M Π O Y M ! ! !

           

 

Λόγοι ανεξάρτητοι από τη θέλησή μου με υποχρέωσαν να επέχω από τη δημοσιογραφία κατά το τελευταίο χρονικό διάστημα. Έτσι δε μπόρεσα να επικοινωνήσω μαζί Σας. Όμως δεν έπαψα να παρακολουθώ κατά το δυνατό τις εξελίξεις και να πληροφορούμαι από την παραπληροφόρηση, που μαστίζει τον Ελληνικό Λαό, τα τεχταινόμεν’ από τους Τέχτονες σε βάρος του Ελληνισμού.

Απ’ όσα είδα κι άκουσα κατ’ αυτό το διάστημα έχω σιχαθεί ακόμα παραπάνω απ’ όσο πρωτύτερα την Ευρωπαϊκή Πολιτική, που ασκείται σε βάρος του Ελληνισμού, από τους Εβραιοσιωνιστές εγκάθεχτους του πολιτικού μορφώματος, που επικαλείται «Ευρωπαϊκή Ένωση», προφανώς,  απατεώνων, τοκογλύφων, «κομπιναδόρων», ασυνεπών, και κατάφτυστων αχυράνθρωπων, που εκπροσωπούν αυτή την οικονομική εταιρία καταλήστευσης των μικρών Λαών της Ευρώπης.

Έχω σιχαθεί να βλέπω τον τάχα και «φιλέλληνα» γλοιώδη Γιούγκερ να φωτογραφίζεται και να προβαίνει σ’ αγκαλίτσες και φιλάκια. Να τον ακούω να κόπτεται πως αγωνίζεται κι αγωνιά για την Ελλάδα, που θάφτει συστηματικά, σα γνήσιος μισέλληνας δολοπλόκος. Να προσπαθεί να παρασύρει ύπουλα σε παγίδες τους Εκπρόσωπους του Ελληνικού Λαού, παριστάνοντας το φίλο της Ελλάδας! Πολιτικό, που αποτελεί δείγμα εκπεσμού κ εκφυλισμού της πολιτικής αξιοπρέπειας. Δείγμα της Εβραιοσιωνιστικής ανέντιμης, άδικης, μεροληπτικής, προσβλητικής, παράλογης, πολιτικής, φασιστικής αντίληψης και νοοτροπίας.

 Και μην ξεχνάτε. Γιούγκερ 52, Γιούγκερ 87 και Γιούγκερ 88, της Λουφτβάφε βομβάρδισαν την Κρήτη το Μάη του 1941 κι έρριψαν τους ΝΑΖΙ  δολοφόνους στο Νησί. Προϊόντα της πολεμικής Βιομηχανίας Jugers της ΝΑΖΙστικής Γερμανίας. Μιας επιχείρησης γερμανοεβραίων μεγαλοβιομήχανων, απόγονος της οποίας είναι κι ο γνωστός αυτός αστέρας του Εβραιοσιωνισμού…

Έχω σιχαθεί ν’ ακούω τις υπαναχωρήσεις, τις παλινδρομήσεις δίκην εκκρεμούς, τους παραλογισμούς, τις μεροληπτικές, άδικες και καταχρηστικές αποφάσεις της Εβραιοσιωνιστικής Ηγεσίας, που αποτελεί το Διοικητικό Συμβούλιο της τοκογλυφικής Εταιρίας «Ευρωπαϊκή Ένωση». Πρώτα βιολιά της ανθελληνικής συγχορδίας η εβραιογερμανίδα Μέρκελ κι ο εβραιογάλλος Ρολάντ…

Έχω σιχαθεί να βλέπω τον παραπληγικό «ρεβανσιστή» Σόιμπλε να βγάζει τ’ απωθημένα του προς τον Ελληνικό Λαό και να ικανοποιεί το μίσος και το φθόνο του προς τον Ελληνισμό…

Η Κυβέρνηση της Ελλάδας ανέχτηκε αυτή την αλλοπρόσαλλη πολιτική για ένα πεντάμηνο, ενώ θα έπρεπε να είχε αντιδράσει σ’ αυτή την υποτιμητική και προσβλητική συμπεριφορά των Εκπρόσωπων των Δανειστών των Κυβερνήσεων του «Ελληνικού» Κράτους, από το Φλεβάρη του 2015, ώστε να μην οδηγηθεί μεθοδευμένα σε αδιέξοδα, που επιτρέπουν εκβιασμούς, παλινωδίες, απειλές και διασπορά προπαγανδιστικών ειδήσεων, προς παραπλάνηση της Ελληνικής και της Διεθνούς Κοινής Γνώμης κ υποσκαφής του κύρους της Κυβέρνησης της Ελλάδας.

Έπρεπε να θέσει ωμά το ελληνικό πρόβλημα, ώστε να είχε πετύχει θριαμβευτική λύση, προς το συμφέρον του Ελληνικού Λαού.

Η παρατεινόμενη διαπραγμάτευση ενέργησε κ ενεργεί σε βάρος του Ελληνικού Λαού και προς όφελος των δανειστών τοκογλύφων.

Έγραψα, κ επαναλαβαίνω, πως αυτές οι βδέλλες δεν ξεκολλούν από το σώμα, του οποίου απορροφούν την ικμάδα, μ’ ευχολόγια και θωπείες…

Οι τοκογλύφοι αυτοί δεν άσκησαν ποτέ, ούτε κι ασκούν ή θ’ ασκήσουν στο μέλλον, έντιμο και παραγωγικό επάγγελμα. Είναι κι αποτελούν παράσιτα των Λαών της Υφηλίου. Στυγνούς εκμεταλλευτές των Ανθρώπων. Αποζούν από την τοκογλυφία και το «νταβατζηλίκι».   

Τι κάθεστε, λοιπόν, και συζητείτε μ’ αυτούς; Τι περιμένετε από αυτούς; Έλεος;…

Αν ενεργούσατε δραστήρια κι αποφασιστικά, τώρα το πρόβλημα θα είχε λυθεί. Θα κερδίζατε χρόνο και χρήμα. Αξιοπρέπεια κ εχτίμηση. Χάσατε το πλεονέχτημα του αιφνιδιασμού, που πάντοτε προσμετρά και σ’ αυτό προσβλέπει   πριν από τη μάχη ο καλός στρατηγός για να επιτύχει ένα θετικό αποτέλεσμα…

Τώρα καταφεύγετε βιαστικά κι απροετοίμαστα σε Δημοψήφισμα! Εργαλείο δημοκρατικό, αλλά όχι και τόσο ελπιδοφόρο, όταν αυτό απευθύνεται σε Λαό, που άγεται και φέρεται από την προπαγάνδα του Εχθρού κι ο κόρφος του είναι γεμάτος «ψείρες». Ούτε και φροντίσατε πρωτύτερα ν’ απαλλάξετε το Λαό αυτό από αυτές τις «ψείρες». Κρίμα!!

Ωστόσο η «Πέμπτη Φάλαγγα» δρα χωρίς και να εμποδίζεται. Η Ηγεσία της παραμένει ασύλληπτη, ενώ έπρεπε να βρίσκεται τουλάχιστο στον Κορυδαλλό.  Εξακολουθεί να προκαλεί ασύστολα τον Ελληνικό Λαό και να χειροκροτείται από τους θιασώτες και στενούς συνεργάτες της Μασόνους. Κ ενώ βρίσκεται ο «Αννίβας προ των Πυλών», κλειδοκράτορες των πυλών αυτών είναι  Εβραιοσιωνιστές Μασόνοι, από αυτούς, που γνωρίζουν ν’ ανοίγουν Κερκόπορτες.

Τι δουλειά κάματε κατά τη διάρκεια της πεντάμηνης διακυβέρνησης της Χώρας, ως προς την εκκαθάριση της Κρατικής Μηχανής; Ως προς την εξουδετέρωση του εσωτερικού εχθρού; Ακόμα  υπάλληλος των Ρότσιλντ ελέγχει άμεσα την Τράπεζα της «Ελλάδος», που αποτελεί πια επίσημα παράρτημα της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας των Ρότσιλντ, και γράφει εκεί που ξέρετε και τη Βουλή και την Κυβέρνηση της Χώρας, αφού συνέργησε πρωτύτερα στην οικονομική εξαθλίωσή της και θα έπρεπε μαζί και με άλλους να κάνει παρέα του Άκη!

Έτσι «ξυπόλυτοι στ’ αγκάθια» θα περπατήσετε ως το «Δημοψήφισμα» απαλλαγής Σας από κάθ’ ευθύνη; Γιατί εκεί το πάτε με το «Δημοψήφισμα». Στην απαλλαγή Σας από κάθ’ ευθύνη και στο φόρτωμα του όποιου αποτελέσματος προκύψει στις πλάτες του Λαού, που Σας εμπιστεύτηκε.

 Δείχνετε πως δεν έχετε το θάρρος να τα «σπάσετε»  με τις μαριονέττες του Εβραιοσιωνισμού, που ασχημονούν, προκαλούν, εμπαίζουν, φενακίζουν, εκδικούνται, «τσιληπουρδούν» και πορδοκλάνουν τη Δημοκρατία, τη Δικαιοσύνη, την Αλήθεια, την Ηθική, τους μικρούς και φτωχούς Λαούς, και τάσσονται αναφανδόν υπέρ του φασισμού, της αδικίας, του ψεύδους, της ατιμίας, αδιαφορώντας επιδειχτικά για τη ζωή των Λαών αυτών, που τους θεωρούν RES, χτήμα της απόλυτης κι αδιαφιλονίκητης νομής κ εξουσίας τους!!

Τι καθόσαστε, λοιπόν, πέντε στρογγυλούς μήνες και χάφτετε  αυτά τα αίσχη που Σας «σερβίρουν» και δεν τους τα πετάτε στα μούτρα και ν’ αποχωρήσετε από το μαντρί; Ή, μήπως, φοβάστε ότι θα Σας φάει ο Λύκος;…

Το «ανήκομεν εις την Δύσιν» των Εβραιομασόνων Πολιτικών, θα πρέπει ν’ αναθεωρηθεί. Δεν «ανήκομεν» οι Έλληνες σε άλλο κανένα πέραν από το Θεό. Δεν είμαστε RES, πράγμα, που έχει ιδιοχτήτη. Αποτελούμε χωριστή Εθνότητα κι οντότητα. Έχομε το δικαίωμα να μένομε Λεύτεροι και να διοικούμαστε από Κράτος Ελληνικό κι Ανεξάρτητο. Η οποιαδήποτε άλλη άποψη προέρχεται από πονηρά μυαλά, που επιδιώκουν τη διαιώνιση της υποδούλωσης των Ελλήνων και της Ελλάδας σε αλλοεθνή Κράτη ξένα προς τον Ελληνισμό, και την  εκμετάλλευσή τους από αυτά τα ξένα προς τον Ελληνισμό Κράτη. Κι αυτό έχουν πετύχει άλλοτε φανερά κι άλλοτε, όπως τώρα, συγκαλυμμένα οι ολέθριοι Γραικύλοι πολιτικοί.

Ναι. Είμαστε «Έθνος ανάδελφο», όπως σε ανύποπτο χρόνο είπε ο τότε έντιμος Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δικαστής Σαρτζετάκης. Αυτό δε σημαίνει όμως ότι θα παραδοθούμε στην εκμετάλλευση των αδηφάγων τοκογλύφων της Δύσης, επειδή αυτοί έχουν ισχυρά κανόνια και πολεμικές μηχανές, που εμείς στερούμαστε, γιατί αυτοί εμποδίζουν το Κράτος μας ν’ αποχτήσει από την εποχή του Όθωνα…

 Αποτινάξετε, λοιπόν, Έλληνες την με οποιοδήποτε τρόπο υποδούλωσή μας σε ξένα συμφέροντα. Και, αν το Διεθνές Δίκαιο αντιταχτεί στο αναφαίρετο δικαίωμα του Έθνους μας να ζη Ελεύτερο και να συγκροτεί Κράτος Ελεύτερο Ελληνικό, τότε είναι προτιμότερο να πέσομε σε απροκάλυπτη δουλεία, ώστε να γνωρίζει κι ο πιο αμόρφωτος Έλληνας την πραγματική κατάστασή του και να μπορεί ν’ αντιδράσει αποζητώντας τη Λευτεριά του. Κι όχι να ζη δούλος εκμεταλλευόμενος, νομίζοντας πως είναι Λεύτερος. Προτιμήσετε την απροκάλυπτη σκλαβιά, παρά τη συγκαλυπτόμενη από το μανδύα της Δημοκρατίας, που δίδει άλλοθι στους καταχτητές και τους παρουσιάζει ως «προστάτες» μας άλλοτε, κι άλλοτε πάλι ως ευεργέτες κ εθνοσωτήρες «φιλέλληνες».

Δεν αντέχουν το βάρος της παγκόσμιας κατακραυγής οι καταχτητές, όταν η πράξη τους γίνει συνείδηση στους Λαούς της Γης. Οι Λαοί, ακόμη κι ο δικός τους ο Λαός, θα ξεσηκωθούν εναντίον τους. Η Διεθνής κατακραυγή θα βοηθήσει στη σωτηρία μας πιο πολύ, από την πολιτική της υποτέλειας, που ασκούν οι πουλημένοι Γραικύλοι σε βάρος μας επί αιώνες ολόκληρους και διαδέχονται στην εξουσία η μια την άλλη από τις γενιές τους ως κληρονομικοί άρχοντες, επαγγελματίες ρουφήχτρες του ιδρώτα και του αίματος του Ελληνισμού.

 Αυτά διδάσκει το παρελθόν της Φυλής μας. Αυτά διδάσκει η γνήσια Ιστορία του Ελληνισμού, που γνωρίζουν καλά οι ξένοι, αλλά οι Έλληνες αγνοούμε στην πλειοψηφία μας. Γι’ αυτό και βρισκόμαστε κάτω από τη στυγνή και συνεχή εκμετάλλευση Ευρωπαίων αγροίκων και μη. Γι’ αυτό και στα Υπουργεία Παιδείας και Πολιτισμού εναλλάσσονται Μασόνοι Υπουργοί, που αποτελούν εργαλεία των Εβραιοσιωνιστών…

Έχασε, λοιπόν, η Κυβέρνηση το πλεονέχτημα του αιφνιδιασμού. Άφησε στον εχθρό τον απαιτούμενο χρόνο να προπαρασκευαστεί και να καταστρώσει σχέδια για την αποτελεσματική αντιμετώπιση κάθ’ ενδεχόμενου να προκύψει. Τώρα ο εχθρός είναι πανέτοιμος ν’ αντιμετωπίσει το κάθε βήμα, που θα πραγματοποιήσομε. Όμως αυτό δεν πρέπει να μας φοβίσει και να κάμψει το ηθικό μας. Το δίκαιο είναι με το μέρος μας. Ο Θεός γνωρίζει την αλήθεια και δεν είναι σε θέση κανένας, μα κανένας από αυτούς τους οπαδούς του Σατανά να κρυφτεί από τον «Οφθαλμό, ος τα πάνθ’ ορά». Από το Δίκαιο Παντογνώστη Αληθινό Θεό. Αυτός θ’ αποδώσει δικαιοσύνη. Έχετε πάντοτε αμείωτη την εμπιστοσύνη Σας στο Άγιο Πρόσωπό Του και προς Αυτό προσβλέψετε. Θα δικαιωθούμε από το Θεό, έστω κι αν όλ’ οι Διαόλοι  συμπαραταχθούν με το Σόιμπλε και την Κάστα των Εβραιοσιωνιστών της Εταιρίας των τοκογλύφων. Μην τους φοβάστε. Δεν έχουν εξουσία πάνω στους ανθρώπους του Θεού. Μείνετε κοντά στον Άγιο Θεό. Επικαλεστείτε τη βοήθειά Του. Κι Αυτός θα επέμβει και θ’ αποδώσει δικαιοσύνη. Όμως, «συν Αθηνά και χείρα κίνει»…

 Ήδη πριν από το Διάγγελμα του Πρωθυπουργού, με το οποίο  ανακοίνωσε τη διενέργεια Δημοψηφίσματος οι τραπεζίτες γνώριζαν την εξέλιξη και την πορεία των γεγονότων. Ήδη πριν «…Αλέξης φωνήσαι» είχαν ανακοινώσει ότι οι τράπεζες θα έμεναν κλειστές από τη Δευτέρα 29.6.2015…

Ήδη οι Ξένοι «Τουρ-οπερέϊτορς» είχαν αρχίσει από τις 10.6.2015 τη μείωση των αφίξεων τουριστών στην Ελλάδα. Και, ενώ το δεύτερο δεκαήμερο του Ιούνη οι πληρότητα των ξενοδοχειακών μονάδων άγγιζε το 100%, στις 17 του Ιούνη βρέθηκε πεσμένη στο 40% και κάτω. Κ η πτώση αυτή θα κρατήσει τουλάχιστον ως τις 12 του Ιούλη, κ ίσως χειροτερέψει, αν δεν αλλάξ’ η φορά των πραγμάτων.

 Αυτά τα θεωρείτε τυχαία; Αμ δε.

Ο Κερατάς μαθαίνει πάντοτε τελευταίος το κερατιλίκι κι ας έχει μεγαλώσει στο κούτελό του το κέρατο…  

Ήδη οι «ρουφιάνοι» του εχθρού, έχουν στήσει συγχορδία κατά του Ελληνισμού σε παγκόσμια κλίμακα. Έτσι, όπως τα τζιτζίκια μέσα στο κατακαλόκαιρο και ντάλα μεσημέρι…

Μην περιμένετε πως θα Σας αφήσουν ηρεμία για να σκεφτείτε και ν’ αποφασίσετε σωστά. Εξάλλου γι’ αυτό πληρώνονται. Για να Σας τρελαίνουν με το τζιτζίρισμα, ώσπου ν’ αρχίσετε κ Εσείς να τζιτζιρίζετε όπως αυτά τ’ αγορασμέν’ από τον εχθρό εργαλεία …

Κλείστε τ’ αφτιά Σας, όπως ο πολύπαθος και πολυμήχανος Οδυσσέας βούλωσε τ’ αφτιά των συντρόφων του,  όταν περνούσε από τα στενά των Σειρήνων… 

Τα πυρά τους στρέφονται τώρα προσωπικά κατά του Πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα και του Υπουργού Οικονομικών Γιάννη Βαρουφάκη, γιατί τους χάλασαν την «πιάτσα». Τους τάραξαν το βόρβορο του βόθρου μέσα στον οποίο κολυμπούν. Χτυπούν τους δυο αυτούς πολιτικούς, επειδή δεν τους έκατσαν, όπως οι προηγούμενοι. Στην πραγματικότητα όμως τα πυρά τους είναι στραμμένα κατά του Ελληνισμού…

 

Πως θα πληροφορηθούν όμως οι Έλληνες κι από πού την Αλήθεια; Από τους αγορασμένους από τον Εβραιοσιωνισμό τηλεοπτικούς σταθμούς και τους καλοπληρωμένους «δημοσιογράφους», που υπηρετούν τα συμφέροντα του Αφεντικού; Ή, μήπως, από τον Ευάγγελο ψευδεπίγραφο Βενιζέλο, το Γεώργιο τρίτο προδότη των Παπανδρέου, το Λουκά Παπαδήμ(ιο), Το στουρνάρι Στουρνάρα, τον Εβραιοέλληνα Σημίτη, το βενιζελοτραφές κολεγιόπαιδο του Μπενάκη κ εβραιογαμπρό  Σαμαρά, τον ανεψιό του Γαρουφαλλιά και μισθοσυντήρητο του Σημίτη Θεοδωράκη, ή από τον αγορασμένο και χρηματοδοτούμενο από τον Εβραιοσιωνισμό και γι’ αυτό «έγκυρο» Τύπο; Από αυτούς δηλαδή, που αρνούνται στον Ελληνικό Λαό το δικαίωμα να εκφράσει άμεσα τη θέλησή του!! Ναι!! Αρνούνται στον Ελληνικό Λαό να εκφράσει άμεσα τη θέλησή του με Δημοψήφισμα, όπως συνέβαινε στην άμεση Δημοκρατία!!! Θέλουν τους Έλληνες φόρου υποτελείς στους τοκογλύφους της Ε.Ε. κι όχι μόνο…

Όμως σε τι καλούνται ν’ απαντήσουν οι Έλληνες Πολίτες μ’ ένα ναι ή ένα όχι; Ποιο είναι το σαφές και πλήρως αναλυμένο ερώτημα που θέτει προς αυτούς η Κυβέρνηση; Που έχει τοιχοκολληθεί;

Ποιο το σκεφτικό, ποια τα δεδομένα κ η ανάλυσή τους και ποιο το διά ταύτα, που οδηγούν στο Δημοψήφισμα;

Η παρακάτω πρόταση του Υπουργικού Συμβουλίου προς τη Βουλή, που είδε το φως της δημοσιότητας, μπορεί να θεωρηθεί επαρκής για τη Βουλή, αλλά κρίνω πως είναι ανεπαρκής για ένα μέσο Έλληνα Πολίτη, που καλείται να προσέλθει στις κάλπες και να εκφράσει ελεύθερα, υποτίθεται, τη θέλησή του. Διαβάστε την:

 

«ο ελληνικός λαός καλείται να αποφασίσει με την ψήφο του εάν πρέπει να γίνει αποδεκτό το σχέδιο συμφωνίας το οποίο κατέθεσαν η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο στο Eurogroup της 25/6/2015 και αποτελείται από 2 έγγραφα, τα οποία συγκροτούν την πρόταση επί της οποίας προτείνεται το δημοψήφισμα: το πρώτο έγγραφο τιτλοφορείται «Reforms for the completion of the Current Program and Beyond» (Μεταρρυθμίσεις για την ολοκλήρωση του τρέχοντος προγράμματος και πέραν αυτού) και το δεύτερο «Preliminary Debt sustainability analysis» (προκαταρκτική ανάλυση βιωσιμότητας χρέους).

»Όσοι πολίτες απορρίπτουν την πρόταση των τριών θεσμών ψηφίζουν ΔΕΝ ΕΓΚΡΙΝΕΤΑΙ/ΟΧΙ
» Όσοι πολίτες συμφωνούν με την πρόταση των τριών θεσμών ψηφίζουν ΕΓΚΡΙΝΕΤΑΙ/ΝΑΙ».

 

Αυτό το κείμενο είναι αόριστο κι αφήνει πολλά ερωτηματικά κι απορίες στον ψηφοφόρο. Και πρώτα – πρώτα: Ποιο είναι αυτό το «σχέδιο συμφωνίας», που κατέθεσαν οι …θεσμοί!!! Τι λέει; Τι αντιπροτείνει σ’ αυτό η Κυβέρνηση της Ελλάδας; Για ποιες «μεταρρυθμίσεις» κάνει λόγο κ επιμένει στην εφαρμογή τους και μάλιστα και «πέραν (του προγράμματος) αυτού»;

Δε νομίζετε πως πρέπει να δοθούν πιο πολλά στοιχεία στον Πολίτη – ψηφοφόρο, που καλείται να εγκρίνει ή ν’ απορρίψει κάτι, που δε γνωρίζει;

Ποιος θα του το πει αυτό; Από ποιον άλλο μπορεί να μάθει την Αλήθεια πέραν από την υπεύθυνη Κυβέρνησή του, που αποτελεί τον εκπρόσωπό του και τον επίσημο και νόμιμο διαπραγματευτή;

 

Ποιους θα πιστέψει ο Έλληνας Πολίτης, που καλείται να εκφράσει τη θέλησή του ανεπηρέαστα και χωρίς φόβο και πάθος, αλλά με γνώμονα το συμφέρον του Λαού και της Πατρίδας, το μέλλον του Ελληνισμού, που για πρώτη φορά εδώ κ ένα αιώνα τουλάχιστο του δίδεται το δικαίωμα να κάμει; Και μην επικαλεστείτε τα Δημοψηφίσματα της Χούντας και του Εθνοπροδότη Καραμανλή. Τα έζησα στο πετσί μου. Δεν απουσίασα ούτε τότε, γιατί δεν υπήρξα ποτέ μου «κιοτής»…

Ποιους, λοιπόν, θα πιστέψει; Αυτούς που του λένε «Ναι στη Δραχμή και Όχι στο Ευρώ»; Αυτούς που του λένε «Ανήκομεν εις την Δύσιν»; Ή, μήπως, αυτούς που του λένε «Δεν εγκρίνομε τις προτάσεις των «Θεσμών»!!!, τις ποιές;

Κάντε λιανά τα πράματα. Βγάλετε άμεσα τον Κόσμο από την αμηχανία. Δώσετε πλήρη και σαφή ενημέρωση στους Πολίτες. Διαφορετικά θα νομίζουν ότι ψηφίζουν Πλαστήρα, ενώ θα βγάλουν  Παπάγο!!!

 Κι αυτό το έζησα…

                           Γράφτηκε στις 28.6.2015.

 

ΙΕΡΑ ΚΟΡΥΦΗΣ: Βρύσινας

                                  

 

Είναι γνωστό κι αποδειγμένο ιστορικά πως, από τον εικοστό π.Χ. αιώνα ως και τον εικοστό μ.Χ., τέσσερις τόσες χιλιάδες χρόνια, οι Έλληνες δοξάζαμε και συνεχίζομε να δοξάζομε και να τιμούμε τον όποιο Θεό λατρεύαμε κατά το παρελθόν και τον αληθινό Θεό, που   λατρεύομε κατά το παρόν,  και σε «Ιερά Κορυφής».

Με τον όρο «Ιερό Κορυφής» εννοούμε χώρο λατρείας του Θεού, κατά κανόνα υπαίθριο με μικρό στεγασμένο τμήμα, που βρίσκεται σε κορφοβούνι.

Οι αρχαίοι μας πρόγονοι έδιδαν μεγάλη σπουδαιότητα και σεβασμό στα «Ιερά Κορυφής» και σ’ αυτά συνήθιζαν ν’ αποδίδουν με ιδιαίτερο κατανυχτικό τελετουργικό τρόπο κ ιεροπρέπεια, αλλά και πανηγυρικό χαραχτήρα, τη λατρεία, την τιμή και τη δόξα προς το θεό τους. Να προσεύχονται  με κατάνυξη. Να υποβάλουν τις παρακλήσεις με τα αιτήματά τους και τις ευχαριστίες τους προς το Θεό. Να συνοδεύουν τις προσευχές τους με προσφορές και με θυσίες. Αιματηρές κατά το απώτερο παρελθόν προς τις πολλές και ποικίλες ανύπαρχτες θεότητες. Αναίμαχτες στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν και στο παρόν, εφόσον ο αληθινός Θεός των Χριστιανών πια Ελλήνων δεν είναι αιμοδιψής κι ανθρωποφάγος.

 Αλλά, και πέραν από τους καθαρά θρησκευτικούς σκοπούς, οι μικρομέγαλες αυτές Κοινωνίες, που αποτελούσαν τον κοινωνικό περίγυρο του κάθε Ιερού χώρου, επισκεπτόταν τα «Ιερά Κορυφής» ως κέντρα, σημεία αναφοράς, τόπους συγκέντρωσης, που εξυπηρετούσαν κι άλλους σκοπούς, έχοντας πρόσχημα λατρεία. Είτε για να συνδιαλεγούν και να συνδιαλλαγούν. Είτε, πολύ πιθανό, και να υπηρετήσουν ανάγκες και σκοπούς Κοινωνικούς ή Εθνικούς ή άλλους. Ίσως και μόνο για συγχρωτισμό και «μέθεξη» στα δρώμενα ή και γι’ ανταλλαγή σκέψεων, απόψεων και πάρσιμο αποφάσεων όχι και σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις…    

 

 

«Έτσι το εξαιρετικό φαινόμενο ότι μία από τις υψηλές κορυφές της οροσειράς του Βρύσινα έγινε τόπος συνάντησης ανθρώπων με χαρακτήρα δημόσιο, μπορεί να πάρει και άλλες ερμηνείες, πέραν, αλλά συμπληρωματικά, με τις λατρευτικές. Οι εποχιακές συναντήσεις, τα συλλογικά γεύματα ύστερα από θυσίες, οι συνευρέσεις των γενών και των γενεών, μπορεί να γίνονταν με τρόπους τελετουργικούς μεν και σε πλαίσιο λατρευτικό, αλλά με περιεχόμενο αντίστοιχο με αυτό που σήμερα ονομάζεται πολιτικό. Συμμαχίες γενών και επίλυση διαφορών, συμφωνίες για βοσκοτόπια και εκμετάλλευση πηγών, ανταλλαγές δώρων και λόγων, ανάμεσα σε όρκους φιλίας, επικλήσεις πίστης, τραγούδια, ύμνους, χορούς και ίσως τελετές ενηλικίωσης και ζευγαρώματα. Θόρυβοι από ανθρώπους, ζώα, μυρωδιές, θρόισμα ρούχων, φωνές, βήματα και λαχανιάσματα προς και από την κορυφή πολλών πολλών ανθρώπων, παιδιών, ζώων θα ήταν η χαμένη εικόνα που προσπαθούμε να αποκαταστήσουμε. Οι κινήσεις τους, οι ρυθμοί, οι χρόνοι, τα αισθήματα και κυρίως τα λόγια τους μας διαφεύγουν. Αλλά δεν πρέπει να λησμονούμε ότι υπήρξαν, και ότι αυτά καθόρισαν τα υλικά τεκμήρια που έχουμε στα χέρια μας.»(ό.π.).

Τέτοια Ιερά, ονομαστά και φημισμένα τα πιο πολλά, βρισκόταν σ’ όλα σχεδόν τα κορφοβούνια κι άλλ’ απόμερα, επιβλητικά και υποβλητικά μέρη του Νησιού μας, έστω κι αν δεν αποτελούσαν Κορυφές, αλλά σπήλαια, φαράγγια, δάση ονομαστά, νερομάνες φημισμένες και νεραϊδότοπους για νέραϊδους και νεράϊδες υπαρχτές χρόνο – καιρό, που απέδιδαν δικές τους επιθυμίες, ιδιότητες κι αδυναμίες, και στις θεότητες που λάτρεψαν. 

Τέτοιο «Ιερό Κορυφής» υπήρξε κ υπάρχει μεταλλαγμένο στην κορυφή του γειτονικού μας Βρύσινα.  Τώρα φέρει  την ονομασία του ενός από τα πρόσωπα της Τρισυπόστατης Θεότητας, που λατρεύομε οι Χριστιανοί κι ονομάζεται Άγιο Πνεύμα. Βρίσκεται στην ομώνυμη κορφή του Βουνού,  σε υψόμετρο 858 μέτρα. Και τούτο, γιατί πάνω στα ερείπια του αρχαίου ειδωλολατρικού ιερού έχει χτιστεί χριστιανικός ναός αφιερωμένος στο Πνεύμα το Άγιο.   Σ’ αυτή την κορφή «εντοπίστηκε και ταυτίστηκε ως Ιερό Κορυφής από τον P. Faure το 1963» θέση στην οποία κατά τα χρόνια 1972-1973  «έλαβε χώρα η εκτεταμένη ανασκαφή Δαβάρα, από όπου προέκυψε ένας πολύ μεγάλος αριθμός ειδωλίων και κεραμεικής… που υπολογίζονται κατ’ ελάχιστον σε πάνω από 6.000 και περίπου 30.000 θραύσματα, και της κεραμεικής που είναι περίπου ενάμισης τόνος. «

»… Η ανάλυση των κεραμεικών υλών κατέδειξε την πολυμορφία των τεχνικών παραδόσεων, πράγμα που σημαίνει ότι τα αγγεία που χρησιμοποιήθηκαν στο λόφο προέρχονται, όπως και οι επισκέπτες που τα έφεραν, από ποικίλα γεωγραφικά σημεία. Τα σημεία αυτά δεν είναι ιδιαίτερα απομακρυσμένα. Η εκτίμηση είναι ότι δεν θα ήταν πάνω από 20 χιλιόμετρα σε ευθεία γραμμή. Ενισχύεται έτσι η άποψη ότι το Ιερό Κορυφής ήταν ένα σημείο αναφοράς τοπικής εμβέλειας μεν αλλά με υψηλή συμβολική σημασία, όπως δείχνει η πυκνή επισκεψιμότητά του.»  (Ίρις Τζαχίλη, Ομ. Καθ. Αρχ. Παν. Κρήτης).

 

Ύστερ’ από αυτά κι άλλα ευρήματα, που ήρθαν στην επιφάνεια κατά τη διενέργεια μεταγενέστερων ανασκαφών, το «Ιερό Κορυφής» του Βρύσινα θεωρείται το πιο σημαντικό άπ’ όσα γνωρίζομε στη δυτική Κρήτη κ εφάμιλλο των πιο σπουδαίων γνωστών, που έχουν αποκαλυφτεί στην ανατολική Κρήτη, όπως είναι αυτά των Γιούχτα, Κόφινα, Πετσοφά και Τραόσταλου. Άλλο Ιερό, αλλά πιο μικρό σε απήχηση,  κοντινό στο  του Βρύσινα, ήταν των Ατσιπάδων, που όμως έπαψε για κάποιους λόγους  να λειτουργεί πρόωρα…

 

Όταν ήμουν, λοιπόν, Δάσκαλος στο μονοθέσιο Δημοτικό Σκολειό του Αμπελακίου (1962-1965), συνεννοηθήκαμε μια παρέα, που την αποτέλεσαν βασικά γονείς, που συνόδεψαν τα παιδία τους, και πιο μεγάλ’ αδέλφια μαθητών και μαθητριών μου, κι οργανώσαμε μια  προσκυνηματική εκδρομή στο Πνεύμα το Άγιο, σ’ αυτό το «Ιερό Κορυφής» του Βρύσινα. 

 

           14.6.1965. Στην κορυφή του Βρύσινα με Αμπελακιώτικη καλή παρέα, καθισμένοι σε αρχαίο υπόλοιπο χτίσματος της ΜΜΙΙ Μινωϊκής εποχής..

 

«Έπεσε» να ήταν στις 14.6.1965, η μέρα εορτασμού του Αγ. Πνεύματος. Κινήσαμε από το Αμπελάκι χαράματα. Άλλοι πεζοί κι άλλοι καβαλάρηδες. Κατεβήκαμε στην Καρέ. Ανεβήκαμε στ’ Όρος. Εμπλουτιστήκαμε κατά τη διαδρομή με παρέες κατοίκων  από το πλέγμα των οικισμών της νότιας πλευράς του Βουνού. Την Καρέ, τ’ Όρος και τα Γουλεδιανά. Οικισμών, που έχουν ως σημείο αναφοράς τους το Βρύσινα. Οικισμών, που, μαζί με το Σελλί, τη Γενή, τη Μύρθιο, και τις Πρασές ανατολικά. Τους Μύλους, το Ρούσσοσπιτι, το Χρωμοναστήρι και τα Καπεδιανά,  που είναι τοποθετημένοι στα βορινά πρανή κι άλλους ακόμη στα πρόβουνα που κατεβαίνουν προς την Πόλη μας. Συμπληρώνουν αυτό το πολιτιστικό, ηρωικό, ιστορικό, παραγωγικό, κοινωνικό πλέγμα. Μια ενότητα, που έχει κέντρο κ οικόσημό της το Βρύσινα.

Πήραμε την ανηφοριά της πλαγιάς του βουνού με τα πολλά νερά «εξ ού» και Βρύσινας ακούγεται. Η πορεία μας σχετικά ομαλή. Το περιβάλλον παρθένο, εξαιρούμενης της επέμβασης και φθοράς από την χτηνοτροφία. Η φύση στις ομορφιές της. Η ατμόσφαιρα πεντακάθαρη.  Ήταν ένα υπέροχο πρωινό! Ένα πολύχρωμο γαϊτάνι, τουλάχιστο πεντακόσιων μέτρων, χάρασσε μια φιδίσια γραμμή στο πρανές, που σημάδευε το μονοπάτι που ακολουθούσαμε. Γραμμή, που συνεχώς μετατοπιζόταν προς την κορφή. Μια κορφή ήρεμη, φιλική, φιλόξενη. Κορφή, που δεν είχε και δεν έχει ακόμη καταληφτεί από μεταλλικούς «σβούρους» παραγωγής ενέργειας, όπως συμβαίνει σε πολλές άλλες βουνοκορφές κατά την εποχή μας, που, «αντί πινακίου φακής», θυσιάστηκαν προς εκμετάλλευση  σε   ξένα συμφέροντ’ από σύγχρονους «Παραπινάκιους»…

  

    14.6.1965. Δίπλ’ από το Ιερό Κορυφής του Βρύσινα κατοπτεύω σα βιγλάτορας το θαυμάσιο φυσικό περιβάλλον της περιοχής. Το ιπτάμενο αντικείμενο δεν είναι ούφο»…

 

   Λέτε κ η κορφή ήταν προετοιμασμένη να μας επιφυλάξει υποδοχή σ’ ένα υπαίθριο «σαλόνι» προβολής του Ελληνικού Πολιτισμού, με οικοδεσπότη το Πνεύμα το Άγιο και Αγαθό.  Σα  να ήθελε να μας υπενθυμίσει πως είμαστ’ Έλληνες. Χριστιανοί Έλληνες. Κι ο Θεός  χαίρεται να μας βλέπει να επισκεπτόμαστε το σαλόνι Του και μας υποδέχεται σ’ αυτό. Μας περιβάλλει, με την αγάπη, που ο κάθε λογικός γονιός αιστάνεται κ εκφράζεται προς τα παιδιά του. Περιχαίρεται να διαπιστώνει πως και τα παιδιά του τιμούμε και σεβόμαστε τον Οικοδεσπότη Πατέρα και Τον επισκεπτόμαστ’ εκφράζοντας προς Αυτόν τα αιστήματά μας.  Γι’ αυτό η αγάπη Του προστάτευε και τα πόδια των γυναικών, που ανέβαιναν «τασιμαρές» ξυπόλυτες από τα Γουλεδιανά ως την Κορφή, χωρίς ούτε οι πατούσες τους, ούτε οι κάλτσες τους να υποστούν την ελάχιστη φθορά από το περπάτημα πάνω σε ανώμαλο μονοπάτι, με βραχισμούς, αγκαθωτούς θάμνους κι άλλα κλαδερά διάσπαρτο. (Μαρτυρία του παπά Ηλία, από τα Γουλεδιανά). 

 

 Εγκατάσταση μόνιμης διαμονής ανθρώπου σ’ αυτή την κορφή δε φαίνεται να υπήρξε ποτέ. Η  φύση δεν την επιτρέπει. Όμως η διά μέσου των αιώνων περιοδική παρουσία του ανθρώπου πάνω σ’ αυτή καταμαρτυρείται από τις εδώ κ έξι χιλιετηρίδες αποδειγμένες πια  επεμβάσεις του, τα ίχνη των οποίων είναι εξακριβωμένα. Αραιά στην αρχή και με μεγάλα χρονικά κενά. Πυκνώνουν όμως από τη ΜΜΙΙ περίοδο, όπως λένε και βεβαιώνουν οι Αρχαιολόγοι. Τα σκεύη και τα εργαλεία και τα λοιπά κατάλοιπα, που έχουν βρεθεί, μελετηθεί, ιχνηλατηθεί,  βοηθούν  στο σχηματισμό γνώμης κι άποψης, γύρο από το σκοπό, τη χρήση, την αιτία, που έχει κατά καιρούς προκαλέσει την παρουσία του ανθρώπου σ’ αυτό το κορφοβούνι, που φιλοξένησε το πιο σημαντικό «Ιερό Κορυφής» της Δυτικής Κρήτης.

 

 

 Εμείς, φυσικά, ανεβήκαμε ως εκεί ως προσκυνητές της Χάρης του Αγίου Θεού και για  ν’ αποδώσομε λατρεία στο Πνεύμα Του το Άγιο κι Αγαθό.

Κατανυχτική η λειτουργία, που παρακολουθήσαμε. Ανάταση και καθαγιασμός ψυχής και σώματος.

Απολαυστική, όσο κ  υπέροχ’ η θέα που αντικρίσαμε! Πιάτο μπροστά μας πλουμιστό το ανατολικό τμήμα του σημερινού Δήμου του Ρεθέμνους και τμήμα του Κρητικού πελάγους. Σεντόνι πολύχρωμο και λουλουδιστό και μέρος από  το νότιο και το δυτικό κομμάτι του Νομού μας.

Το ίδιο απολαυστικό και το φαγοπότι, που επακολούθησε μετά τη Θεία Λειτουργία.

    14.6.1965. Στην κορυφή του Βρύσινα. Ο καθαρός βουνίσιος αέρας ανοίγει την όρεξη.

 

Φάγαμε. Ήπιαμε. Συζητήσαμε. Διδάξαμε. Διδαχτήκαμε. «Κλέψαμε μια του χάρου».  Αποχωρήσαμε από τον Ιερό χώρο κατά το απομεσήμερο. Γεμάτοι. Ικανοποιημένοι κατά την Ψυχή, το νου, και το σώμα.

Ευχαριστώ Σε Κύριε ο Θεός μου, που  αξίωσες κ εμένα τον ανάξιο να τύχω μιας τέτοιας τιμής…

   

                                   Γράφτηκε στις 24.5.2015.