Τετάρτη 17 Απριλίου 2019





    
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΔΥΜΟΥΣ ΠΥΡΓΟΥΣ ΤΩΝ ΗΠΑ


                ΣΤΗ NOTRE DAME ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ


                              ΚΙ ΑΠΟ ΚΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ!!!


 


Δέος κατέλαβε το Χριστιανικό Κόσμο σε παγκόσμιο επίπεδο κατά τη στιγμή, που αντίκρισε της φλόγες του πυρός να κατασπαράσουν πέραν από την ιερότητα του Χώρου και την Ιστορία αιώνων της Γαλλίας!!


Το γεγονός είναι  εφάμιλλο και ταυτόσημο της Εβραϊκής «Γαλλικής» Επανάστασης του 1789 και της ύπουλης επίθεσης, που δέχτηκαν οι ΗΠΑ  κατά τις 11.9.2001!


  Ευτυχώς  ανθρώπινα θύματα δε θρηνήσαμε τη φορά αυτή. Πλην όμως ο κοπετός κι ο θρήνος απευθύνεται προς το Χριστιανισμό και τον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό, των οποίων λαμπρό δείγμα μεγαλείου υπήρξε η κατασκευή του Ιερού αυτού Χριστιανικού Ναού, που καταστάθηκε και λαμπρό μεγαλόπρεπο ιστορικό Μνημείο.


Ευτυχώς υπάρχει η συγγραφή του αθάνατου  Β. Ουγκώ να μας θυμίζει το θησαυρό, που  ο Απολλύων (Αβαδδών) υστέρησε από την Ανθρωπότητα ολόκληρη.


Ο απολεσθείς αυτός Ναός παρουσίαζε σημεία γήρανσης κ επικινδυνότητας, όπως ισχυρίζονται ειδικοί, που απαιτούσαν άμεσες επεμβάσεις, οι οποίες αμελήθηκαν!


Σκόπιμα ή από ωχαδελφισμό και αναβλητικότητα ας το παραβλέψομε. Είναι δουλειά των Ειδικών Υπηρεσιών. Ας μην παραβλέψομε όμως κι ας σταθούμε στα αίολα μηνύματα, προς τα οποία παραπέμπει τ’ ολέθριο γεγονός.


Η Εβραϊκή, που αποκαλείται Γαλλική επανάσταση, επειδή εκδηλώθηκε στη Γαλλία (Παρίσι 1789), γέννησε, αντί για τη Δημοκρατία που ευαγγελιζόταν, το τέρας, που έφερε τ’ όνομα Ναπολέων Βοναπάρτης. Και τούτο, γιατί «ξέφυγε» του σκοπού της. Αντί για την κατάλυση της Βασιλείας, εγκατέστησε Αυτοκρατορικό καθεστώς στη Γαλλία. Και τούτο, για να πετύχει ο Εβραιοσιωνισμός τους τότε στόχους του. Αυτός έφερε τα πάνω κάτω στην Ευρώπη για χρόνια πολλά, ώσπου να καταλήξει στη δολοφονία του στις 5.5.1821 στο απομονωτήριο της νησίδας Αγία Ελένη, αιχμάλωτος του Εβραιοσιωνισμού διά των Άγγλων, που τον δηλητηρίασαν με αρσενικό και τον υπέβαλλαν ύπουλα σε αργό βασανιστικό θάνατο.


Ο θάνατός του υπήρξε η αφορμή, που προκάλεσε το Συνέδριο των Μεγάλων Ευρωπαϊκών Δυνάμεων της Βιέννης 1814/15, που εκμεταλλεύτηκε ο Εβραιοσιωνισμός απάνθρωπα.


 Απόφαση του Συνεδρίου αυτού ήταν η διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Πρώτη εκδήλωση εφαρμογής της απόφασης αυτής υπήρξε η Μεγάλη  Επανάσταση των Ελλήνων του 1821. Και, οι Έλληνες επαναστάτησαν πρόθυμα με μοναδικό σκοπό την απελευθέρωσή τους από τη αισχρή κι ατιμωτική σκλαβιά και την ίδρυση Ελεύθερου κι Ανεξάρτητου Κράτους ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ. Οι δε υποκινήτριες της μεγαλειώδους επανάστασής τους αυτής Μεγάλες Ευρωπαϊκές Δυνάμεις, δεν επιθυμούσαν την απελευθέρωση των Ελλήνων και πολύ περισσότερο  την ίδρυση Ελεύθερου και Ανεξάρτητου ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ Κράτους, αλλά την πρόκληση φθοράς και κολόβωσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και παράλληλα την εκμετάλλευση των Ελλήνων, με την μετάπτωσή τους «από τον οθωμανικό εις τον χριστιανικόν τάφον», όπως προσφυώς απέδωσε τους υποχθόνιους και καταχθόνιους σκοπούς τους  ο Διαμαντής Κοραής.


Και πάνω στον ίδιο καμβά κεντήθηκαν κ οι κατοπινές επαναστάσεις των «Ραγιάδων και Γκιαούρηδων» Ελλήνων. Γι’ αυτό και σαμποταρίστηκαν, υπονομεύτηκαν, από τις ίδιες αυτές Δυνάμεις- εκτροφεία του Εβραιοσιωνισμού.


Γι’ αυτό και θεωρώ σα συνέχεια της εφαρμογής της απόφασης του Συνεδρίου της Βιέννης, που πάνω στις αποφάσεις του στηρίχτηκαν κ εξειδικεύτηκαν οι αποφάσεις του Συνεδρίου των Παρισίων 1856. Και, σ’ εφαρμογή αυτών υποκινήθηκαν οι Επαναστάσεις τα ων υπόδουλων Ελλήνων. Εξελίχτηκαν. Υποσκάφτηκαν. Προδόθηκαν.  Και, κατά συνέπεια, απέτυχαν του ελληνικού, δίκαιου κι αντικειμενικού σκοπού τους, από της ελληνικής πλευράς. Οι διακαείς πόθοι των σκλάβων Ελληνοκρητικών και λοιπών συνεπαναστατών τους και κατά το 1841, και κατά το 1866, και κατά το 1878, έμειναν απραγματοποίητοι. Πλην όμως εξυπηρετήθηκε απόλυτα ο στόχος και σκοπός των υποκινητών των επαναστάσεων αυτών… (Περισσότερα: Μαρίνου Σπυρ. Γαλανάκη: «Η Επανάσταση της Κρήτης 1878. Αποκαλύψεις-Καταγγελίες», που μόλις κυκλοφόρησε).


 Θεωρώ, λοιπόν, σα συνέχεια όλων αυτών και της εφαρμογής των αποφάσεων του Εβραιοσιωνισμού, τόσον το γεγονός της 11.9.2001 στις ΗΠΑ, όσο και τις κατά το παρόν εξάρσεις κι απειλές του  νεόκοπου Σουλτάνου της Τουρκίας, όχι μόνο κατά της ευνουχισμένης Ελλάδας, αλλά και κατά της Ευρώπης ολόκληρης, και κατά των ΗΠΑ. Καθώς επίσης και τη σκοπούμενη μη έγκαιρη, σωστή κι αποτελεσματική αντιμετώπιση αυτού, που εκπλήσσει και καταπλήσσει παγκοσμίως ως ασύμμετρος και διαρκής κι αναπάντητη επί δεκαετία απειλή πολέμου!...


Ποιοι έχουν συμφέροντα στην περιοχή Βαλκανίων – Εγγύς Ανατολής και τον χρησιμοποιούν κεκράχτη τους, ώστε να τους παράσχει την απαιτούμενη αφορμή, που θα προκαλέσει τον επικερδή γι’ αυτούς πόλεμο; Ποιοι, εεε;…


  Υποψιάζομαι  δε και την καταστροφική πυρκαϊά ή εμπρησμό  του Ιερού και Μνημειώδους Χριστιανικού Ναού της Παναγίας των Παρισίων, ότι δεν είναι άσχετη με την καθόλου λειτουργία του …Συστήματος.


 Θεωρώ πως, αυτή η επαλληλία των γεγονότων δεν είναι άσχετη με τους ύπουλους στόχους του Συστήματος αυτού. Ναι. Αυτού.  Εξυπηρετεί κατά τρόπο ύπουλο τα ίδια συμφέροντα. Και θα συνεχίσει, ώσπου να επιτύχουν οι καιροσκόποι και κερδοσκόποι  τον τελικό σκοπό τους. Έστω κι αν χρειαστεί γι’ αυτό να προκαλέσουν νέο παγκόσμιο πόλεμο. Οπότε αποζητούν τις  αιτίες και προκαλούν αφορμές, που θα προέλθουν από συνεχείς προκλητικές δράσεις, μη εξαιρουμένης και πιθανής ανάλογης πρόκλησης και στον Ιερό, Ιστορικό, και Μνημειώδη Ναό της του Θεού Σοφίας, που απειλείται απροσχημάτιστα εκ μέρους της απειλούμενης από κολόβωση Τουρκίας.


Και γι’ αυτό,  εφιστώ την προσοχή και την επαγρύπνηση, προπάντων των υπευθύνων, ώστε να ενεργήσουν προληπτικά και να πάρουν τ’ απαραίτητα και κατάλληλα μέτρα. Πλησιάζει η Μεγαλοβδομάδα της Ορθοδοξίας. Πάντοτε τέτοιες Άγιες μέρες ο Απολλύων μας επιφυλάσσει εκπλήξεις. Πασχαλιάτικα άδωρα δώρα. Ας μην το παίξουν τ’ αβγά του φιδιού και πάλι Πόντιοι Πιλάτοι…


 Αν υπάρξει το παραμικρό στο Βαλκανικό Χώρο και σ’ αυτόν της Εγγύς Ανατολής, ας είναι βέβαιοι οι Πιλάτοι, πως, θα καταστούν υπεύθυνοι του κακού και θα καταλήξουν πηλάτοι…


                                            ellinikisalpigga 17.4.2019. Και Καλή και διπλή Ανάσταση…


 


 


 


 


 

Κυριακή 14 Απριλίου 2019


   Μαρτυρίες περί των Παθών του Κυρίου

 

 

(Αρνείται να δεχτεί το σύστημα την εικόνα του Τάκιτου)

 

Πόπλιος Κορνήλιος Τάκιτος. (56; - 126;). Από τους πιο σημαντικούς Ρωμαίους Ιστορικούς.

 

Αυτός λοιπόν ο Τάκιτος γράφει στο έργο του «Χρονικά»(Annales) και ότι: « ο Χριστός υπέφερε πολλά από τον Πόντιο Πιλάτο κατά τη βασιλεία του Τιβερίου (14 – 37 μ.Χ.). Ισχυρίζεται δε ότι πηγές της συγγραφής του ήταν τα Ρωμαϊκά Αρχεία, που όμως δε σώζονται. Αναφέρει και τις ιδιαίτερες τιμωρίες, που υπέβαλε ο Νέρων το 64 μ.Χ. στους Χριστιανούς, οι οποίοι, όπως προσθέτει, ήταν πολυάριθμοι, λόγω της μεγάλης  πυρκαγιάς – πυρπόλησης της Ρώμης, της οποίας την ευθύνη έριξαν στους Χριστιανούς.

Ο Κορνήλιος Τάκιτος, παρόλο που ήταν αντίθετος στον Χριστιανισμό, δεν αμφισβητεί ούτε ότι υπήρξε ο Χριστός, ούτε ότι ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε παρά τους διωγμούς που υπέστη. Εάν είχε την οποιαδήποτε αμφιβολία, με κάποιο τρόπο θα κατέγραφε αυτήν στο έργο του.

Από τη μαρτυρία αυτή του Κορνήλιου Τάκιτου προκύπτουν τα εξής στοιχεία: (α). Δίνεται συγκεκριμένος χρόνος και τόπος δράσεως, δηλαδή «επί Τιβερίου βασιλέως και διοικητού της Ιουδαίας Ποντίου Πιλάτου», (β). πιστοποιείται, δεν αμφισβητείται, η ύπαρξη του Ιησού Χριστού και κάνει λόγο για τον θάνατό Του, ως «κακοποιού», από τον Πιλάτο και (γ). Ομιλεί για τον Ιησού με απλότητα χωρίς να φαίνεται από πουθενά ότι αμφισβητεί την ύπαρξή Του.»

Αναφέρει και τις ιδιαίτερες τιμωρίες που υπέβαλε ο Νέρων το 64 μ.Χ. στους Χριστιανούς, οι οποίοι όπως προσθέτει ήταν πολυάριθμοι, λόγω της μεγάλης πυρκαγιάς – πυρπόλησης της Ρώμης. Και γράφει  ότι :

«ο Νέρων υπέδειξε άλλους ως ενόχους και υπέβαλεν εις ιδιαιτέρας τιμωρίας εκείνους τους οποίους ο λαός μισώντας τους για τις ανομίες τους ωνόμαζε χριστιανούς. Εκείνος από τον οποίον προήλθε το όνομα είναι ο Χριστός, ο οποίος εθανατώθη επί της βασιλείας του Τιβέριου, όταν Επίτροπος ήτο ο Πόντιος Πιλάτος. Η προς καιρόν κατασταλείσα ολέθρια δεισιδαιμονία ανεφάνη πάλιν όχι μόνον εις την Ιουδαίαν, την εστίαν αυτού του κακού, αλλά και εις την Πόλιν (Ρώμην), όπου από παντού μαζεύονται και ακούονται όλα τα κακά και τα αισχρά (Annales, XV, 44)».

 

       (Αρνείται να δεχτεί το Σύστημα την εικόνα του Τράγκυλλου)

                   Γάιος Σουιτώνιος Τράγκυλλος, Λατίνος Ιστορικός και λόγιος

 

Εξάλλου, «Ο Γάιος Σουητώνιος Τρανκίλλιος (67/77  – 141/168 μ.Χ.), σύγχρονος του Τάκιτου, ήταν ένας σπουδαίος ιστορικός και αρχιγραμματέας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού (76 – 138 μ.Χ.). Στο κυριότερο έργο του «Βίοι Καισάρων» (Vitae XII Caesarum) καταγράφει και τον βίο του αυτοκράτορα Κλαύδιου, που βασίλεψε από το 41 μ.Χ έως το 54 μ.Χ., όπου αναφέρει στο κεφάλαιο XXV, 4 για το διάταγμα του αυτοκράτορα Κλαυδίου, με το οποίο οι Ιουδαίοι της Ρώμης εξορίζονταν απ’ αυτήν: «Iudaeos impulsore Chresto assidue tumultuants Roma expulit». Δηλαδή: «Τους Ιουδαίους οι οποίοι τη υποκινήσει του Χριστού εδημιούργουν θόρυβον εις την Ρώμη τους  εξόρισε».

Στο σημείο αυτό χρειάζεται μια αναγκαία επεξήγηση προς αποφυγή παρερμηνειών και παρεξηγήσεων. Ο Χριστιανισμός είχε γίνει δεκτός πρώτα στις Ιουδαϊκές κοινότητες. Από τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου γνωρίζουμε ότι οι πρώτοι χριστιανοί ήταν Ιουδαίοι. Επομένως, στη Ρώμη υπήρχαν Ιουδαίοι χριστιανοί από τη μία και Ιουδαίοι πιστοί στο γράμμα του Μωσαϊκού νόμου από την άλλη. Είναι πιθανόν να σημειώθηκαν θερμά επεισόδια μεταξύ των δύο αυτών ομάδων, λόγω των δογματικών τους διαφορών, γι’ αυτό και εξορίστηκαν όλοι οι Ιουδαίοι από τη Ρώμη. Για τη Ρώμη δεν υπήρχε κάποιος διαχωρισμός ή διάκριση σε Ιουδαίους και Χριστιανούς, αντίθετα, χαρακτηρίζονταν όλοι ως Ιουδαίοι.

Το ερώτημα είναι πώς προέκυψε η εξορία αυτή από τη Ρώμη. Οι Χριστιανοί της Ρώμης κατηγορήθηκαν από ειδωλολάτρες και εβραίους για τον εμπρησμό της βιβλιοθήκης της Ρώμης,  που ήταν πλούσια και αξιόλογη, όπως της Αλεξάνδρειας. Η ίδια όμως η ιδεολογία ή το φρόνημα των πρώτων χριστιανών ήταν αντίθετη με τέτοιου είδους πράξεις.

Η απάντηση στο ερώτημα έγκειται στο γεγονός ότι η Ρώμη αντιδρούσε έντονα απέναντι σε μια θρησκεία, που αμφισβητούσε την θεότητα του αυτοκράτορά της και κατ’ επέκταση την εξουσία του, κυρίως με διωγμούς, συλλήψεις, φυλακίσεις, μαρτυρικά βασανιστήρια. Η Ρώμη είδε τους Χριστιανούς ως απειλή. Οι Χριστιανοί απειλούσαν τη Ρώμη μέσω της «Αποκάλυψης» και επιπλέον δεν δέχονταν να κάνουν θυσίες στους θεούς και δεν λάτρευαν την εικόνα του αυτοκράτορα.

Με βάση αυτά, ο Σουητώνιος στο Βίο του Κλαύδιου μιλάει για Χριστιανούς και δεν εννοεί τον ίδιο τον Χριστό, ο οποίος είχε θανατωθεί αρκετά χρόνια νωρίτερα. Πώς είναι δυνατόν ένας νεκρός να  «υποκινεί φασαρίες και θορύβους»;

Η μαρτυρία αυτή του Σουητώνιου για το διάταγμα του Κλαυδίου διασταυρώνεται ως ιστορικό γεγονός με τις «Πράξεις των Αποστόλων», αφού όταν ο Απόστολος Παύλος πήγε στην Κόρινθο βρήκε εκεί τους Ιουδαίους Ακύλα και Πρίσκιλλα, που είχαν εξοριστεί από τη Ρώμη: «Μετά δέ ταύτα χωρισθείς ο Παύλος εκ των Αθηνών ήλθεν εις Κόρινθον και ευρών τινα Ιουδαίον ονόματι Ακύλαν, Ποντικόν τω γένει, προσφάτως εληλυθότα από της Ιταλίας, και Πρίσκιλλαν γυναίκα αυτού, δια το διατεταχέναι Κλαύδιον χωρίζεσθαι πάντας τους Ιουδαίους από της Ρώμης, προήλθεν αυτοίς» (Πράξ. ιη’, 1-2).

Ο Σουητώνιος αναφέρεται και στις ειδικές τιμωρίες που υπέβαλε ο Νέρων τους Χριστιανούς της εποχής εκείνης.

 

                            (Αρνείται το Σύστημα να δεχτεί την εικόνα του Ιώσηπου)      

                                         Ιώσηπος Φλάβιος. Εβραιός Ιστορικός και λόγιος

 

Ο δε Ιώσηπος Φλάβιος ή Γιόσεφ μπεν Μαθιά (38 μ.Χ. - 100 μ.Χ.). Γνωστός Φαρισαίος. Διακεκριμένος Εβραίος λόγιος και Ιστορικός.  Αποδεχτός από τους   Εβραίους. Άνθρωπος πολύ κοντινός, με στενούς δεσμούς με τους Αρχιερείς Άννα και Καϊάφα. Γεγονός, που δε χωρεί αμφιβολία πως ήταν και ομόθρησκος και σύμφωνος με τις αποφάσεις τους. Αυτός, λοιπόν ο Ιώσηπος γράφει  στο έργο του «Ιουδαϊκή Αρχαιολογία», γραμμένη στα Ελληνικά. Έργο, που αποτελεί την Ιστορία των Εβραίων. Αναφέρεται σ΄αυτό στον Ιάκωβο τον αποκαλούμενο Αδελφόθεο, «στον  αδερφό του Ιησού, που ονομάστηκε Χριστός». Και ματρυρά ότι ο αρχιερέας Άνανος καθίζει συνέδριο κριτών και παραγαγών εις αυτόν τον αδελφόν Ιησού τον λεγόμενον Χριστόν (Ιάκωβος το όνομα αυτού) και τινας εταίρους, ως παρανομησάντων κατηγορίαν ποιησάμενος παρέδωσε λευθησομένους (για να λιθοβοληθούν)».

Και, «σε άλλο απόσπασμα του έργου του (XVIII 3,3) γράφει: «Γίγνεται δε κατά τούτον τον χρόνον Ιησούς, σοφός ανήρ, ει γε άνδρα αυτόν λέγειν χρη. Ην γαρ παραδόξων έργων ποιητής, διδάσκαλος ανθρώπων των ηδονή τ’αληθή δεχομένων. Και πολλούς δέ και του Ελληνικού επηγάγετο, ο Χριστός ούτος ήν και αυτόν ενδείξει των πρώτων ανδρών, παρ’ ημίν, σταυρώ επιτετιμηκότος Πιλάτου, ουκ επαύσαντο οι το πρώτον αυτόν αγαπήσαντες, εφάνη γαρ αυτοίς τρίτην έχων ημέραν πάλιν ζων των θείων προφητών ταύτα τε και άλλα μύρια θαυμάσια περί αυτού ειρηκότων».

«Με βάση το απόσπασμα αυτό, ο Ιώσηπος μαρτυρεί ότι την εποχή της ηγεμονίας του Πιλάτου εμφανίστηκε ο Ιησούς που ήταν άνδρας σοφός αν μπορεί να τον πει κανείς άνθρωπο!! Ο άνθρωπος αυτός έκανε παράδοξα έργα, δίδασκε στους ανθρώπους την αλήθεια και προσέλκυσε πολλούς Ιουδαίους και Εθνικούς. Ακόμη, μας πληροφορεί για τον τρόπο θανάτωσης του Ιησού, στον σταυρό. Τέλος, μας μαρτυρεί την ανάσταση του Κυρίου τρεις ημέρες μετά την Ταφή του.

Σε κάθε περίπτωση πρόκειται για μια σημαντικότατη μαρτυρία ιστορικού και μάλιστα Εβραίου, ο οποίος δεν είχε κανένα λόγο να υποστηρίξει την ιστορικότητα του Ιησού. Μήπως τελικά ο Χριστιανισμός είχε εξαπλωθεί σε βαθμό, που ήταν πλέον αδύνατο κάποιος ιστορικός να αποσιωπήσει τα γεγονότα;»

Πέραν αυτού και ο Σέξτος Ιούλιος υπήρξε ιστορικός και εκκλησιαστικός συγγραφέας των πρώτων χριστιανικών χρόνων. Είχε εγκατασταθεί στην Παλαιστίνη. Αναφέρει στο έργο του τον ιστορικό Θάλλο (1ος μ.Χ. αιώνα), που έγραψε την Ιστορία της Συρίας και μια αντιπαράθεσή τους σχετικά με την έκλειψη του ηλίου που ακολούθησε τη Σταύρωση του Χριστού.

Για το γεγονός της ολικής εκλείψεως του ηλίου ιδιαίτερα σημαντική είναι η φράση του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου. Ο Διονύσιος πριν γίνει χριστιανός και πρώτος επίσκοπος Αθηνών, ήταν δικαστής, μέλος του Αρείου Πάγου. Κατά το Συναξάριο, την ημέρα της σταύρωσης του Χριστού ο Διονύσιος βρισκόταν στην Ηλιούπολη της Αιγύπτου με τον φιλόσοφο  Απολλοφάνη. Μόλις είδε τον σκοταδισμό του ηλίου, ανεφώνησε ότι «ή η φύσις αλλοιούται ή θεός πάσχει».

 Υπάρχει εξάλλου κ η μαρτυρία του Πλίνιου: Αυτός ήταν σύγχρονος του Τάκιτου και του Σουητώνιου. Ήταν Ρωμαίος αξιωματούχος, ποιητής, ρήτορας και φιλόσοφος.  Το 110 μ.Χ. στάλθηκε από τον αυτοκράτορα Τραϊανό στη Βιθυνία της Μικράς Ασίας ως Legatus Caesaris (πρέσβης του Καίσαρα). Το 112 μ.Χ. ο Πλίνιος έγραψε σε επιστολή του προς τον Τραϊανό: «Το μίασμα της δεισιδαιμονίας των Χριστιανών εκτείνεται όχι μόνο στις πόλεις αλλά και στους αγρούς και στα χωριά». Επιπρόσθετα αναφέρει (Επιστολή Χ,96) ότι «Οι Χριστιανοί συνηθίζουν να συνέρχονται μια τακτή ημέρα πριν την ανατολή του ήλιου, και να αναπέμπουν ύμνους στον Χριστό, σαν να μιλούν σε Θεό». Η τακτή αυτή ημέρα ήταν και είναι η Κυριακή.

Στη συνέχεια ανέκρινε προσωπικά πολλούς Χριστιανούς και συγκέντρωσε πολλές πληροφορίες για τη ζωή και την πίστη τους. Ο ίδιος ήθελε να προστατέψει την ειδωλολατρική θρησκεία και γι’ αυτό επικοινώνησε με τον αυτοκράτορα, προκειμένου να εμποδίσουν την εξάπλωση της νέας θρησκείας.

Είναι ξεκάθαρο ότι ο Πλίνιος δέχεται ότι ο Χριστός είναι ιστορικό πρόσωπο. Εάν είχε την υποψία ότι ήταν μυθικό πρόσωπο, τότε θα υποστήριζε ότι οι Χριστιανοί πιστεύουν σε έναν μύθο. Αναφέρεται στον Χριστό και όχι «σε κάποιον Χριστό», και ενοχλείται γιατί τον υμνούν «σαν Θεό».

Το δε ιερό βιβλίο των Εβραίων Ταλμούδ, που αποτελείται από τα βιβλία Mishnah  και  Gemara. Η μεν Mishnah (ο προφορικός νόμος) είναι η παράδοση των πρεσβυτέρων. Η δε Gemara είναι σχόλια των Ραβίνων πάνω σε ότι περιέχει η Mishnah. Αυτά, λοιπόν, τα ιερά βιβλία των Εβραίων μιλούν με βεβαιότητα για την ύπαρξη του Ιησού Χριστού χωρίς όμως να παραδέχονται την θεότητά του. Προσπαθούν, όπως είναι φυσικό, να τον υποτιμήσουν. Έτσι γράφεται ότι «κατά την εσπέρα του Εβραϊκού Πάσχα κρέμασαν τον Ιησού από την Ναζαρέτ». Τονίζουν μάλιστα ότι ο Ιησούς ήταν καρπός πορνείας(!!!) και έκανε θεραπείες που βασίζονταν σε μαγεία!

Στο Ταλμούδ γίνεται λόγος περί των θαυμαστών ιάσεων επί ονόματος Ιησού Χριστού, τις οποίες πραγματοποίησε ο Ιάκωβος, τον οποίο γνώριζε ο ραβίνος Ελιέζερ (90 – 110 μ.Χ.). Γίνεται επίσης αναφορά στη σταύρωσή Του, μόνο που, για χώρο της σταύρωσης αναφέρει την Λύδδη, που βρίσκεται στα ΝΔ της Παλαιστίνης.

(Οι παραπάνω εικόνες και μαρτυρίες προέρχονται σχεδόν αυτολεξεί, από την «Αργολική Αρχειακή Βιβλιοθήκη», την οποία κ ευχαριστώ).
                                    Καλή  Διπλανάσταση να μας αξιώσει ο Θεός. Χρόνια πολλά.

                                                                          ellinikisalpigga       10.4.2019.

 

 

 

 

 

Τετάρτη 3 Απριλίου 2019

ΕΔΩ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΧΑΝΕΤΑΙ! ΜΑ ΤΟ ΠΟΦΤΟ ΧΤΕΝΙΖΕΤΑΙ...


Εδώ ο κόσμος χάνεται!

                                               Μα το ποφτό χτενίζεται…

 

Ανέλαβε, λέει,  να θέσει υπό την ομπρέλα αεροπορικής προστασίας το κράτος των Σκοπίων! Κι αυτό, ενώ την ίδια στιγμή το ελληνικό Αιγαίο και τα ελληνικά νησιά του, φυσικά, τελούν υπό την ομπρέλα αεροπροστασίας της …Τουρκίας!!...

Ο Άνθρωπος αξίζει και το βραβείο Νόμπελ, όπως  μας διαβεβαίωσε ο Πρόεδρος του Διεθνούς Συνδικάτου Παιδεραστών, με το βαρύγδουπο ύφος του. Πλην, όμως, ουδείς άλλος ως τώρα δε σκέφτηκε να τον προτείνει και για το βραβείο της ανοιχτής παλάμης!

Πήρε «κουστωδία» ολόκληρη κ «επέδραμε» προς σωτηρία των Σκοπιανών και την ανάπτυξη της Χώρας «τους». Ενώ την ίδια στιγμή οι Έλληνες διάγουν αυστηρή νηστεία, λόγω προφανώς της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, που διαρκεί και καταστάθηκε από εποχιακή,  πολύχρονη!...

Καταστάθηκε «Αρωγός των Σκοπίων», ενώ για την Ελλάδα  επαιτεί την αρωγή των Η.Π.Α. , του ΝΑΤΟ καιτης Ε.Ε….

«Χτίζει γέφυρες», με τα Σκόπια, τη στιγμή, που οι νεροποντές κρημνίζουν τις γέφυρες και καταστρέφουν την οδοποιία, τα μνημεία, τις υποδομές και την παραγωγή  στην Κρήτη, χωρίς Κυβέρνηση και Τοπική Αυτοδιοίκηση να έχουν δυνατότητες προληπτικές, ούτε κ υποδομές υπηρεσιακές και οικονομικές πλήρους αποκατάστασής τους!...  

Θα διασφαλίσει στα Σκόπια την ασφάλεια των πολιτών και του Κράτους, ενώ  η Ελλάδα έχει καταστεί ξέφραγο αμπέλι, που βόσκουν όλων των ειδών επιστήμονες κακοποιοί!  Ο δε Ράμα στην Αλβανία στερεί τις περιουσίες και τη ζωή των Ελλήνων αυτόχθονων κατοίκων της Χιμάρας κι άλλων Ελληνικών περιοχών της Β. Ηπείρου ανεξέλεγχτα κι αποψιλώνει την Αλβανία από τον Ελληνισμό. Η  δε ασφάλεια των Ελλήνων πολιτών εξαρτάται από τους εγκάθετους Αλβανούς των φυλακών Κορυδαλλού, που έχουν τα γραφεία τους εντός του σωφρονιστικού καταστήματος και δέχονται κ εχτελούν παραγγελιές μέσω Ιντερνέτ ανενόχλητοι!!..

Η δε Κυβέρνηση της Ελλάδος εχτελεί παραγγελιές των Η.Π.Α., της Ε.Ε.,  του ΔΝΤ, και του ΝΑΤΟ, ως «πλασιέ» της περιοχής…

Πλην όμως, «Απρίλης – Μάης, κοντά ‘ν’ το θέρος»…

Και, όπως ο Ερντογάν "έσπερνε ανέμους και θερίζει θύελλες", έτσι κι ο Τσίπρας "παίζει εν ου παικτοίς». Πλην όμως  «τα ύστερ’ απίδια έχουν τις ουρές», που λένε στο χωριό μου.

Και τούτο, γιατί δε βλέπει πως, «εδώ καράβια πνίγονται, και σκούνες αρμενίζουν»…

Τώρα, «καιρό του κάνει και λιχνά, καιρό δεν ανημένει…». Η δε «ογρασά», ξεθυμαίνει με τον ήλιο, που ακόμη και τη Μελιτζάνα μαραίνει απότιστη…
                                                              ellinikisalpigga, 3.4.2019

Πέμπτη 28 Φεβρουαρίου 2019

Νέο Βιβλίο



                                    Μαρίνος Σπυρ. Γαλανάκης








               Αλλιώς πουλί μου,  αλλιώς...




  
                                  Η  Επανάσταση της Κρήτης
                                                       1878
                                      Αποκαλύψεις - Καταγγελίες




   


                                                 1878-2018
                    140 χρόνια μετά διαλάμπει η αλήθεια




                                                         Τόμος   Α΄
                                                      Ρέθεμνος  2019




                                       


                         Κυκλοφορεί βιβλιοπωλείο
        Δασκαλάκη, Μ. Πόρτα. κι από το Συγγραφέα
        Τηλ. 6991020200 ή m.galanakis@yahoo.gr

                               

Κυριακή 9 Σεπτεμβρίου 2018

Εγκαίνεια 83ης Δ.Ε.Θ. 2018


 
                                                                 83η  Δ.Ε.Θ.
                          Κακός Οιωνός τα θυρανοίξια…
Λυπούμαι. Και λυπούμαι βαθύτατα για την έμμεση αναφορά του Πρωθυπουργού της Ελλάδας στη Μακεδονία, με ιδιαίτερες κορώνες περί Θεσσαλονίκης,  στο λόγο του κατά τα εγκαίνια της 83ης Διεθνούς  Έκθεσης Θεσσαλονίκης 2018. Έκθεσης, που αφιέρωσε στις ΗΠΑ, των οποίων ο Υπουργός Εμπορίου ομίλησε πριν από αυτόν.
Τόσον από την αφιέρωση, όσο κι από την αναφορά του Πρωθυπουργού της Ελλάδας στο «όραμά» του για τη Θεσσαλονίκη», καθώς και από  την αναφορά του στο φιάσκο, που μας ντρόπιασε στις Πρέσπες, κατάλαβα, πως εκχωρήθηκε η Μακεδονία στις ΗΠΑ διά μέσου του Προτεκτοράτου των Σκοπίων.  Και αναμένονται οι διαδικασίες, ώστε κ επίσημα να ενταχτεί σ’ αυτό. Η δε Ελλάδα τελεί πια κάτω από βελούδινη δουλεία των Εβραιοκρατούμενων ΗΠΑ, αντί της Ε.Ε., της οποίας είναι επίσημα μέλος.
Είπε ο Πρωθυπουργός:
«..Αποδεικνύεται από την ξεχωριστή σημασία και θέση που κατέχει η Θεσσαλονίκη - και η Βόρεια Ελλάδα γενικά - στο αναπτυξιακό σχέδιο που παρουσίασα.
Τη θέση του ενεργειακού, διαμετακομιστικού και επικοινωνιακού κόμβου των Βαλκανίων.
Γιατί στο αναπτυξιακό μας σχέδιο η Βόρεια Ελλάδα γίνεται το γεωπολιτικό σταυροδρόμι του κάθετου με τον οριζόντιο διάδρομο των αγωγών φυσικού αερίου.
Και την ίδια στιγμή με τη σιδηροδρομική γραμμή Θεσσαλονίκης Ειδομένης, επιτυγχάνεται η ασφαλής και γρήγορη διακίνηση εμπορευμάτων από τα λιμάνια μας προς την Κεντρική Ευρώπη.
Σε συνδυασμό με τις μεγάλες επενδύσεις που ήδη εκκινούν στα λιμάνια της Θεσσαλονίκης, της Καβάλας και της Αλεξανδρούπολης, η Βόρεια Ελλάδα γίνεται το κέντρο του βαλκανικού δακτυλίου των Μεταφορών.
Από την θεσσαλονίκη, στην Καβάλα, στην Αλεξανδρούπολη, το Ρουσε, την Κοστάντζα.
Από τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία στη Σερβία με επαναξιοποίηση του Δούναβη.
Και από το Βελιγράδι στα Σκόπια και τη Θεσσαλονίκη.

Και αυτός ο ανοιχτός ορίζοντας είναι που ταιριάζει στην Θεσσαλονίκη.
Ο ορίζοντας των συνεργασιών, του εμπορίου, της συνανάπτυξης και της συνεργασίας.

Γιατί έτσι οραματίζομαι τη Θεσσαλονίκη:
Πόλη ανοιχτή, πόλη επικοινωνίας, δημοκρατίας και προόδου.
Πόλη αυτοπεποίθησης και δημιουργίας.
Πόλη πολιτισμού.

Και από την πρώτη στιγμή έχω αποδείξει ότι αυτό το όραμα μου δεν είναι λόγος κενός.
Τήρησα τις δεσμεύσεις μου για το μετρό, για τον ΟΑΣΘ, γι την επιστροφή των ελεύθερων χώρων στο λαό της Θεσσαλονίκης.
Και συνεχίζουμε, σήμερα είμαι σε θέση να ανακοινώσω ότι παραχωρούμε άμεσα με νομοθετική ρύθμιση, το χώρο του στρατοπέδου στην Άνω Τούμπα για να αποκτήσει το γήπεδο Ευρωπαϊκών προδιαγραφών που αξίζει τόσο στην ιστορία του συλλόγου όσο και στη πόλη της Θεσσαλονίκης.

Και επίσης προχωράμε άμεσα στις απαραίτητες διεργασίες, τον έλεγχο και την έγκριση του ειδικού Χωρικού Σχεδίου, προκειμένου να ξεκινήσει ο σχεδιασμός για την ανάπλαση και αναμόρφωση του εκθεσιακού χώρου της ΔΕΘ.
Στόχος το 2019 να γίνει ο αρχιτεκτονικός διαγωνισμός για μια ΔΕΘ με σύγχρονες εκθεσιακές υποδομές και ένα νέο πάρκο στο κέντρο της Πόλης.

Γιατί θέλουμε τη Θεσσαλονίκη Πρωτεύουσα των Βαλκανίων.
Γιατί θέλουμε τη Θεσσαλονίκη καρδιά της Βαλκανικής Συνανάπτυξης.
Κόμβο εμπορίου και οικονομικών συναλλαγών.
Γέφυρα πολιτισμών
και Όχι φράχτη.
Πόλη με γυρισμένη τη πλάτη στους γείτονές της και στην οικονομική της ενδοχώρα.
Γιατί στη Θεσσαλονίκη δεν αξίζει η μιζέρια, δεν αξίζει η μισαλοδοξία, δεν αξίζει ο φόβος, το μίσος και ο διχασμός.
Στη Θεσσαλονίκη αξίζει μονάχα να φύγει μπροστά…».

Όλ’ αυτά είναι ωραία και θαυμαστά, κ. Πρωθυπουργέ! Εύχομαι ολόψυχα να είσαι ειλικρινής και να μπορέσεις να τα πραγματοποιήσεις προς ώφελος των Ελλήνων και μάλιστα των Ελλήνων Μακεδόνων. Όμως κάτι μου λέει πως:
   «Αλλού τα κακαρίσματα κι αλλού γεννούν οι Κόττες»…
 «Ο ενεργειακός και διαμετακομιστικός κόμβος», που ονειρεύεσαι και πραγματικά αποτελεί πλουτοφόρο αναπτυξιακό σχέδιο, που θα προσφέρει τα πλούτη, που θ’ αποφέρει; Στην Ελλάδα ή σε άλλους, πλην των Ελλήνων, που θα έχουν την εκμετάλλευσή του;
 Αυτό μπορείς να μας το διαλευκάνεις;
  Και με την εκδήλωση της επιθυμίας σου να  κάμεις τη Θεσσαλονίκη, όπως είπες:
  «… Γιατί θέλουμε τη Θεσσαλονίκη Πρωτεύουσα των Βαλκανίων.
Γιατί θέλουμε τη Θεσσαλονίκη καρδιά της Βαλκανικής Συνανάπτυξης.
Κόμβο εμπορίου και οικονομικών συναλλαγών.
Γέφυρα πολιτισμών
και Όχι φράχτη..»
  Αφήνεις υπονοούμενα. Τι θα πει: «Θέλουμε τη Θεσσαλονίκη πρωτεύουσα των Βαλκανίων»;
Αυτό παραπέμπει σε ύποπτες επιθυμίες,  που εκφράστηκαν έντονα κατά τη δεκαετία του 1870, πριν από 140 χρόνια. Κ εκφράστηκαν διά του Παμβαλκανισμού , του Πανσλαβισμού  και του Παντουρκισμού. Ιδεών, που πατρώναραν  Βαλκάνιοι Μασόνοι πράχτορες.  Αυτοί, που δεν επιθυμούσαν   να βρίσκονται κάτω από  ξένες επιρροές,  ήθελαν «Παμβαλκανική Ομοσπονδία». Η Ρωσία, που επιδίωκε αύξηση της επιρροής της στα Βαλκάνια προπαγάνδιζε «Πανσλαβική Ομοσπονδία», διά της καλλιέργειας της ιδέας του Πανσλαβισμού. Η δε Βρετανία, που δεν επιθυμούσε την προαγωγή της  Ρωσίας σε Μεσογειακή ναυτική Δύναμη, αντέταξε τον Παντουρκισμό, με καλλιέργεια τη μεγάλη ιδέα των Τούρκων. Επίσημα όμως προωθούσε κ επιδίωκε «Ελληνοτουρκική Ομοσπονδία», από λύκους με αρνιά, και με τον Επαμ. Δεληγιώργη φανατικό οπαδό της. Αυτά, μεσουρανούσαν κατά τη  δεκαετία του 1870 και κατέληξαν στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο 1877-1878. Και στις Επαναστάσεις που εκδηλώθηκαν στα κατεχόμενα από την Οθωμανική Αυτοκρατορία εδάφη της Βαλκανικής, που ανήκαν στις:  Ελλάδα, Σερβία,  Βοσνία, Ερζεγοβίνη, Βουλγαρία, Ρουμανία. Θύματα της προπαγάνδας αυτών υπήρξαν οι Μακεδόνες, Ηπειρώτες, Θεσσαλοί και Κρητικοί Χριστιανοί, καθώς κ οι λοιποί Βαλκάνιοι.  Κάτι τέτοιο εννοείς; Γιατί δεν υπήρξες σαφής.
Οπότε θα πρέπει να μας το κάνεις λιανά, ώστε να το καταλάβομε.
 Φιλοδοξείς να  μιμηθείς τον δοτό Πρωθυπουργό της Ελλάδας Μασόνο Επαμεινώνδα Δεληγιώργη; Αυτός μυήθηκε στη Στοά «Πρόοδος» στην Κωνσταντινούπολη.  Στην ίδια Στοά, με το Μασόνο Σουλτάνο Μουράτ Ε΄. Αυτόν πάλι  μυήσε ο φίλος του   Έλληνας μεγαλοτραπεζίτης της Πόλης Μασόνος, Σεβάσμιος, Διδάσκαλος, της Στοάς «Πρόοδος» του Γαλλικού Τύπου,  Κλεάνθης Σκαλιέρης. Αυτός  είχε μυήσει και το Μεγάλο Βεζίρη Μιντχάντ. Αυτοί σχεδίαζαν την ίδρυση κ επιβολή  της «Ελληνοτουρκικής Ομοσπονδίας» και μάλιστα είχαν συνάντηση ο κατοπινός Μεγάλος Βεζίρης Μιντχάντ, ο μετέπειτα Σουλτάνος Αμντούλ Χαμίτ, ο τότε Πρέσβης της Βρετανίας στην Κων/πολη Χένρυ Έλλιοτ, ο τότε Πρέσβης της Γαλλίας, ο Επ.Δεληγιώργης, στην έπαυλη του Σκαλιέρη, με αυτό το θέμα.
Φιλοδοξείς να μιμηθείς τον Χαρ. Τρικούπη, που ήταν προσδεμένος στο άρμα της Βρετανίας και συμπαθούσε την Ελληνοτουρκική φιλία. Ή, μήπως, τον Κουμουνδούρο, που απέκλινε προς την «Παμβαλκανική Ομοσπονδία»;
Όλες αυτές οι απόπειρες τορπιλίστηκαν από τον Εβραιοσιωνισμό διά της Αγγλίας.
Κι ο τορπιλισμός τους κατέληξε στη άδικη και σε βάρος της Ελλάδας Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου.  Τελικά ο γύρος αυτός της τότε αρπαχτής του Εβραιοσιωνισμού έκλεισε με την άδικη  Συνθήκη του Βερολίνου στις 23.7.1878, που πρωτοστάτησε  αυτήν ο Εβραίος Σιωνιστής Πρωθυπουργός της Βρετανίας Βενιαμίν  ντ’ Ισραέλι και με την επιβολή του το Συνέδριο έκαμε μπακλαβά τη Βαλκανική. Πριμοδότησε τους Βουλγαροσλάβους με τμήματα Μακεδονίας και Θράκης  σε βάρος της Ελλάδας. Άφησε την Κρήτη, Ήπειρο και το μεγαλύτερο τμήμα της Μακεδονίας, καθώς και μεγάλο κομμάτι της Θεσσαλίας στους Τούρκους. Και όλ’ αυτά για χατίρι της Βρετανίας και για το συμφέρον του Εβραιοσιωνισμού.
Τη Μακεδονία την απελευθέρωσε από τους Τούρκους ο Ελληνικός Στρατός στα 1912 κατά τον Α΄ Βαλκανικό πόλεμο. Την αποκατέστησ’ Εθνικά με τον Β΄ Βαλκανικό πόλεμο. Την εξασφάλισε και την κατοχύρωσε  με τη Συνθήκη των Σεβρών και με την Συνθήκη της Λωζάννης.
     Εσύ, τώρα, που το πας;
 Αν κρίνω από το εθνικής μειοδοσίας σκάνδαλο υπογραφής της συμφωνίας των Πρεσπών. Από τη θεμελίωση «Μνημείου Ολοκαυτώματος» στη Θεσσαλονίκη. Από την αφιέρωση στις ΗΠΑ της 83ης ΔΕΘ.  Την παρουσία  Υπουργού τους στα εγκαίνια. Τις σχέσεις σου, όπως γράφεται και λέγεται, με τη Στοά «Κρανίο και Οστά». Τα ταξίδια σου στις ΗΠΑ, που δε μάθαμε ακριβώς το γιατί πήγες και ποιος σε  κάλεσε «κομμουνιστή» Έλληνα συνομιλητή με την Καπιταλιστική Ηγεσία των ΗΠΑ.
 - Θα μου πεις βέβαια πως , και τον Ουρανομίκη Θεοδωράκη κάλεσαν στα 1974 και πήγε στις ΗΠΑ … για να συσκεφτούν μαζί, περί του   μεταδιχτατορικού μέλλοντος της Ελλάδας!! -
Αν, λοιπόν, κ εσύ συσκέφτηκες μ’ αυτούς για το μεταμνημονιακό μέλλον της Ελλάδας κ εφαρμόζεις τις αποφάσεις, που πήρατε ερήμην του Ελληνικού Λαού, τότε να μου επιτρέψεις να σκεφτώ κ εγώ, πως η προδοσία στις Πρέσπες.  Η θεμελίωση «Μνημείου Ολοκαυτώματος» στη Θεσσαλονίκη. Οι εξαγγελίες σου στα Εγκαίνια της ΔΕΘ.  Αποτελούν και είναι απόρροια των αποφάσεων, που δέχτηκες κατά τις συνομιλίες σου στις ΗΠΑ με το Εβραϊκό Λόμπυ!
 Και, όλ’ αυτά σε συνδυασμό, προμηνύουν  στον Ελληνισμό νέα τραγωδία!! Τραγωδία πιο μεγάλη από αυτήν της Κύπρου του 1974!!
Και γι’ αυτό είμαι περίλυπος και παράλληλα εξοργισμένος. Αλλά…
«Το κατσούλι στο γωνιό, μα η φωνή στον Ουρανό», λέει ένας παλιός κρητικός λόγος… 
 


                                           9.9.2018. η  ellinikisalpigga.

Δευτέρα 23 Ιουλίου 2018

ΜΕΡΕΣ ΤΟΥ 2007


 
                                     ΜΕΡΕΣ   ΤΟΥ   2007
 Λαμπάδιασε και πάλιν η Ελλάδα! Πυρπόλησαν όσα δεν επώλησαν! Ποιοι; Οι γνωστοί άγνωστοι Γραικύλοι. Αυτοί, που μας διατηρούν στην άλμη, όπως τις σαρδέλες.
Δώδεκα χρόνια συμπληρώνονται από το 2007, που μας κρατούν κάτω από συνθήκες καταπίεσης, τρομοκρατίας, στερήσεων και απειλών. Ακόμα κ η  βελούδινη δουλεία, κάτω από τη στιλπνότητα της οποίας διαβιώναμε, πέταξε το φερετζέ κ εμφανίζει όσο περνούν οι μέρες και πιο καθαρά το απαίσιο πρόσωπο του Τσιφούτη Εξουσιαστή, που καταγγέλλω εδώ και μια δεκαετία.
 Μας φτώχευσαν.  Ολοφάνερα άρπαξαν τις οικονομίες της Ελλάδας και των Ελλήνων. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά και πέτυχαν να διαχειρίζονται τον ιδρώτα και να εξουσιάζουν ανεξέλεχτα το αίμα του Ελληνισμού. Και τούτο, γιατί τους τα προσέφεραν οι Μασόνοι προδότες αργυρώνητοι πολιτικοί της Ελλάδας…
Σήμερα καταμετρήθηκαν 24 νεκροί και 118 τραυματίες Έλληνες του ασύμμετρου πολέμου, μέσα στη δίνη του οποίου στροβιλίζεται ο Ελληνισμός επί μια ολόκληρη δεκαετία. Και πέραν από τ’ ανθρώπινα θύματα της λαίλαπας αυτής καταμετρούνται και δεκάδες σπίτια, ιστορικά χτίρια, αρχειακό υλικό, δασικές εχτάσεις απείρου κάλους, που καταστράφηκαν και προξενούν στο λαό μας καταστάσεις παθολογικές, τραγικές, απελπιστικές.  Παρουσιάζουν την Ελλάδα στα μάτια του Λαού της και σε Παγκόσμια Κοινωνία, ως θεατρικό έργο τραγικού μεγαλείου!  Αλλά ο από μηχανής θεός δεν έρχεται να δώσει λύση κι όλο μεταθέτουν την εμφάνισή του στο προσεχές μέλλον.
 Παρουσιαζόμαστε διεθνώς ως  αμπέλι ξέφραγο, του οποίου ο ιδιοχτήτης μετανάστευσε στην Αμερική κ εγκατέλειψε αυτό  στη διάθεση κλεφτών και καταστροφέων, που απεργάζονται τον όλεθρο, μ’ εγκλήματα και  καταστροφές οργιώδεις.  
Μόνο κατά τις απελευθερωτικές επαναστάσεις των «Ραγιάδων Γκιαούρηδων» Ελλήνων κατά του βάρβαρου Οθωμανού καταχτητή, που συνέβαιναν κατά το 19ο αιώνα παρατηρούνταν παρόμοιες καταστροφές και απάνθρωπες συμπεριφορές του άξεστου αιμοχαρούς μισητού Τούρκου καταχτητή κατά των «Γκιαούρηδων Ραγιάδων».
Μήπως, λοιπόν, οπιστοδρομούμε κ επανερχόμαστε βαθμηδόν σ’ αυτόν τον αιώνα; Στον αιώνα, κατά τον οποίο η Ευρώπη είχε στα όπα-όπα την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Την παρακινούσε στη λήψη σκληρών μέτρων κατά των υπόδουλων Ελλήνων, προκειμένου να σπρώχνει αυτούς στην αγκαλιά της Ευρώπης. Κ η Ευρώπη να τους εμπαίζει και να τους εκμαυλίζει, για να τους λεηλατεί, όπως λεηλατούσε, λεηλατεί,   εκμεταλλευόταν κ εκμεταλλεύεται,  χρησιμοποιούσε και χρησιμοποιεί και την Τουρκία και  σαν κυματοθραύστη κατά της Ρωσίας;
Εξάλλου τα πολιτικά ήθη των Βούλγαρη (Τσουμπέ), Δεληγιώργη, Δηληγιάννη, Ζαϊμη, Τρικούπη, δεν παραλλάσσουν και πολύ από αυτά των άθλιων και άθεων θεομπαίχτων πολιτικών οικογενειών Καραμανλήδων, Βενιζέλων, Μητσοτάκηδων, Παπανδρέων, κ.λπ., που κυβέρνησαν και κυβερνούν ελέω των Εβραιοσιωνιστών Άγγλων, Γάλλων, Γερμανών και Αμερκάνων, των οποίων είναι σφουγγοκωλάριοι,
κ έχουν καταστεί μειοδότες των Ελληνικών Εθνικών συμφερόντων.
Αυτά τα ζήτε, αλλά ίσως δεν έχετε συνειδητοποιήσει την εμπόλεμη διεθνή κατάσταση μέσα στη δίνη της οποία στροβιλιζόμαστε. Αγνοείτε ότι τίποτε απ’ όσα συμβαίνουν δεν είναι τυχαίο, αλλά καλά μελετημένο κ εφαρμόζεται διπλωματικά, για να μη γίνεται αντιληπτό στους πολλούς, τους οποίους αποπροσανατολίζουν, με ψέματα, με φιέστες-χέστες, με ποδόσφαιρα, με διαφημίσεις και λοιπά κόλπα, για να τους αποσπούν την προσοχή και να μην είναι σε θέση ν’ αντιληφτούν τα όσα κακά επισωρεύουν σε βάρος τους.
Ξυπνάτε. «Γρηγορείτε και προσεύχεστε».
 Αν δεν επέμβετε, Σας ετοιμάζουν μαύρο μέλλον. Έχουν σχέδιο συρρίκνωσης της Ελλάδας και του Ελληνισμού, που έχω καταγγείλει από το 2013, με το βιβλίο μου «PAX JUDAICA ή  Παγκοσμιοποίηση», αλλά…
Πολλά από αυτά που καταγγέλλω σ’ αυτό, σήμερα τα βλέπετε , τα ζήτε, τα απολαβαίνετε. Και δυστυχώς το σχέδιο προχωρεί, χωρίς να βρίσκεται κάποιος να σταματήσει την εξέλιξη και την εφαρμογή του. Η διμερής συμφωνία των Πρεσπών αυτό μαρτυρά. Η Μακεδονία σταδιακά γίνεται παρελθόν για την Ελλάδα.
  Η επανάληψη μαζικών πυρπολήσεων δασών και συνοικισμών, με ανθρώπινα θύματα προοιωνίζει δεύτερο πιο σκληρό από τον πρώτο γύρο, σε μέρες έλλειψης Ελληνικού Κράτους, σε βαθμό ανυπαρξίας. Με ξενόδουλες και ξενοκίνητες πολιτικές «Κάστες»  Προδοτών, άθεων άνθεων,  μασόνων-όνων, που έχουν επιδοθεί σε ανταγωνισμό ανθελληνισμού και προδοσίας...
                                                                  24.7.2018
 
 

Σάββατο 16 Ιουνίου 2018

Παραδίδεται στον εχθρό η Μακεδονία;!


                                                17.6.2018  
                      Παραδίδεται στον εχθρό η Μακεδονία;!
                                               
 
  Κύριε Πρωθυπουργέ,
σήμερα, που θα πάτε στις Πρέσπες, προσέξετε τι θα υπογράψετε.
  Διαφορετικά, θα πέσετε μέσα στη στημένη από τον Εβραιοσιωνισμό παγίδα. Θα επαναλάβετε το παρελθόν. Θα μας μεταφέρετε σ’ αυτό το απευκταίο, οδυνηρό και τρισάθλιο.   
Γι’ αυτό  Σας προειδοποιώ πως κατά το παρελθόν αυτό, πριν από 140 χρόνια, υπήρξαν φωνές Ελληνικές, που προερχόταν από τη Μακεδονία, και  τόνιζαν:
 
  «Οι Μακεδόνες, εξ αμνημονεύτων χρόνων οικήτορες και κτήτορες του πατρίου εδάφους… είναι ελληνικής καταγωγής. Δάση, κοιλάδες, ποταμοί, όρη, μνημεία, επιγραφαί, άσματα, ήθη έθιμα μαρτυρούν ότι η Μακεδονία ήτο, είναι και θα είναι ελληνική. Η φωνή του δικαίου και της νομιμότητος, η διαλάλησις της Ιστορίας, είναι υπέρ του δικαίου των Μακεδόνων… Μη παραδίδετε ημάς ως είλωτας εις χείρας του πανσλαβισμού. Μη καταναπατείτε τα από αιώνων δίκαιά μας(Εφημ. «Φάρος της Θεσ/νίκης», 26.3.1878).
 
 «… Η ημετέρα επαρχία μη δυναμένη πλέον να υποφέρη τον ακατανόμαστον δούλειον τουρκικόν ζυγόν, τας ανηκούστους βιαοπραγίας των καταδυναστευόντων την πατρίδα του Μεγάλου Αλεξάνδρου τυράννων, τας απείρους κακώσεις και τας φοβεράς καταπιέσεις. και βλέπουσα ότι… η Υψηλή Πύλη, υπογράψασα τους προκαταρκτικούς όρους της ειρήνης μετά της Ρωσίας, απεμπολεί το πλείστον της Μακεδονίας εις τον πανσλαβισμόν, ήρατο ως εις άνθρωπος τα όπλα, ίνα κυρήξη ενώπιον Θεού και ανθρώπων την ελευθερίαν από του δουλείου ζυγού και την μετά της μητρός Ελλάδος ένωσιν αυτής… ». («Προσωρινή Κυβέρνησις της εν Μακεδονία επαρχίας Ελειμίας», Μπούρινο, 28.2.1878).
 
« Η Επαναστατική Συνέλευση της περιοχής αποφάσισε ότι:
  Αρ. πρωτ. 1
«Τa πολύχρονα δεινά, ων γνώσιν έλαβον κατά καιρούς δια των αντιπροσώπων αυτών αι σεβασταί κυβερνήσεις και τα οποία επετάθησαν επ' εσχάτων, ηνάγκασαν τους κατοίκους της Μακεδονίας να δράξωνται των όπλων, όπως προστατεύσωσι την ζωήν, την τιμήν και την ιδιοκτησίαν αυτών.
 Συνελθόντες σήμερον οι αντιπρόσωποι των διαφόρων κοινοτήτων της Μακεδονίας κατέλυσαν την τυραννικήν εξουσίαν του Σουλτάνου, ανεκήρυξαν την ένωσιν της Μακεδονίας μετά της μητρός Ελλάδας και εξελέξαντο ημάς, όπως σχηματίσωμεν την προσωρινήν κυβέρνησιν της επαναστάσεως με την υποχρέωσιν να αποταθώμεν προς τας Χριστιανικάς δυνάμεις και να ζητήσωμεν την ισχυράν αυτών προστασία υπέρ του δικαίου του αγώνος μας και το έλεος αυτών υπέρ των κινδυνευόντων εκ της Τουρκικής θηριωδίας γυναικοπαίδων ημών.
  Πεποίθαμεν ότι η περί του μέλλοντος της Ανατολής μέριμνα των Ευρωπαϊκών δυνάμεων θέλει επεκταθή και εφ' ολοκλήρου της Μακεδονίας, η οποία είνε έτοιμη υπέρ της ελευθερίας της και υπέρ της μετά της μητρός Ελλάδος ενώσεως της να παραδοθή εις το πυρ και τον όλεθρον, εάν είνε ανάγκη, η να εξακολουθή δουλεύουσα εις την εποδείνιστον εξουσίαν, ης τα όργανα, οι Κιρκάσιοι, οι Γκέκαι, οι Ζεϊμπέκαι και οι Βασιβουζούκοι ηρήμωσαν την πατρίδα ημών και εβεβήλωσαν την τιμήν και την ιερότητα της οικογενειακής ημών εστίας.
Πάσαι αι υποσχέσεις και υποχρεώσεις, ας ανέλαβεν η εξουσία αύτη απέναντι των υπηκόων της και απέναντι των μεγάλων δυνάμεων, απεδείχθησαν μέχρι τούδε εσκεμένως δόλιαι και απατηλαί.
Η Τουρκική κυβέρνησις πολλάκις παρεχώρησε δικαιώματα, αλλ' η τυραννία ούδε προς στιγμήν εχαλαρώθη, απ' εναντίας τα δεινά ημών παρίστανται ατελεύτητα και φοβερώτερα, καθόσον η κυβέρνησις αύτη χαλαρούται και εκμηδενίζεται.
Διά τούτο ηναγκάσθημεν να καταφύγωμεν εις τα όπλα, ίνα αποθάνωμεν τουλάχιστον ως άνθρωποι και  Έλληνες, εάν δεν μας επιτραπή να ζήσωμεν ως άνθρωποι λογικοί και ελεύθεροι.
Εν Λητοχώρου Ολύμπου τη 19 Φεβρουαρίου 1878
Η προσωρινή κυβέρνηση της Μακεδονίας.
  Ευ. Κοροβάγκος Πρόεδρος, Α. Αστερίου, Γ. Β. Ζαχαριάδης, ιερομόναχος της Μ. Πέτρας Νικηφόρος, παππά Αθανάσιος Γεωργίου, Ιωάννης  Γ. Βελγίδης, Γιάννης Νικολάου.
Παρακαλούμεν τον κ. πρόξενο της Ελλάδος εν Θεσσαλονίκη να διαβιβάση την παρούσαν προς την οποίαν αντιπροσωπεύει επαξίως Σ. Κυβέρνησιν.»
 
     Εξάλλου: «Στο αρχείο του Στ. Δραγούμη βρέθηκεν ένας κατάλογος εθελοντών με ονόματα αγωνιστών από την Κοζάνη, το Βελβεντό, το Καταφύγι, την Εράτυρα, τη Σιάτιστα, το Βογατσικό, την Καστοριά, την Κρυσταλλοπηγή, την Ιεραπηγή, το Επταχώρι, τη Φλώρινα, το Μπούφι, τα Σέρβια, τη Λάβα, το Μοναστήρι, την Κορυτσά, τη Βλάστη… Σε αυτούς περιλαμβάνονται και 27 φοιτητές του Πανεπιστημίου Αθηνών από την Κορυτσά και 7 από το Μοναστήρι.»(Αριστ. Κωστόπουλος).
 
Μήπως ξέρεις, κύριε Πρωθυπουργέ, αυτές οι ελληνικές πόλεις και αυτά τα ελληνικά χωριά, σε τίνος κράτους την επικράτεια βρίσκονται σήμερα και τι απέγιναν οι Έλληνες, που κατοικούσαν σ’ αυτή την Ελληνική Γή, Από την Ανατολική Ρωμυλία ίσαμε την Κορυτσά, οι πρόγονοι των οποίων και όχι μόνον αυτοί, αλλά και δικοί μου και πολλών άλλων Ελλήνων, έδωσαν το αίμα τους για την απελευθέρωση των Ελληνικών Πατρίδων αυτών και την ενσωμάτωσή των στο Ελληνικό Κράτος κατά τα 140 χρόνια που μεσολάβησαν από τότε;
   
Ο Σισανίου και Σιατίστης Αγαθάγγελος απεύθυνε την ακόλουθη διαμαρτυρία προς τις τότε Μεγάλες Ευρωπαϊκές Δυνάμεις, την οποία συνυπογράφουν κ οι προεστοί: Βογατσικού, Γέρμα, Εράτυρας και Μικροκάστρου:
 
     «… Φήμαι λυπηρόταται, αφορώσαι την τύχην της προσφιλούς ημών πατρίδος Μακεδονίας, κυκλοφορούσιν από τινος ενταύθα… Η πεφιλημένη ημών πατρίς Μακεδονία περιλαμβάνεται κατά το όλον η μέρος, εν αγνοία ημών και παρά τας πανδήμους και ρητάς διαμαρτυρίας ημών, εις την σχηματισθησομένην συνεπεία του ρωσοτουρκικού πολέμου ηγεμονίαν της Βουλγαρίας…
 Τοιαύτη τις οριοθέτησις της Βουλγαρίας… δεν δύναται πιστεύομεν να επιτραπή ουδέ να γίνει εφ’ όσον ημείς ζώμεν και υπάρχομεν παρά την θέλησιν ημών, προς μεγίστην περιφρόνησιν πάσης αρχής, παντός δικαίου και των στοιχειωδεστέρων αρχών του διεθνούς νομίμου, καθ’ ο ουδενί επιτρέπεται η διάθεσις λογικών όντων άνευ της θελήσεως αυτών και χωρίς να ληφθεί υπ’ όψιν η θρησκεία και τα ήθη αυτών, η γλώσσα και τα αισθήματα αυτών, αι προσδοκίαι και παραδόσεις αυτών, η ιστορία της πατρίδος αυτών…».  (Βιβλιοθήκη Κοζάνης, από Αρ. Κωστ., ό.π.)
 
 Γνωρίζεις, κύριε Πρωθυπουργέ, ότι:
Το Κίνημα της Δ. Μακεδονίας είχε σημαντικές επιτυχίες στην προάσπιση των Μακεδόνων Ελλήνων από τις συμμορίες των Τουρκαλβανών και των Βουλγάρων. Μικρό και με ανεπαρκή οπλισμό στην αρχή, μεγάλωσε κ εξοπλίστηκε υστερότερα από την αρπαγή του οπλισμού των εχθρών. Απλώθηκε από την περιοχή Κοζάνης και Καστοριάς, ως τις Πρέσπες, Πισοδέρι, Φλώρινα, Μοναστήρι, και Μορίχοβο. Κι ο,τι παρέλειψε η Κυβέρνηση της Ελλάδας, ερχόταν οι ντόπιοι Πατριώτες να συμπληρώσουν. Νέα Σώματα Επαναστατών ξεφύτρωσαν, με χρηματοδότηση ευκατάστατων Πατριωτών από Κοζάνη, Καστοριά κι άλλα ημιαστικά κέντρα Ελληνισμού. Κι αυτό, κατά την  ώρα που κι αυτός ο Κουμουνδούρος δεν ήταν σε θέση να ενεργήσει διαφορετικά. Ήταν μπλοκαρισμένος από τις δεσμεύσεις της Ελλάδας και την παρακολούθηση της αυστηρής τήρησής τους από συχαμένους ρουφιάνους της ελεεινής πολιτικής της Εβραιόδουλης Βρετανίας.
Η Κυβέρνηση της Ελλάδας είχε κολλημένο το βλέμμα προς την κατεύθυνση του Βερολίνου.  Ακριβώς όπως και τώρα. Αγωνιούσε και προσπαθούσε να μπορέσει να διεκδικήσει τα δίκαια αιτήματα των Ελλήνων από διαχειριστές - όργανα των Εβραίων Σιωνιστών, που διεύθυναν τις εργασίες  του Συνεδρίου σε αποφάσεις τέτοιες,  που εξέφραζαν κ ικανοποιούσαν τις επιθυμίες Ντ’ Ισραέλι...  
 Αν, λοιπόν, τα γνωρίζεις αυτά, τα απειροελάχιστα που παραθέτω από την Ιστορία της Πατρίδας μας και την Ιστορία των Ελλήνων, πρόσεξε πριν βάλεις υπογραφή στη ΔΩΡΕΑ της Μακεδονίας προς τους Αλβανοσλάβους, που Σε πιέζουν να κάμεις οι προαιώνιοι εχθροί της Ελληνικής Φυλής, των οποίων τα συμφέροντα στήριξαν και στηρίζουν πολλοί από τους Πολιτικούς της Ελλάδας.
Εχτός κι αν πιστεύεις κ Εσύ αυτά που πίστευε ο Μασόνος Εβραιοέλληνας κατάπτυστος Ελ. Βενιζέλος. Ότι δηλαδή:                                                                                   
       «Δεν πρέπει να είμεθα υπερβολικοί εις τας αξιώσεις μας, και δεν είναι πολιτικόν να τα θέλωμεν όλα ιδικά μας. Πέραν του Αλιάκμονος δεν είναι Ελλάς…
     Η  Θεσσαλονίκη δεν είναι πόλις Ελληνική, είναι Εβραιούπολις!!...
                                                             (Ελευθ. Βενιζέλος, Μασόνος Εβραιοσιωνιστής).
 
Γι’ αυτό,  όταν θα θέσεις την υπογραφή σου
 στη δωρεά προς φίλους σου όπου κάνεις,
τότε ακριβώς θυμήσου,  
κι αποχαιρέτησε τη Γη των Μακεδόνων,  όπου χάνεις…
Ντροπή σου!...
                                         17.6.2018, η ellinikisalpigga