ΑΝ!…, ΤΟΤΕ ΘΑ!...

Αν, λοιπόν,  ο Ερντογάν δε συμμορφωθεί, τότε η Ε.Ε. και οι ΗΠΑ θα επιβάλλουν κυρώσεις εναντίον της Τουρκίας!!!

Πλην όμως ο Ερντογάν, όχι μόνο δε συμμορφώνεται, αλλά ήδη προχωρεί σε διάνοιξη τρύπας στο …νερό και απειλεί παράλληλα διχοτόμηση της Κύπρου και του Αιγαίου και με αρπαγή του Καστελόριζου!

Πότε, λοιπόν, οι «Σύμμαχοι» περιμένουν να συμμορφωθεί; Όταν η Τουρκία θ’ αντλεί υδρογονάνθρακες από τη ΑΟΖ της Κύπρου; Αφού  θα ενεργηθεί και ΑΤΤΙΛΑΣ III; Ή, μήπως αφού η Τουρκία καταλάβει τα Δωδεκάνησα;

Ποιους κοροϊδεύουν Ε.Ε. κ Η.Π.Α. τους Έλληνες ή τους Τούρκους;

Ανάλογη με την τωρινή συμπεριφορά των δυο αυτών «Προστατών και Συμμάχων» μας, υπήρξε κ η συμπεριφορά στα 1878 των τότε «Προστατών και Συμμάχων» Ελλάδας κι Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Μεγάλων Ευρωπαϊκών Δυνάμεων. Αυτά αποκαλύπτω και καταγγέλλω στο δίτομο τελευταίο βιβλίο μου, που φέρει τον τίτλο «Η Επανάσταση της Κρήτης 1878. Αποκαλύψεις-Καταγγελίες», και περιέχει σ’ επίμετρο  περιληπτικά και τις παράλληλες προς την Κρήτης Επαναστάσεις Μακεδονίας, Ηπείρου και Θεσσαλίας, που τότε βρισκόταν ακόμη υπόδουλες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.

 Και, όπως και τότε εμπαιζόταν οι Έλληνες Επαναστάτες και το τότε Βασίλειο της Ελλάδας από τη μια, καθώς κ η Οθωμανική Αυτοκρατορί’ από την άλλη, κατά τον ίδιο τρόπο εμπαίζονται και κατά το παρόν Ελλάδα και Τουρκία, από τις ίδιες αυτές Δυνάμεις μεταλλαγμένες και με προσθήκη των Η.Π.Α..

Αυτές εξώθησαν τους Έλληνες «Ραγιάδες» του τότε να εξεγερθούν σ’ Επανάσταση, εκμεταλλευόμενες τον διακαή πόθο τους γι’ απελευθέρωση και την σφοδρή επιθυμία τους να Ενωθούν οι ιδιαίτερες Πατρίδες τους με το τότε Βασίλειο της Ελλάδας. Παράλληλα όμως δρούσαν αποτρεπτικά και σε βάρος των Επαναστατών τόσον όσο και σε βάρος της Ελλάδας, που φαινομενικά διακήρυτταν ότι υποστήριζαν, ενώ  «σπιούνιζαν» την Οθωμανική Αυτοκρατορία να μην αποδεχτεί την παροχή ούτε βελτίωσης της διαβίωσης των Ελλήνων «Ραγιάδων», ούτε την απελευθέρωσή τους παρά και τους νικηφόρους αγώνες αυτών. Στην δε Κρήτη αλώνιζε και λιχνούσε ο Ρουφιάνος της Βρετανίας Πρόξενος Σέντβιντ. Και στην Ελλάδα αυτοί τούτοι  απαγόρευαν την ενίσχυση των Επαναστατών κ επέβαλλαν σ’ αυτή τήρηση ουδετερότητας κατά τη διεξαγωγή του Ρωσοτουρκικού πολέμου, που εκδηλώθηκε τότε, τασσόμενες στο πλευρό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Έτσι, ώστε να μην ευνοηθεί  ούτε ο «ελεύθερος», ούτε ο σκλάβος Ελληνισμός από το Ρωσοτουρκικό αυτό πόλεμο 1877-1878.

 Έσερνε τότε τον ανθελληνικό χορό η Βρετανία, ως υπηρέτρια των συμφερόντων και σκοπών του Εβραιοσιωνισμού, που κρυβόταν πίσω από τις δυνάμεις της. Την Κυβερνούσε. Και μέσω αυτής επιδίωκε τότε την απελευθέρωση της Παλαιστίνης. Κι αυτή, διά του Εβραίου Πρωθυπουργού της Βρετανίας Βενιαμίν ντ’ Ισραήλ(Ντισραέλι), παρεμπόδισε την πλήρη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, για να μην υποπέσει σε Ρωσική επιρροή η Βαλκανική Χερσόνησος στο σύνολό της. Αλλά κ η Παλαιστίνη, την οποία εποφθαλμιούσαν ως πατρίδα τους οι Εβραίοι κι ο Εβραιοσιωνισμός επεδίωκε την αρπαγή της, την οποία και κατάφερε διά μέσου της Βρετανίας.

 Η δε Βρετανία κατάφερε τότε ν’ αρπάξει την Κύπρο, ως ανταμοιβή των υπηρεσιών της προς την Οθωμανική Αυτοκρατορία!! Και διά μέσου αυτής κατάφερε ο Εβραιοσιωνισμός να στήσει και κράτος του Ισραήλ πάνω στην Παλαιστίνη, επωφελούμενος το αποτέλεσμα του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου του 20^ου αιώνα.  

   Το ίδιο παιγνίδι παίζουν και τώρα.

 Η διαφορά του παρόντος από το παρελθόν είναι ο στόχος. Τότε στόχος ήταν η Παλαιστίνη, η Κύπρος, που το Ισραήλ θεωρεί αυτή ως «ζωτική ζώνη» δική του.   Ακόμη στόχο τους αποτελούσε κ η παρεμπόδιση της Ρωσίας να επεχτείνει την επιρροή της και ν’ αποχτήσει διέξοδο στο Αιγαίο και τον έλεγχο  των Στενών. Χρησιμοποιήθηκε όμως η Ρωσία, για την επιτυχία του στόχου και σκοπού αυτού.

 Τώρα  σκοπός και στόχος είναι οι υποθαλάσσιοι υδατάνθρακες, που ενυπάρχουν στην ΑΟΖ της Κύπρου, της Κρήτης και της Ελλάδας από τη μια κ η αφαίρεση των Μακεδονίας και Κρήτης από την Ελληνική Επικράτεια κ η αρπαγή της Κύπρου και    από την άλλη. Εξάλλου η πρόσφατη «Συμμαχία» Ελλάδας-Κύπρου-Ισραήλ-Αιγύπτου έχει στόχο και σκοπό την αλληλεγγύη στην εκμετάλλευση  των κοιτασμάτων αυτών κ η αλληλοπροστασία τους…

Γι’ αυτό  Ελλάδα και Κύπρο «Κυβερνούν» Μασόνοι Εβραιοσιωνιστές, που αποτελούν  υποπροϊόντα της πολιτικής, χειραγωγούμενα του Εβραιοσιωνισμού. Και σ’ αυτόν χρωστούν την πολιτική τους ανέλιξη και την επί πολιτικής σκηνής ύπαρξη της «φιγούρας» τους.

Και να σκεφτείτε πως, ο μοναδικός Πολιτικός, απ’ όσους αποτελούν την Πολιτική Ηγεσία της Ελλάδας κατά το παρόν, που στηρίζει τα Ελληνικά Εθνικά συμφέροντα και μάχεται υπέρ της ακεραιότητας  της Ελληνικής Επικράτειας χωρίς ενδοιασμούς κι αντιφάσκει στην ανίερη εκμετάλλευση των Εθνικών μας συμφερόντων από «Συμμάχους» και μη, είναι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος, όπως τονίζω και στο προαναφερθέν δίτομο έργο μου.

Οι λοιποί δε διαφέρουν από εκείνους, που διαχειρίστηκαν της τύχες Ελληνικού Κράτους, Έθνους και Λαού κατά την 5/ετία 1875-1880. Ξενόδουλοι,  ξενοκίνητοι κ «ευήκοοι των ξένων» ήταν κι αυτοί, όπως κ οι του παρόντος. Δοξάστε τους!!

Και μην ξεχνάτε πως, ενώ η Συνθήκη της Λoζάνης δεν αφήνει περιθώρια  εκμετάλλευσης του Αιγαίου  στην Τουρκία, η κ. Ντόρα ως Υπουργός Εξωτερικών στην τελευταία Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας παραχώρησε σ’ αυτήν έξι (6) πεδία βολής και ασκήσεων στο Αιγαίο, με τη συναίνεση και του τότε Υπουργού Εθνικής Άμυνας. Όμως όλες οι Πολιτικές Παρατάξεις κάνουν γαργάρα κι αποσιωπούν το γεγονός, παρ’ όλο που σκυλοπνίγονται, έστω και κάλπικα. Η κ. Ντόρα όμως διεκδικεί τουλάχιστο Βουλευτική έδρα και κατά τις εκλογές της 7.7.2019.

Εσείς βέβαια θα σπεύσετε να την ψηφίσετε, όπως και τους υπόλοιπους Μασόνους υποψήφιους! Έτσι, όπως υπερψηφίσατε και τους Μασόνους Υποψήφιους Δημάρχους, χωρίς να θυμηθείτε την απραξία και την έλλειψη έργων προόδου, βελτίωσης των συνθηκών διαβίωσης των Δημοτών-ψηφοφόρων κι ανάδειξης των Δήμων, που υπηρέτησαν. Γιατί ο Εβραιοσιωνισμός Σας συσκότισε με την υποψηφιότητα πολλών πολιτών και διέσπειρε την ψήφο Σας σε συγγενικά, φιλικά, και γειτονικά πρόσωπα-υποψήφιους, ενώ οι οπαδοί του πήραν γραμμή για τη στήριξη συγκεκριμένων προσώπων και συνδυασμών. Έτσι ενώ οι ψήφοι των  μη Μασόνων διασπάρθηκαν σε πολλούς υποψήφιους, οι ψήφοι των Μασόνων συγκεντρώθηκαν σε συγκεκριμένους συνδυασμούς και συγκεκριμένους μασόνους υποψήφιους. Έτσι εξέλεξαν όσους Μασόνους υποψήφιους  Δημάρχους και Συμβούλους τους ενδιέφεραν κ ελέγχουν τους Δήμους όπως και πρώτα. Καταλάβατε την παγίδα και τι σήμαινε η πληθώρα των συνδυασμών και των υποψηφίων;

Με γεια και με χαρά Σας λοιπών…

                                           ellinikisalpigga  23.6.2019.   

               Κυκλοφόρησε ο Β΄ τόμος  του νέου Βιβλίου του κ. Μαρίνου  Γαλανάκη

  

                        

 

Κυκλοφόρησε ο δεύτερος τόμος του νέου βιβλίου του Συγγραφέα Μαρίνου Σπ. Γαλανάκη, με το γενικό τίτλο "Η Επανάσταση της Κρήτης 1878".

Στον τόμο αυτό περιέχονται τα παρακάτω κεφάλαια:

  1. Ο ένοπλος Απελευθερωτικός Αγώνας των «Ραγιάδων» Ελλήνων.............. 665

2. Ξεκίνημα στρατιωτικών επιχειρήσεων στην Κρήτη ......................                 671

3. Το παραμύθι της εκεχειρίας – Ζυμώσεις – Αντιδράσεις ..............                  695

4. Η Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου 19.2/3.3.1878 ..............................              717

 5. Αντιδράσεις των επαναστατών στην Κρήτη ...................................             735

 6. Ο Νουρί πασάς Γεν. Δ/τής Κρήτης – Παραβιάσεις εκεχειρίας ....                  749

7. Το καινούριο βιολί των Μ.Ε.Δ. ...............................................................   759

8. Αντιμετώπιση της εμπλοκής από τους Έλληνες ............................                765

9. Η αρπαγή της Κύπρου από τη Βρετανία ...........................................          841

 10. Το Συνέδριο του Βερολίνου 1/13.6.1878............................................      885

 11. Δράσεις των Επαναστατών Κρήτης κατά και μετά το Συνέδριο ...              893

 12. Φως Φαναριώτικο ................................................................................ 949

13. Ο ευεργετικός Ελληνικός Στόλος ..........................................................    963

 14. Πορεία προς εστιλβωμένη δουλεία. Εφαρμογή της Μεταρρύθμισης ...    967

 14/Β. Η Σύμβαση της Χαλέπας ............................................................         982

 14/Γ. Το Φιρμάνι της Σύμβασης της Χαλέπας .................................               985

 14/Δ. Ιδιαίτερες Διατάξεις της Σ. Χ. ..................................................            993

 15. Τα χαλεπά της Χαλέπας ........................................................................997

16. Αλέξ. Καραθεορδωρής. Α΄ μεταπολιτευτικός Βαλής Κρήτης ...............    1003

17. Ιωάν. Φωτιάδης. Β΄ μεταπολιτευτικός Γενικός Διοικητής ..........              1007

 18. Η «Νέα Τάξη Πραγμάτων» στην Κρήτη ............................................     1011

 19. Παραβιάσεις της Σ. Χ. .........................................................................1015

20. Οι Επαναστάσεις στις λοιπές κατεχόμενες Ελληνικές Επαρχίες ............1031

 20/Α. Θεσσαλίας .....................................................................................1031

 20/Β. Ηπείρου ..........................................................................................1073

20/Γ. Μακεδονίας ...................................................................................  1087

   1. Προεργασία .......................................................................................1092

   2. Επανάσταση στην περιοχή Πιερίας - Ολύμπου ....................                   1100

   3. Η επανάσταση στη Δυτική Μακεδονία ....................................              1112

21. Συμπεράσματα ....................................................................................1125

22. Παράρτημα .........................................................................................1135

Το δε παράρτημα περιέχει πολλές φωτογραφίες εγγράφων, που προέρχονται από τα ΓΑΚ και τεκμηριώνουν όσα ο Συγγραφέας αποκαλύπτει.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ στο τηλέφωνο 6991020200

H Αποπομπή ...Βενιζέλου

                                 

                                           H Αποπομπή ...Βενιζέλου

 

Επιτέλους αποπέμφθηκε, αν και καθυστερημένα,  ο ένας από τους τρεις προδότες, που είχαν φωλέψει στο ΚΙΝΑΛ. Οι άλλοι δυο παραμένουν σ’ αυτή τη φωλιά.

Η κυρία Φώφη έπραξε ως Γεώργιος Γεννηματάς.

Περιμένομε την αποπομπή και των έτερων των συμβαλλομένων στην προδοσία. Κι αυτή πρέπει να εκτελεστεί πριν από τις  βουλευτικές εκλογές, που ήδη προκηρύχτηκαν, αν το ΚΙΝΑΛ επιθυμεί την άνοδό του στην εξουσία.

Ως την ώρα αποπομπής του …Βενιζέλου έβλεπα την Αρχηγό του ΚΙΝΑΛ  να έχει πίσω της τρεις …υπασπιστές. Με τη διαφορά πως η παρουσία  υπασπιστών πίσω από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας καταμαρτυρεί τη στήριξη και την τιμή που του παρέχει και με την οποία τον περιβάλλει  ο Ελληνικός Λαός. Ενώ η σκιά των τριών προδοτών πίσω από το πρόσωπο της κ. Φώφης αποτελεί θάμπωμα της δικής της ικανότητας και παραπέμπει σε ύπαρξη υποβολείου και  κηδεμονίας του Κόμματος από τρεις προδότες. Αυτή η σκιά απομάκρυνε κι απομακρύνει τους οπαδούς από το Κόμμα, γιατί έβλεπαν και βλέπουν καθαρά τον κίνδυνο  ύπαρξης υποβολείου και κηδεμονίας στο Κόμμα. Την προσπάθεια χειραγώγησης από ξένες δυνάμεις της Ηγεσίας αυτού. Τον κίνδυνο επανάκαμψης στο Δούρειο Ίππο, που ίδρυσε ο Εβραιογενής Μασόνος και προδότης Ανδρέας Παπανδρέου, στο κατασκεύασμα του Εβραιοσιωνισμού. Στο ΠΑΣΟΚ..

Ο Ψεύτης, το εργαλείο των Εβραίων Σιωνιστών, που εξαπάτησε τον Ελληνικό Λαό κ  εξουδετέρωσε τη δράση των Δημοκρατικών Πολιτών. Αυτός  παγίδευσε αυτούς   μέσα σ’ αυτό το λάκκο της πολιτικής διαφθοράς και προδοσίας. Στο ΠΑΣΟΚ, που, ενώ το Καταστατικό του ΑΠΑΓΟΡΕΥΕ την είσοδο στα όργανα του Μασόνων, οι Οργανώσεις του ήταν τίγκα από αυτούς!! Διά μέσου των Μασονικών Στοών  κυβερνούσε ο Εβραιοσιωνισμός την Ελλάδα και κατέστρεφε το Ελληνικό Έθνος επί ΠΑΣΟΚ, όπως κ επί ΣΥΡΙΖΑ.

Επιθυμείτε την επάνοδο σ’ αυτή την ύπουλη καταστροφική διακυβέρνηση του τότε; Αν την επιθυμείτε, τότε διατηρήσετε στο ΚΙΝΑΛ το Γιωργάκη της Μαργαρίτας Τσαντ, που ξεπούλησε την οικονομία της Ελλάδας, με την προσφυγή στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ), που αποτελεί καθαρή Εβραιοσιωνιστική Επιχείρηση. Διατηρήσετε και τον επιλεγόμενο «Κινέζο» σ’ αυτό, ο οποίος σαν καθαρόαιμος Εβραιοσιωνιστής διαδέχτηκε στην εξουσία τον Ανδρέα, ώστε να χαρίσει και το Καστελόριζο στον Ερντογάν και να ευχαριστήσει άλλη μια φορά τις ΗΠΑ, που του το …επέτρεψαν. Και πρέπει να θυμάστε το «φιάσκο», που έστησε με τους ολέθριους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004. Καθώς και το "φιάσκο"   του χρηματιστηρίου του 2000. Αυτά  ξετίναξαν τις οικονομίες του Ελληνικού Δημοσίου και του ιδιωτικού τομέα των Ελλήνων…

Οφείλει, λοιπόν, η κ. Φώφη να εκπαραθυρώσει και τους δυο αυτούς προδότες από το ΚΙΝΑΛ. Να καθαρίσει από την τρυγιά το βαρέλι, πριν από τον τρυγητό. Ώστε να πιστέψουν οι Έλληνες πως έχει καλές προθέσεις να στηρίξει τα συμφέροντα του Ελληνισμού κι όχι του Εβραιοσιωνισμού, για να επανέλθουν στην παράταξη, που εγκατέλειψαν, για ν’ αποδεσμευτούν από την παγίδευση στο Δούρειο Ίππο του ΠΑΣΟΚ κι από  την κηδεμονία του Εβραιοσιωνισμού. Και να τους κάμει παρελθόν πριν από τις εκλογές.  

Ανακαίνιση με παλιά φθαρμένα κι ακατάλληλα υλικά δε γίνεται. Ή μπαίνει νέο αίμα προσωπικοτήτων ΗΘΙΚΩΝ κι όχι πουλημένων και λιγούρηδων. Γνωστής επιστημονικής, ΗΘΙΚΗΣ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗΣ, συγκρότησης. Πατριωτικού και Πολιτικού ήθους κι ακεραιότητα χαραχτήρα.  Αφοσίωσης στην Πατρίδα και τα συμφέροντα του Ελληνισμού και του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ Κράτους.  Ή το Κόμμα θα παραμείνει μ’ αυτό το στίγμα της προδοσίας, ανικανότητας και ηθικής εξαθλίωσης, που προϋπήρχε και στο ΠΑΣΟΚ. Θα μείνει όσο αντέξει, όχι ως Κόμμα εξουσίας, αλλά σαν απόκομμα-χαχαλόβεργα του Εβραιοσιωνισμού, για τη διασπορά των Εδρών σε χέρια, που θα υπερψηφίζουν ΜΝΗΜΟΝΙΑ κι αποφάσεις εκποίησης τμημάτων της Ελληνικής Επικράτειας στους εχθρούς του Ελληνισμού και του Χριστιανισμού, όπως επί ΣΥΡΙΖΑ. Έτσι θα κυβερνά πάλι ο Εβραιοσιωνισμός, όπως εξακολουθεί να ελέγχει την Τοπική Αυτοδιοίκηση, με την επανεκλογή γαλβανισμένων γκαζοντενεκέδων εξαρτημένων από τις Μασονικές Στοές…

                                 ellinikisalpigga   12.6.2019.

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΑ...

               

Πολιτικά  επίχειρα…

Προδότες την Ελλάδα μας

κρατούν στα δυο τους χέρια!

Κομμάτια την-ε κάνουν-ε

 με δίκοπα μαχαίρια!

 

Στην Κόκκινη, στην Πράσινη

και στη Γαλάζια τσόχα,

κουμάρι Ελλάδα παίζουνε

και βγαίνει μαύρη μπόχα!

 

Πρώτη ζαριά και χάσαμε

τη λαβωμένη Κύπρο!

Μακεδονία παίξανε

χωρίς ουτένα οίκτο!

 

Και, σαν εχάσανε κι αυτή,

στρέφονται προς την Κρήτη!!

Να την πουλήσουν θέλουνε

τη Γη του Ψηλορείτη!!

 

Ξανοίξετε τους Έλληνες!

Τρέχουνε και ψηφίζουν!

Πάλι προδότες προτιμούν

 τον Τόπο να ορίζουν!!

 

Έλληνες ήμασταν εδά

ή κουζουλά κοπέλια;

Κι όλος ο Κόσμος μας θωρεί

και σκάζει από τα γέλια!

 

 Οι Τούρκοι μας-ε κράζουνε!

Μαζί τους κ Ευρωπαίοι!

Και μας εκμεταλλεύονται

Σιωνιστές Εβραίοι!...

 

Πού ‘ναι οι δόξες οι παλιές;

Που δάφνες και που κλέη;!

Ακόμη κι ο Θεός θωρεί,

μα κάθετε και κλαίει…

 

Κλαίει για την κατάντια μας.

Κλαίει τον ξεπεσμό μας.

Το πώς μας καταντήσανε

χωρίς Χριστό δικό μας…

 

                            9.6.2019

 

                
               

Όποιον κι αν ψηφίσετε Μασόνος θα βγει!

Να είστε απόλυτα βέβαιοι ότι, όποιον κι αν ψηφίσετε Μασόνος εξαρτημένος θα βγει. Τότε γιατί θα πάτε να ψηφίσετε; Για να σηκώσετε στους δικούς Σας ώμους τις ευθύνες των δικών του επιλεγών; Δε Σας αρκεί η κατάσταση που βιώνετε; Θέλετε να προσθέσετε κι άλλες ευθύνες στις πλάτες Σας ως ψηφοφόροι και με τον τρόπο αυτό ν’ αθωώνετε τους ανάξιους εξαρτημένους από την καπελωμένη από  τον Εβραιοσιωνισμό  Μασονία για τις παράνομες  πράξεις και παραλείψεις αυτών; Δε Σας δίδαξε τίποτε η δεκάχρονη περιπέτεια, που ακόμη Σας ταλαιπωρεί;

  Δε διαβάζετε και δε μαθαίνετε την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους και του Ελληνικού Κράτους, ώστε να ξέρετε τις προδοσίες, που έχουν συντελεστεί σε βάρος του Ελληνισμού και του Κράτους, που ήδη έπαψε να είναι Ελληνικό. Τουλάχιστο η περιπέτεια που βιώνετε σε βάθος δεκαετίας με συντελεστές τους ανάξιους και προδότες Πολιτικούς δε Σας διαπαιδαγώγησε πολιτικά; Δε μπορέσατε ν’ αντιληφτείτε πως αυτοί είναι κι αποτελούν εργαλεία ξένης δύναμης και δουλεύουν για τα συμφέροντα τα δικά της σε βάρος των συμφερόντων του Ελληνικού Έθνους, του Λαού και του Κράτους; Πληρώνονται όμως από το δικό Σας Ιδρώτα! Κι όμως Σας πουλούν, όπως πουλούν και την Πατρίδα μας σ’ αυτά τα συμφέροντα. Τότε γιατί πηγαίνετε και τους ψηφίζετε κάθε φορά;

 Με τον τρόπο αυτό συμπράττετε στις δικές τους προδοσίες, ως εντολείς κ εξουσιοδότες αυτών. Γίνεστε, λοιπόν, συμπράττοντες και συνυπεύθυνοι σ’ αυτές!

Ποιος από Σας θα ήθελε την παραχώρηση της Μακεδονίας στους Εβραιοσιωνιστές μέσω των Σκοπίων; Θα την ήθελε κάποιος; Όχι βέβαια!! Θα ήθελε κάποιος από Σας να γίνει η Κρήτη επαρχία του Ισραήλ; Γιατί, λοιπόν εγκαταστήνεται από το Ισραήλ σύγχρονο υπερμέγεθες ηλεκτρονικό ραντάρ στη Σητεία; Σκοπός αυτού είναι να ελέγχει όλα τα Βαλκάνια, τη Ρωσία και την Ανατολή ίσαμε το Ιράν. Μια περιοχή, που το Ισραήλ την θεωρεί πως αποτελεί δικό του ζωτικό χώρο! Άρα το Ισραήλ βάζει πόδι στην Κρήτη! Αυτό το εγκρίνετε;  Σας ζήτησε κάποιος τη γνώμη Σας; Έτσι δε θα Σας τη ζητήσει όταν θα υπαχθεί κ η Κρήτη στο Ισραήλ ως επαρχία δική του…

Θα πάψετε καμιά φορά να γίνεστε συνένοχοι στις προδοσίες των πουλημένων πολιτικών, που εκτρέφει το Σύστημα στην Ελλάδα σε βάρος του Ελληνισμού;…

                                    31.5.2019.

    

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΔΥΜΟΥΣ ΠΥΡΓΟΥΣ ΤΩΝ ΗΠΑ

                ΣΤΗ NOTRE DAME ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ

                              ΚΙ ΑΠΟ ΚΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ!!!

 

Δέος κατέλαβε το Χριστιανικό Κόσμο σε παγκόσμιο επίπεδο κατά τη στιγμή, που αντίκρισε της φλόγες του πυρός να κατασπαράσουν πέραν από την ιερότητα του Χώρου και την Ιστορία αιώνων της Γαλλίας!!

Το γεγονός είναι  εφάμιλλο και ταυτόσημο της Εβραϊκής «Γαλλικής» Επανάστασης του 1789 και της ύπουλης επίθεσης, που δέχτηκαν οι ΗΠΑ  κατά τις 11.9.2001!

  Ευτυχώς  ανθρώπινα θύματα δε θρηνήσαμε τη φορά αυτή. Πλην όμως ο κοπετός κι ο θρήνος απευθύνεται προς το Χριστιανισμό και τον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό, των οποίων λαμπρό δείγμα μεγαλείου υπήρξε η κατασκευή του Ιερού αυτού Χριστιανικού Ναού, που καταστάθηκε και λαμπρό μεγαλόπρεπο ιστορικό Μνημείο.

Ευτυχώς υπάρχει η συγγραφή του αθάνατου  Β. Ουγκώ να μας θυμίζει το θησαυρό, που  ο Απολλύων (Αβαδδών) υστέρησε από την Ανθρωπότητα ολόκληρη.

Ο απολεσθείς αυτός Ναός παρουσίαζε σημεία γήρανσης κ επικινδυνότητας, όπως ισχυρίζονται ειδικοί, που απαιτούσαν άμεσες επεμβάσεις, οι οποίες αμελήθηκαν!

Σκόπιμα ή από ωχαδελφισμό και αναβλητικότητα ας το παραβλέψομε. Είναι δουλειά των Ειδικών Υπηρεσιών. Ας μην παραβλέψομε όμως κι ας σταθούμε στα αίολα μηνύματα, προς τα οποία παραπέμπει τ’ ολέθριο γεγονός.

Η Εβραϊκή, που αποκαλείται Γαλλική επανάσταση, επειδή εκδηλώθηκε στη Γαλλία (Παρίσι 1789), γέννησε, αντί για τη Δημοκρατία που ευαγγελιζόταν, το τέρας, που έφερε τ’ όνομα Ναπολέων Βοναπάρτης. Και τούτο, γιατί «ξέφυγε» του σκοπού της. Αντί για την κατάλυση της Βασιλείας, εγκατέστησε Αυτοκρατορικό καθεστώς στη Γαλλία. Και τούτο, για να πετύχει ο Εβραιοσιωνισμός τους τότε στόχους του. Αυτός έφερε τα πάνω κάτω στην Ευρώπη για χρόνια πολλά, ώσπου να καταλήξει στη δολοφονία του στις 5.5.1821 στο απομονωτήριο της νησίδας Αγία Ελένη, αιχμάλωτος του Εβραιοσιωνισμού διά των Άγγλων, που τον δηλητηρίασαν με αρσενικό και τον υπέβαλλαν ύπουλα σε αργό βασανιστικό θάνατο.

Ο θάνατός του υπήρξε η αφορμή, που προκάλεσε το Συνέδριο των Μεγάλων Ευρωπαϊκών Δυνάμεων της Βιέννης 1814/15, που εκμεταλλεύτηκε ο Εβραιοσιωνισμός απάνθρωπα.

 Απόφαση του Συνεδρίου αυτού ήταν η διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Πρώτη εκδήλωση εφαρμογής της απόφασης αυτής υπήρξε η Μεγάλη  Επανάσταση των Ελλήνων του 1821. Και, οι Έλληνες επαναστάτησαν πρόθυμα με μοναδικό σκοπό την απελευθέρωσή τους από τη αισχρή κι ατιμωτική σκλαβιά και την ίδρυση Ελεύθερου κι Ανεξάρτητου Κράτους ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ. Οι δε υποκινήτριες της μεγαλειώδους επανάστασής τους αυτής Μεγάλες Ευρωπαϊκές Δυνάμεις, δεν επιθυμούσαν την απελευθέρωση των Ελλήνων και πολύ περισσότερο  την ίδρυση Ελεύθερου και Ανεξάρτητου ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ Κράτους, αλλά την πρόκληση φθοράς και κολόβωσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και παράλληλα την εκμετάλλευση των Ελλήνων, με την μετάπτωσή τους «από τον οθωμανικό εις τον χριστιανικόν τάφον», όπως προσφυώς απέδωσε τους υποχθόνιους και καταχθόνιους σκοπούς τους  ο Διαμαντής Κοραής.

Και πάνω στον ίδιο καμβά κεντήθηκαν κ οι κατοπινές επαναστάσεις των «Ραγιάδων και Γκιαούρηδων» Ελλήνων. Γι’ αυτό και σαμποταρίστηκαν, υπονομεύτηκαν, από τις ίδιες αυτές Δυνάμεις- εκτροφεία του Εβραιοσιωνισμού.

Γι’ αυτό και θεωρώ σα συνέχεια της εφαρμογής της απόφασης του Συνεδρίου της Βιέννης, που πάνω στις αποφάσεις του στηρίχτηκαν κ εξειδικεύτηκαν οι αποφάσεις του Συνεδρίου των Παρισίων 1856. Και, σ’ εφαρμογή αυτών υποκινήθηκαν οι Επαναστάσεις τα ων υπόδουλων Ελλήνων. Εξελίχτηκαν. Υποσκάφτηκαν. Προδόθηκαν.  Και, κατά συνέπεια, απέτυχαν του ελληνικού, δίκαιου κι αντικειμενικού σκοπού τους, από της ελληνικής πλευράς. Οι διακαείς πόθοι των σκλάβων Ελληνοκρητικών και λοιπών συνεπαναστατών τους και κατά το 1841, και κατά το 1866, και κατά το 1878, έμειναν απραγματοποίητοι. Πλην όμως εξυπηρετήθηκε απόλυτα ο στόχος και σκοπός των υποκινητών των επαναστάσεων αυτών… (Περισσότερα: Μαρίνου Σπυρ. Γαλανάκη: «Η Επανάσταση της Κρήτης 1878. Αποκαλύψεις-Καταγγελίες», που μόλις κυκλοφόρησε).

 Θεωρώ, λοιπόν, σα συνέχεια όλων αυτών και της εφαρμογής των αποφάσεων του Εβραιοσιωνισμού, τόσον το γεγονός της 11.9.2001 στις ΗΠΑ, όσο και τις κατά το παρόν εξάρσεις κι απειλές του  νεόκοπου Σουλτάνου της Τουρκίας, όχι μόνο κατά της ευνουχισμένης Ελλάδας, αλλά και κατά της Ευρώπης ολόκληρης, και κατά των ΗΠΑ. Καθώς επίσης και τη σκοπούμενη μη έγκαιρη, σωστή κι αποτελεσματική αντιμετώπιση αυτού, που εκπλήσσει και καταπλήσσει παγκοσμίως ως ασύμμετρος και διαρκής κι αναπάντητη επί δεκαετία απειλή πολέμου!...

Ποιοι έχουν συμφέροντα στην περιοχή Βαλκανίων – Εγγύς Ανατολής και τον χρησιμοποιούν κεκράχτη τους, ώστε να τους παράσχει την απαιτούμενη αφορμή, που θα προκαλέσει τον επικερδή γι’ αυτούς πόλεμο; Ποιοι, εεε;…

  Υποψιάζομαι  δε και την καταστροφική πυρκαϊά ή εμπρησμό  του Ιερού και Μνημειώδους Χριστιανικού Ναού της Παναγίας των Παρισίων, ότι δεν είναι άσχετη με την καθόλου λειτουργία του …Συστήματος.

 Θεωρώ πως, αυτή η επαλληλία των γεγονότων δεν είναι άσχετη με τους ύπουλους στόχους του Συστήματος αυτού. Ναι. Αυτού.  Εξυπηρετεί κατά τρόπο ύπουλο τα ίδια συμφέροντα. Και θα συνεχίσει, ώσπου να επιτύχουν οι καιροσκόποι και κερδοσκόποι  τον τελικό σκοπό τους. Έστω κι αν χρειαστεί γι’ αυτό να προκαλέσουν νέο παγκόσμιο πόλεμο. Οπότε αποζητούν τις  αιτίες και προκαλούν αφορμές, που θα προέλθουν από συνεχείς προκλητικές δράσεις, μη εξαιρουμένης και πιθανής ανάλογης πρόκλησης και στον Ιερό, Ιστορικό, και Μνημειώδη Ναό της του Θεού Σοφίας, που απειλείται απροσχημάτιστα εκ μέρους της απειλούμενης από κολόβωση Τουρκίας.

Και γι’ αυτό,  εφιστώ την προσοχή και την επαγρύπνηση, προπάντων των υπευθύνων, ώστε να ενεργήσουν προληπτικά και να πάρουν τ’ απαραίτητα και κατάλληλα μέτρα. Πλησιάζει η Μεγαλοβδομάδα της Ορθοδοξίας. Πάντοτε τέτοιες Άγιες μέρες ο Απολλύων μας επιφυλάσσει εκπλήξεις. Πασχαλιάτικα άδωρα δώρα. Ας μην το παίξουν τ’ αβγά του φιδιού και πάλι Πόντιοι Πιλάτοι…

 Αν υπάρξει το παραμικρό στο Βαλκανικό Χώρο και σ’ αυτόν της Εγγύς Ανατολής, ας είναι βέβαιοι οι Πιλάτοι, πως, θα καταστούν υπεύθυνοι του κακού και θα καταλήξουν πηλάτοι…

                                            ellinikisalpigga 17.4.2019. Και Καλή και διπλή Ανάσταση…

 

 

 

 

 

   Μαρτυρίες περί των Παθών του Κυρίου

 

 

(Αρνείται να δεχτεί το σύστημα την εικόνα του Τάκιτου)

 

Πόπλιος Κορνήλιος Τάκιτος. (56; - 126;). Από τους πιο σημαντικούς Ρωμαίους Ιστορικούς.

 

Αυτός λοιπόν ο Τάκιτος γράφει στο έργο του «Χρονικά»(Annales) και ότι: « ο Χριστός υπέφερε πολλά από τον Πόντιο Πιλάτο κατά τη βασιλεία του Τιβερίου (14 – 37 μ.Χ.). Ισχυρίζεται δε ότι πηγές της συγγραφής του ήταν τα Ρωμαϊκά Αρχεία, που όμως δε σώζονται. Αναφέρει και τις ιδιαίτερες τιμωρίες, που υπέβαλε ο Νέρων το 64 μ.Χ. στους Χριστιανούς, οι οποίοι, όπως προσθέτει, ήταν πολυάριθμοι, λόγω της μεγάλης  πυρκαγιάς – πυρπόλησης της Ρώμης, της οποίας την ευθύνη έριξαν στους Χριστιανούς.

Ο Κορνήλιος Τάκιτος, παρόλο που ήταν αντίθετος στον Χριστιανισμό, δεν αμφισβητεί ούτε ότι υπήρξε ο Χριστός, ούτε ότι ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε παρά τους διωγμούς που υπέστη. Εάν είχε την οποιαδήποτε αμφιβολία, με κάποιο τρόπο θα κατέγραφε αυτήν στο έργο του.

Από τη μαρτυρία αυτή του Κορνήλιου Τάκιτου προκύπτουν τα εξής στοιχεία: (α). Δίνεται συγκεκριμένος χρόνος και τόπος δράσεως, δηλαδή «επί Τιβερίου βασιλέως και διοικητού της Ιουδαίας Ποντίου Πιλάτου», (β). πιστοποιείται, δεν αμφισβητείται, η ύπαρξη του Ιησού Χριστού και κάνει λόγο για τον θάνατό Του, ως «κακοποιού», από τον Πιλάτο και (γ). Ομιλεί για τον Ιησού με απλότητα χωρίς να φαίνεται από πουθενά ότι αμφισβητεί την ύπαρξή Του.»

Αναφέρει και τις ιδιαίτερες τιμωρίες που υπέβαλε ο Νέρων το 64 μ.Χ. στους Χριστιανούς, οι οποίοι όπως προσθέτει ήταν πολυάριθμοι, λόγω της μεγάλης πυρκαγιάς – πυρπόλησης της Ρώμης. Και γράφει  ότι :

«ο Νέρων υπέδειξε άλλους ως ενόχους και υπέβαλεν εις ιδιαιτέρας τιμωρίας εκείνους τους οποίους ο λαός μισώντας τους για τις ανομίες τους ωνόμαζε χριστιανούς. Εκείνος από τον οποίον προήλθε το όνομα είναι ο Χριστός, ο οποίος εθανατώθη επί της βασιλείας του Τιβέριου, όταν Επίτροπος ήτο ο Πόντιος Πιλάτος. Η προς καιρόν κατασταλείσα ολέθρια δεισιδαιμονία ανεφάνη πάλιν όχι μόνον εις την Ιουδαίαν, την εστίαν αυτού του κακού, αλλά και εις την Πόλιν (Ρώμην), όπου από παντού μαζεύονται και ακούονται όλα τα κακά και τα αισχρά (Annales, XV, 44)».

 

       (Αρνείται να δεχτεί το Σύστημα την εικόνα του Τράγκυλλου)

                   Γάιος Σουιτώνιος Τράγκυλλος, Λατίνος Ιστορικός και λόγιος

 

Εξάλλου, «Ο Γάιος Σουητώνιος Τρανκίλλιος (67/77  – 141/168 μ.Χ.), σύγχρονος του Τάκιτου, ήταν ένας σπουδαίος ιστορικός και αρχιγραμματέας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού (76 – 138 μ.Χ.). Στο κυριότερο έργο του «Βίοι Καισάρων» (Vitae XII Caesarum) καταγράφει και τον βίο του αυτοκράτορα Κλαύδιου, που βασίλεψε από το 41 μ.Χ έως το 54 μ.Χ., όπου αναφέρει στο κεφάλαιο XXV, 4 για το διάταγμα του αυτοκράτορα Κλαυδίου, με το οποίο οι Ιουδαίοι της Ρώμης εξορίζονταν απ’ αυτήν: «Iudaeos impulsore Chresto assidue tumultuants Roma expulit». Δηλαδή: «Τους Ιουδαίους οι οποίοι τη υποκινήσει του Χριστού εδημιούργουν θόρυβον εις την Ρώμη τους  εξόρισε».

Στο σημείο αυτό χρειάζεται μια αναγκαία επεξήγηση προς αποφυγή παρερμηνειών και παρεξηγήσεων. Ο Χριστιανισμός είχε γίνει δεκτός πρώτα στις Ιουδαϊκές κοινότητες. Από τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου γνωρίζουμε ότι οι πρώτοι χριστιανοί ήταν Ιουδαίοι. Επομένως, στη Ρώμη υπήρχαν Ιουδαίοι χριστιανοί από τη μία και Ιουδαίοι πιστοί στο γράμμα του Μωσαϊκού νόμου από την άλλη. Είναι πιθανόν να σημειώθηκαν θερμά επεισόδια μεταξύ των δύο αυτών ομάδων, λόγω των δογματικών τους διαφορών, γι’ αυτό και εξορίστηκαν όλοι οι Ιουδαίοι από τη Ρώμη. Για τη Ρώμη δεν υπήρχε κάποιος διαχωρισμός ή διάκριση σε Ιουδαίους και Χριστιανούς, αντίθετα, χαρακτηρίζονταν όλοι ως Ιουδαίοι.

Το ερώτημα είναι πώς προέκυψε η εξορία αυτή από τη Ρώμη. Οι Χριστιανοί της Ρώμης κατηγορήθηκαν από ειδωλολάτρες και εβραίους για τον εμπρησμό της βιβλιοθήκης της Ρώμης,  που ήταν πλούσια και αξιόλογη, όπως της Αλεξάνδρειας. Η ίδια όμως η ιδεολογία ή το φρόνημα των πρώτων χριστιανών ήταν αντίθετη με τέτοιου είδους πράξεις.

Η απάντηση στο ερώτημα έγκειται στο γεγονός ότι η Ρώμη αντιδρούσε έντονα απέναντι σε μια θρησκεία, που αμφισβητούσε την θεότητα του αυτοκράτορά της και κατ’ επέκταση την εξουσία του, κυρίως με διωγμούς, συλλήψεις, φυλακίσεις, μαρτυρικά βασανιστήρια. Η Ρώμη είδε τους Χριστιανούς ως απειλή. Οι Χριστιανοί απειλούσαν τη Ρώμη μέσω της «Αποκάλυψης» και επιπλέον δεν δέχονταν να κάνουν θυσίες στους θεούς και δεν λάτρευαν την εικόνα του αυτοκράτορα.

Με βάση αυτά, ο Σουητώνιος στο Βίο του Κλαύδιου μιλάει για Χριστιανούς και δεν εννοεί τον ίδιο τον Χριστό, ο οποίος είχε θανατωθεί αρκετά χρόνια νωρίτερα. Πώς είναι δυνατόν ένας νεκρός να  «υποκινεί φασαρίες και θορύβους»;

Η μαρτυρία αυτή του Σουητώνιου για το διάταγμα του Κλαυδίου διασταυρώνεται ως ιστορικό γεγονός με τις «Πράξεις των Αποστόλων», αφού όταν ο Απόστολος Παύλος πήγε στην Κόρινθο βρήκε εκεί τους Ιουδαίους Ακύλα και Πρίσκιλλα, που είχαν εξοριστεί από τη Ρώμη: «Μετά δέ ταύτα χωρισθείς ο Παύλος εκ των Αθηνών ήλθεν εις Κόρινθον και ευρών τινα Ιουδαίον ονόματι Ακύλαν, Ποντικόν τω γένει, προσφάτως εληλυθότα από της Ιταλίας, και Πρίσκιλλαν γυναίκα αυτού, δια το διατεταχέναι Κλαύδιον χωρίζεσθαι πάντας τους Ιουδαίους από της Ρώμης, προήλθεν αυτοίς» (Πράξ. ιη’, 1-2).

Ο Σουητώνιος αναφέρεται και στις ειδικές τιμωρίες που υπέβαλε ο Νέρων τους Χριστιανούς της εποχής εκείνης.

 

                            (Αρνείται το Σύστημα να δεχτεί την εικόνα του Ιώσηπου)      

                                         Ιώσηπος Φλάβιος. Εβραιός Ιστορικός και λόγιος

 

Ο δε Ιώσηπος Φλάβιος ή Γιόσεφ μπεν Μαθιά (38 μ.Χ. - 100 μ.Χ.). Γνωστός Φαρισαίος. Διακεκριμένος Εβραίος λόγιος και Ιστορικός.  Αποδεχτός από τους   Εβραίους. Άνθρωπος πολύ κοντινός, με στενούς δεσμούς με τους Αρχιερείς Άννα και Καϊάφα. Γεγονός, που δε χωρεί αμφιβολία πως ήταν και ομόθρησκος και σύμφωνος με τις αποφάσεις τους. Αυτός, λοιπόν ο Ιώσηπος γράφει  στο έργο του «Ιουδαϊκή Αρχαιολογία», γραμμένη στα Ελληνικά. Έργο, που αποτελεί την Ιστορία των Εβραίων. Αναφέρεται σ΄αυτό στον Ιάκωβο τον αποκαλούμενο Αδελφόθεο, «στον  αδερφό του Ιησού, που ονομάστηκε Χριστός». Και ματρυρά ότι ο αρχιερέας Άνανος καθίζει συνέδριο κριτών και παραγαγών εις αυτόν τον αδελφόν Ιησού τον λεγόμενον Χριστόν (Ιάκωβος το όνομα αυτού) και τινας εταίρους, ως παρανομησάντων κατηγορίαν ποιησάμενος παρέδωσε λευθησομένους (για να λιθοβοληθούν)».

Και, «σε άλλο απόσπασμα του έργου του (XVIII 3,3) γράφει: «Γίγνεται δε κατά τούτον τον χρόνον Ιησούς, σοφός ανήρ, ει γε άνδρα αυτόν λέγειν χρη. Ην γαρ παραδόξων έργων ποιητής, διδάσκαλος ανθρώπων των ηδονή τ’αληθή δεχομένων. Και πολλούς δέ και του Ελληνικού επηγάγετο, ο Χριστός ούτος ήν και αυτόν ενδείξει των πρώτων ανδρών, παρ’ ημίν, σταυρώ επιτετιμηκότος Πιλάτου, ουκ επαύσαντο οι το πρώτον αυτόν αγαπήσαντες, εφάνη γαρ αυτοίς τρίτην έχων ημέραν πάλιν ζων των θείων προφητών ταύτα τε και άλλα μύρια θαυμάσια περί αυτού ειρηκότων».

«Με βάση το απόσπασμα αυτό, ο Ιώσηπος μαρτυρεί ότι την εποχή της ηγεμονίας του Πιλάτου εμφανίστηκε ο Ιησούς που ήταν άνδρας σοφός αν μπορεί να τον πει κανείς άνθρωπο!! Ο άνθρωπος αυτός έκανε παράδοξα έργα, δίδασκε στους ανθρώπους την αλήθεια και προσέλκυσε πολλούς Ιουδαίους και Εθνικούς. Ακόμη, μας πληροφορεί για τον τρόπο θανάτωσης του Ιησού, στον σταυρό. Τέλος, μας μαρτυρεί την ανάσταση του Κυρίου τρεις ημέρες μετά την Ταφή του.

Σε κάθε περίπτωση πρόκειται για μια σημαντικότατη μαρτυρία ιστορικού και μάλιστα Εβραίου, ο οποίος δεν είχε κανένα λόγο να υποστηρίξει την ιστορικότητα του Ιησού. Μήπως τελικά ο Χριστιανισμός είχε εξαπλωθεί σε βαθμό, που ήταν πλέον αδύνατο κάποιος ιστορικός να αποσιωπήσει τα γεγονότα;»

Πέραν αυτού και ο Σέξτος Ιούλιος υπήρξε ιστορικός και εκκλησιαστικός συγγραφέας των πρώτων χριστιανικών χρόνων. Είχε εγκατασταθεί στην Παλαιστίνη. Αναφέρει στο έργο του τον ιστορικό Θάλλο (1^ος μ.Χ. αιώνα), που έγραψε την Ιστορία της Συρίας και μια αντιπαράθεσή τους σχετικά με την έκλειψη του ηλίου που ακολούθησε τη Σταύρωση του Χριστού.

Για το γεγονός της ολικής εκλείψεως του ηλίου ιδιαίτερα σημαντική είναι η φράση του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου. Ο Διονύσιος πριν γίνει χριστιανός και πρώτος επίσκοπος Αθηνών, ήταν δικαστής, μέλος του Αρείου Πάγου. Κατά το Συναξάριο, την ημέρα της σταύρωσης του Χριστού ο Διονύσιος βρισκόταν στην Ηλιούπολη της Αιγύπτου με τον φιλόσοφο  Απολλοφάνη. Μόλις είδε τον σκοταδισμό του ηλίου, ανεφώνησε ότι «ή η φύσις αλλοιούται ή θεός πάσχει».

 Υπάρχει εξάλλου κ η μαρτυρία του Πλίνιου: Αυτός ήταν σύγχρονος του Τάκιτου και του Σουητώνιου. Ήταν Ρωμαίος αξιωματούχος, ποιητής, ρήτορας και φιλόσοφος.  Το 110 μ.Χ. στάλθηκε από τον αυτοκράτορα Τραϊανό στη Βιθυνία της Μικράς Ασίας ως Legatus Caesaris (πρέσβης του Καίσαρα). Το 112 μ.Χ. ο Πλίνιος έγραψε σε επιστολή του προς τον Τραϊανό: «Το μίασμα της δεισιδαιμονίας των Χριστιανών εκτείνεται όχι μόνο στις πόλεις αλλά και στους αγρούς και στα χωριά». Επιπρόσθετα αναφέρει (Επιστολή Χ,96) ότι «Οι Χριστιανοί συνηθίζουν να συνέρχονται μια τακτή ημέρα πριν την ανατολή του ήλιου, και να αναπέμπουν ύμνους στον Χριστό, σαν να μιλούν σε Θεό». Η τακτή αυτή ημέρα ήταν και είναι η Κυριακή.

Στη συνέχεια ανέκρινε προσωπικά πολλούς Χριστιανούς και συγκέντρωσε πολλές πληροφορίες για τη ζωή και την πίστη τους. Ο ίδιος ήθελε να προστατέψει την ειδωλολατρική θρησκεία και γι’ αυτό επικοινώνησε με τον αυτοκράτορα, προκειμένου να εμποδίσουν την εξάπλωση της νέας θρησκείας.

Είναι ξεκάθαρο ότι ο Πλίνιος δέχεται ότι ο Χριστός είναι ιστορικό πρόσωπο. Εάν είχε την υποψία ότι ήταν μυθικό πρόσωπο, τότε θα υποστήριζε ότι οι Χριστιανοί πιστεύουν σε έναν μύθο. Αναφέρεται στον Χριστό και όχι «σε κάποιον Χριστό», και ενοχλείται γιατί τον υμνούν «σαν Θεό».

Το δε ιερό βιβλίο των Εβραίων Ταλμούδ, που αποτελείται από τα βιβλία Mishnah  και  Gemara. Η μεν Mishnah (ο προφορικός νόμος) είναι η παράδοση των πρεσβυτέρων. Η δε Gemara είναι σχόλια των Ραβίνων πάνω σε ότι περιέχει η Mishnah. Αυτά, λοιπόν, τα ιερά βιβλία των Εβραίων μιλούν με βεβαιότητα για την ύπαρξη του Ιησού Χριστού χωρίς όμως να παραδέχονται την θεότητά του. Προσπαθούν, όπως είναι φυσικό, να τον υποτιμήσουν. Έτσι γράφεται ότι «κατά την εσπέρα του Εβραϊκού Πάσχα κρέμασαν τον Ιησού από την Ναζαρέτ». Τονίζουν μάλιστα ότι ο Ιησούς ήταν καρπός πορνείας(!!!) και έκανε θεραπείες που βασίζονταν σε μαγεία!

Στο Ταλμούδ γίνεται λόγος περί των θαυμαστών ιάσεων επί ονόματος Ιησού Χριστού, τις οποίες πραγματοποίησε ο Ιάκωβος, τον οποίο γνώριζε ο ραβίνος Ελιέζερ (90 – 110 μ.Χ.). Γίνεται επίσης αναφορά στη σταύρωσή Του, μόνο που, για χώρο της σταύρωσης αναφέρει την Λύδδη, που βρίσκεται στα ΝΔ της Παλαιστίνης.

(Οι παραπάνω εικόνες και μαρτυρίες προέρχονται σχεδόν αυτολεξεί, από την «Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη», την οποία κ ευχαριστώ).
                                    Καλή  Διπλανάσταση να μας αξιώσει ο Θεός. Χρόνια πολλά.

                                                                          ellinikisalpigga       10.4.2019.