώνετε εξάλλου πως ακόμη κι ο Πομπαίο και πριν ο Τράμπ αποχωρήσει από το Λευκό Οίκο ανοχής, έδειξε δόντια στο απέναντι Γιουσουφάκι τους. Τα δώθε Γιουσουφάκια όμως σκοτώνονται για το αν θα προτιμήσουν: αεροπλάνα ή βαπόρια και αν θα κοιμούνται χώρια από ΗΠΑ ή Γαλλία μ’ όλα τους τα μεγαλεία. Βρετανία-Γερμανία και στη μέση Μπανανία. Γύρο-γύρο παίζουν όλοι, κ έμειναν γυμνοί οι…στόλοι! Κωλοτούμπα μια στην άλλη και αγάλλονται οι Μεγάλοι. ΜΠΑΪΝΤΕΝ και μπάει-μπάει ΤΡΑΜΠα γίνηκε και πάει… Γράφτηκε στο πόδι απάνω, κάπως λίγο παραπάνω…

Πρόταση για ίδρυση Μουσείου Μαχης της Κρήτης

Πρόταση για «Μουσείο της Μάχης της Κρήτης» και από το Γεν. Γραμ. του ΕΟΤ κ. Δημ. Φραγκάκη Ύστερ’ από τηλεφώνημα φίλου αγαπητού, έσπευσα και βρήκα το φύλλο της εφημερίδας, που δημοσιεύει, προφανώς απόσπασμα από εισήγηση ή συνέντευξη, του Γενικού Γραμματέα του Ε.Ο.Τ. κ. Δημ. Φραγκάκη. Φέρεται, λοιπόν, να είπε μεταξύ άλλων ο κ. Φραγκάκης και ότι: «Έχουμε πολλά και σημαντικά αποθέματα όσον αφορά την τοπική ιστορία τα οποία δυστυχώς δεν έχουν ακόμα αξιοποιηθεί. Και δεν μιλάω μόνο για «άγουρες» τουριστικά περιοχές της χώρας αλλά ακόμα και για ώριμους τουριστικά προορισμούς. Πάρτε για παράδειγμα την ιδιαίτερη πατρίδα μου την Κρήτη όπου πριν από 80 χρόνια έγινε μία από τις εμβληματικότερες μάχες του Β΄Παγκόσμιου Πολέμου, η Μάχη της Κρήτης. Λίγα πράγματα μπορεί να δει σήμερα ένας ξένος επισκέπτης στο νησί για αυτό το σημαντικό γεγονός ενώ ελάχιστα έχουμε αξιοποιήσει αυτό το κομμάτι της νεότερης ιστορίας μας ως κίνητρο για να προκαλέσουμε τουρισμό. Η δημιουργία ενός Μουσείου για της Μάχη της Κρήτης, στο επίκεντρο αυτής της προσπάθειας, αλλά και η χάραξη και ανάδειξη μιας ιστορικής πορείας που θα συνδέει τοποθεσίες και πολεμικά γεγονότα, είναι κατά τη γνώμη μου σημαντικά έργα προτεραιότητας που πρέπει να ξεκινήσουν.» Και προσθέτει πληροφοριακά και για να ξυπνήσει από το λήθαργο και να ενεργοποιήσει τους ψεκασμένους «ενδιαφερόμενους» για την τουριστική ανάπτυξη του Τόπου, που είναι μόνο λόγια, ότι: «Ο τουρισμός αλλάζει ήδη, ο ανταγωνισμός θα ενταθεί τα επόμενα χρόνια, οι προτιμήσεις των επισκεπτών εξειδικεύονται και το ελληνικό τουριστικό προϊόν δεν μπορεί να μείνει εκτός αυτών των τάσεων. Η ιστορία κάθε τόπου μπορεί να αποτελέσει ένα σημαντικό πλεονέκτημα προς αυτή την κατεύθυνση.» Πολύ σημαντικό, επίκαιρο, κι αξιόλογο μέτρο ανάπτυξης, ιδιαίτερα για τον τουριστικό τομέα της οικονομίας, αυτό το οποίο προτείνει και συνιστά ο Γεν. Γραμματέας του Ε.Ο.Τ. κ. Δημ. Φραγκάκης. Τον συγχαίρω και τον ευχαριστώ από καρδιάς, γιατί, εχτός ότι συνιστά, προτείνει και δείχνει το δρόμο, που ασφαλώς και συμβάλλει στην προσέλκυση τουριστικού ενδιαφέροντος, συμβάλλει και στην ανάδειξη της Ιστορίας του κάθε τόπου, που άλλοι θάπτουν επιμελώς, για λόγους μικροπρεπείς, κακεντρεχείς κι αλλοπρόσαλλους ή και γιατί τους ενοχλεί η Ιστορική Μνήμη ή και γιατί τους απαγορεύουν οι κηδεμόνες τους τον Πατριωτισμό και τον παραδειγματισμό από Ηρωϊ κές μορφές, πράξεις και Ιδέες. Πέραν από τα συγχαρητήρια, τις ευχαριστίες και τις ευκές μου για ευόδωση του έργου και των μεγαλόπνοων ιδεών, των σχεδιασμών και των πατριωτικών συναισθημάτων του κ. Φραγκάκη, θέλω να τον ενημερώσω σχετικά ότι: Στις 30.4.2018 υπέβαλα στο Δήμο Ρεθύμνου εισήγηση για την αξιοποίηση των Γερμανικών Στρατώνων, τα κτίρια των οποίων υπάρχουν ακόμη στο χωριό Πηγή του Ρεθύμνου σε αρκετά καλή κατάσταση. Και πρότεινα στο Δήμο «την απαλλοτρίωση, αναπαλαίωση, αξιοποίηση και παράδοση του Μνημείου αυτού στην Ιστορική Μνήμη του Τόπου. Και μάλιστα το ταχύτερο δυνατόν , ώστε να προληφθεί κάθε καταστροφή από το χρόνο, που θα επέλθει με ρυθμούς ταχύτερους, ή από την όποια διαφορετική χρήση του Μνημείου αυτού. Προς τιμή τους οι Πηγιανοί δεν κατέστρεψαν με την αποχώρηση του εχθρού, αλλά διαφύλαξαν αυτό το ιστορικό Μνημείο της σύγχρονης Ιστορίας, που στέκει ακόμη μάρτυρας των δεινών, που υπέστη από τους ΝΑΖΙ η Κοινωνία της Πηγής κατά τη διάρκεια της Γερμανοκατοχής. Κάλλιστα μπορεί αυτό ν’ αποτελέσει χώρο προστασίας και ανάδειξης ιστορικού υλικού, όπως αυτό που υπάρχει στη συλλογή του Μάρκου Πολιουδάκη, που κι αυτός Πηγιανός ήταν από τη Μάνα του Διαμάντα το γένος Τζεδάκη… Παρακαλώ Σας, λοιπόν, να ενδιαφερθείτε και σπεύσετε προς αυτή την κατεύθυνση και θα έχετε να επιδείξετε σημαντική προσφορά, όχι μόνο στην Πηγή και το Δήμο, αλλά και στην Ιστορία της Κρήτης, της Ελλάδας και την Παγκόσμια. Ακόμη και αν το δείτε από την πλευρά την οικονομική, σημαντικό θα είναι το όφελος από την επισκεψιμότητα του Μουσείου από αλλοδαπούς πελάτες των ξενοδοχείων της ευρύτερης περιοχής και της πόλης.» Το έγγραφό μου αυτό πρωτοκολλήθηκε στο Δήμο Ρεθύμνου με αριθμό Πρωτ. 11349/30.4.2018. Από τότε και μέχρι σήμερα έχουν περάσει δυο χρόνια και οχτώ μήνες σχεδόν. Αλλά, παρά τις οχλήσεις μου, και διά του τοπικού Τύπου, απάντηση όχι μόνο δεν έλαβα, αλλά ούτε μπήκε σε Συνεδρίαση του Δημ. Συμβουλίου προς συζήτηση αυτό το θέμα. Ο δε Φιλόλογος και Συγγραφέας Μιχάλης Τρούλης, Πρόεδρος του Δ.Σ. της Δημόσιας Βιβλιοθήκης Ρεθύμνου αντιλήφτηκε τη σπουδαιότητα του θέματος κι αναφέρει στη σελίδα 274 του βιβλίου του «Ξαναταξιδεύοντας στο Ρέθυμνο», 2019, ότι: «Στον δρόμο από τον Κάμπο της Πηγής, μόλις φτάνουμε στο χωριό, σώζονται οι γερμανικοί στρατώνες… Σήμερα περαμένουν «ελεύθεροι» και περιμένουν την αξιοποίησή τους. Στο πλαίσιο αυτό, ο Μαρίνος Γαλανάκης (Αρκάδιος Πηγαίος), το 2018, πρότεινε στον Δήμο Ρεθύμνου να αποκατασταθούν και να λειτουργήσουν ως Μουσείο της Μάχης της Κρήτης.» Όμως ο ρέκτης Δήμαρχος του Ρεθύμνου, και όχι μόνον αυτός, αλλά και το Δημοτικό Συμβούλιο, δείχνουν να μην ενδιαφέρονται, κ. Γενικέ Γραμματέα του Ε.Ο.Τ., για τη σωστή ανάπτυξη του Τουρισμού και την ανάδειξη και προβολή της σύγχρονης Ιστορίας του Τόπου. Επιζητούν, όμως, τις εισπράξεις δικαιωμάτων του Δήμου από τα ξενοδοχεία της περιοχής. Συμβιβάζεται, μήπως, η αποδοκιμασία της σωστής προβολής μιας οικονομικής πλουτοπαραγωγικής πηγής, με την άρνηση προώθησης ενός τόσο σημαντικού έργου προβολής και ανάδειξης, τόσο της Ιστορίας του Τόπου, όσο και του σωστού τουριστικού «μάρκετιγκ»; Τότε γιατί στέλλουν την εκπρόσωπό τους στις διεθνείς εκθέσεις τουρισμού; Από τον τουρισμό ψωμίζονται σεβαστός αριθμός εργαζομένων και παράλληλα ενισχύεται το εμπόριο κι αγορά της Πόλης, και βέβαια ενισχύονται τα οικονομικά και του Δήμου. Ύστερα κόπτονται πως επιδιώκουν επέχταση σε δωδεκάμηνη διάρκεια της τουριστικής περιόδου στο Ρέθυμνο! Πως; Με τι φόντο και ποιες υποδομές; Συμπληρωματικά θέλω να Σας ενημερώσω ακόμη, ότι: Η Πηγή απέχει οδικά από το Ρέθυμνο μόλις εννέα χιλιόμετρα. Από τον Κάμπο Πηγής, όπου είχε κατασκευαστεί το βοηθητικό Αεροδρόμιο Πηγής από τους «συμμάχους» και είχε παραδοθεί τέλη Μάρτη του 1941 προς χρήση, απέχει περίπου μόλις 1.800 μέτρα. Σ΄ αυτή την περιοχή, υποτομέας Αεροδρομίου Πηγής, διαδραματίστηκε το θέατρο των επιχειρήσεων. Το αεροδρόμιο υποστήριξαν κυρίως Αυστραλιανές Δυνάμεις, Ελληνικά έμπεδα – 5ο Σύνταγμα – και Άμαχοι Ηρωϊκοί Κρητικοί Ανατολικού Ρεθύμνου και Μυλοποτάμου. Στρατώνες Γερμανικοί δε γνωρίζω να υπάρχουν άλλοι στην Κρήτη. Ό,τι άλλη ιστορική πληροφορία χρειαστείτε είμαι πρόθυμος να Σας την δώσω. Συνέζησα με αρκετούς Αγωνιστές. Γνώρισα στο πετσί μου τη γερμανοκατοχή. Εσείς, σα Γενικός Γραμματέας του ΕΟΤ, γνωρίζετε πόσες χιλιάδες κλίνες διαθέτει η περιοχή από την πόλη του Ρεθύμνου ίσαμε τη Σκαλέτα. Και έχετε τη δυνατότητα να υπολογίσετε το οικονομικό όφελος, που θα προκύψει στην περιοχή από μια σωστής προοπτικής επένδυση. Καθώς και πόσο δελεαστική θα είναι η παρουσία ενός Μουσείου της Μάχης της Κρήτης, στεγασμένου σε στρατώνες που, με αγγαρείες ανέγειρε ο καταχτητής, για την προσέλκυση αλλοδαπών στον τόπο. Να σημειώσω ακόμη ότι αρκετές τοιχογραφίες σώζονται μέσα στους στρατώνες καλυμμένες με ασβέστη. Έργα των ΝΑΖΙ Γερμανών . Γνωρίζω καλά την Ιστορία του Τόπου. Γι’ αυτό ξέρω και πόσο αυτή θα «δέσει» και θα εναρμονιστεί με την Ιστορία των Επαναστάσεων της Κρήτης, αφού το θρυλικό Αρκάδι βρίσκεται σε απόσταση περίπου 14 χλμ. από την Πηγή. Ο Άγιος Δημήτριος, με Ναό του 12ου αιώνα. η Αγία Παρασκευή, με παλαιό Ναό. ο Μαρουλάς με δυο πύργους Βενετσιάνικο και Τούρκικο. Τα γραφικά χωριά του Βρύσηνα. Το Άγιο Πνεύμα στην Κορυφή του Βρύσηνα με Θρησκευτική παράδοση και αρχαία Ιστορία ως σπουδαίο ειδωλολατρικό ιερό κορυφής. Με πανηγύρι κατά Ιούνιο μήνα. Ο Ιστορικός Ναός Κυριάννας. Του Αγίου Νικολάου στον Ίσπιτα της Πηγής. Το Μοναστήρι Αρσάνη. Η Μέση, το χωριό των Χορτάτζηδων, με την «Ερωφίλη», τον «Κατσούρμπο», τον Άι Γιάννη (ναό). Η Αμνάτος. Όλα με ιστορία Αρχαίας Ελληνικής, αλλά και Ρωμαϊκής Βυζαντινής,, Βενετσιάνικης, Τουρκικής περιόδου. Και πέραν όλων αυτών υπάρχει όπως γνωρίζετε και μια μονοκόματη αμμουδιά 12 χλμ. περίπου από την πόλη του Ρεθύμνου, ίσαμε τη Σκαλέτα. Η Πηγή εστιάζει όχι μόνο στο κέντρο περίπου της περιοχής, αλλά κεντράρει και προς τη μέση της απόστασης Χανίων - Ηρακλείου. Οι Τουρίστες της Δυτικής Κρήτης θα περάσουν από τον Κάμπο Πηγής για να πάνε στην Ανατολική. Αλλά και της Ανατολικής, πάλι από τον Πηγιανό Κάμπο θα περάσουν για να επισκεφτούν την Δυτική. Γι’ αυτό και Σας προτείνω την αξιοποίηση των Γερμανικών Στρατώνων Πηγής, ως Μουσείου της Μάχης της Κρήτης. Υπολογίζω πως περίπου σ’ ένα εξάμηνο θα είναι έτοιμη και ταινία μικρού μήκους (ντοκιμαντέρ), σχετική και με τη Μάχη του Αεροδρομίου Πηγής, και την ιστορία του οικισμού Πηγής, που θεωρώ πως κι αυτό θα συμβάλλει στην προβολή του Τόπου… Ευχόμενος καλή επιτυχία στο έργο Σας. Σας ευχαριστώ, που με δικαιώνετε, και ανοίγετε τα μάτια των ψεκασμένων αδρανών τοπικών παραγόντων, που θάβουν την ανάπτυξη του Ρεθύμνου. Γράφηκε 9.12.2020.