Η κατάργηση του VETO

Η κατάργηση του VETO υποκρύπτει και σηματοδοτεί ΝΑΖΙστική εξέλιξη και νοοτροπία Γράφεται ότι ο ΥΠΕΞ της Γερμανίας ζήτησε να καταργηθεί το VETO, που ισχύει στην πολιτική της Ε.Ε. πάνω σε θέματα, που αφορούν ιδεολογίες σε συνάρτηση συμφερόντων των Κρατών – Μελών αυτής, κι αποτελεί φράχτη αυθαιρεσιών κατά επιλεγμένων στόχων κατά των μικρών και προβληματικών Μελών της. Το αίτημα παραπέμπει σε ΑσκεΝΑΖΙ νοοτροπία και παλινδρόμηση. Εάν αυτό ισχύσει μέσα στην Ε.Ε., τότε αυτή θα μεταβληθεί φανερά και απροκάλυπτα σε φασιστικό, ρατσιστικό, Κράτος, και καθεστώς Χιτλερικό. Όχι πως δεν είναι όπως είναι, αλλά ως την ώρα κρατεί τα προσχήματα. Σε τέτοια περίπτωση, όμως, οι Εταίροι θα μεταβληθούν σε υπό κατοχήν της Γερμανίας Κράτη, Έθνη και Λαοί. Οπότε πριν φτάσομε σ’ αυτό το σημείο, νομίζω πως είναι καιρός να του δίνομε από το Μαντρί, πριν μας φάει ο Λύκος, έστω κι αν είναι ανάπηρος… Αφού από πριν μας μεταχειρίζονται οι «κειδαίμονες» ως να είμαστε υπό κηδεμονία, τότε θα μας μεταβάλλουν σε δούλους απροκάλυπτα, και θα μας εκμεταλλευτούν με το χυδαίο εγκληματικό τρόπο του παρελθόντος. Τότε δεν θα χρειαστούμε «το σπέρμα του Χασάν», για να καλύψομε την υπογεννητικότητα, που «υφίσταται εν Ελλάδι», όπως έχει δηλώσει προ χρόνων η κ. Άννα Διαμαντοπούλου και δηλώνει και κατά το παρόν η εξοχότατη κ. Κατερίνα... Τότε δεν θα θυμηθούμε μόνο την αιματοχυσία της περιόδου 1941-1944, που κατέστρεψεν εσκεμμένα η εχτέλεση του προγράμματος της εξόντωσης του παραγωγικού ανδρικού φύλου, με τις ομαδικές εχτελέσεις άμαχων ανδρών, με πρόσχημα τ’ αντίποινα. Θα θυμηθούμε και το σε τι παρέπεμπαν και τα μετακατοχικά λαϊκά τραγούδια, όπως: «Τα κορίτσια, που ‘χαν πρώτα Γερμανούς,/ τα κορίτσια, που ‘χαν πρώτα Ιταλούς,/ τώρα έχουν εγγλεζάκια/με κοντά παντελονάκια… Θα θυμηθούμε ακόμη και το επιφώνημα: «Μομέντο! Παναγία μου, και το …πουλί καπούτ!». Ως και το έτερον: «Νιξ ντράχμες, νιξ φικ-φικ»! Και, αν δεν αρκείστε στα δυο παραδείγματα, υπάρχουν κι άλλα και αρχαιότερα, όπως: Του πατέρα, που κρατούσε στα γόνατά του απάνω το κεφάλι του σκυφτού δεκάχρονου αγοριού του. Αυτό ούρλιαζε από τον πόνο! Κ εκείνος το παρηγορούσε κλαίγοντας! Και, κλαίγοντας ο πατέρας ικέτευε και παρακαλούσε και τον όποιο χατζή Χασάν, κ έλεγε πνιγμένος στο κλάμα: «Σιγά μπέη μου, κ είναι μικιό το κακορίζικο το κοπέλι μου, και δεν έχω κι άλλο!»… Αυτά τα γεγονότα νοσταλγείτε οι Πολιτικοί της Ελλάδας να ζήσετε και ν’ απολαύσετε;… Τι έχουν να πουν, σχετικά με τις δηλώσεις τους, το ήθος τους, τις επιδόσεις τους, και για τα παραπάνω; Μήπως και θεωρούν ότι ο Αυστριακός δημοσιογράφος Γιάκομπ Φαλμεράιερ είχε δίκιο να γράφει στα 1830, πως οι Έλληνες δεν είμαστε ίδιοι με τους Αρχαίους προγόνους μας; Αναγνώσετε τα όσα ο Αθηναϊκός Τύπος καταμαρτυρεί για τα ήθη των σύγχρονων πολιτικών της Ελλάδας! Και, ξαναψηφίσετέ τους, αν κρίνετε ότι Σας εκπροσωπούν επάξια… Γράφηκε 8.6.2021

Επισημάνσεις

Τι είδους μήνυμα σηματοδοτεί και στέλνει στην Ελλάδα ο Ερντογάν, με την ομαδική «αναγκαστική» τάχα καταφυγή ολόκληρου στόλου από μεγάλες τουρκικές τράτες, από αυτές που καταστρέφουν τους ψαρότοπους και τα «θαλάσσια λιβάδια, σε Γαύδο, Κίσσαμο και Σούδα στις 19.5.2021, με πρόσχημα τις «αντίξοες καιρικές συνθήκες», που τάχα επικρατούσαν στη γαλήνια θάλασσα; Εφτά (7) από τις μηχανότρατες αυτές άραξαν στην Κρήτη . Κίσσαμο και Σούδα, όπου η Αμερικάνικη ναυτική βάση, που απαγορεύεται όχι μόνο αγκυροβόλιο οιουδήποτε άλλου πλοίου, αλλά κ η φωτογράφιση της περιοχής! Αλλά και το ψάρεμ’ απαγορεύεται στις Ελληνικές μηχανότρατες στις περιοχές αυτές. Μήπως ήρθαν για να τιμήσουν την επέτειο του 1821;!... Από πού κι ως που επιτρέπεται το ψάρεμα τουρκικών αλιευτικών μέσα στα ελληνικά νερά; Και γιατί επιτρέπεται ο διωγμός από τουρκικές ακταιωρούς των ελλήνων ψαράδων από τα Ελληνικά «χωρικά ύδατα» στην Ανατολική Μεσόγειο και στο Ανατ. Αιγαίο; Είστε βέβαιοι πως, όλοι όσοι επιβαίνουν σ’ αυτές είναι αποτελούν ψαράδες πληρώματα των καταστρεφτικών αυτών πλοίων ή βρίσκονται ανάμεσά τους και πράχτορες ή αξιωματικοί πληρωμάτων πολεμικών σκαφών, που φωτογραφίζουν και μελετούν τις αχτές των νησιών; Μήπως ήρθε η ώρα να μιλήσομε σε διαφορετική γλώσσα προς το ΝΑΤΟ και τους λοιπούς Διεθνείς Οργανισμούς και συμμαχίες; Στον επίλογο του βιβλίου μου, που έχει επίτιτλο: «Μαργαρίτες λίθοι», και τίτλο: «Γαύδος», και κυκλοφόρησε το 2009, γράφω: «…Αυτό, που δε θέλω να γενεί είναι η επανάληψη γεγονότων όμοιων μ’ αυτών που γινήκανε στα Ίμια, κι αυτών, που κάθε χρόνο επαναλαβαίνονται σ’ άλλα νησιά. Δε θέλω να ιδώ τη Γαύδο ακατοίκητη από Έλληνες, και αμφισβητούμενης κυριότητας… Δε θέλω να ιδώ το Νησί ν’ αναπτύσσεται με πρωτοβουλίες ξένων και με καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος και χωρίς παρουσία σ’ αυτό ΕΛΛΗΝΩΝ…» Όμως, να που ζω ακόμη και τη Γαύδο παράλληλα με την Κρήτη, διεκδικεί ο εκβιαστής Τούρκος «Σουλτάνος» κι άρχισε να κάνει και γύρο από αυτές …κορδελάκια, σαν οπιστογεμής τσιφτές. Κ έχει το θράσος να ελλιμενίζεται απροκάλυπτα και προσχηματικά μέσα στη Σούδα!! Μέσα στην αγκαλιά του 6ου στόλου των ΗΠΑ!! Σε τόπο, που απαγορεύεται ακόμη και στους Έλληνες να πλησιάσουν! Να πλησιάσουν σε τμήμα της Ελληνικής Επικράτειας, που τη «ρέμπουνται» τζάμπα» οι ΗΠΑ!! Καιρός, λοιπόν, να μιλήσομε σε άλλη γλώσσα προς τους «γιαλαντζί» Συμμάχους μας και όχι μόνο, αλλά και προς τους επιβήτορες της εξουσίας. Αυτούς, που μας εξαπατούν με δήθεν μεγάλα δημόσια έργα! Έτσι, όπως το νέο ΒΟΑΚ. Το ΒΟΑΚ, που, ως λέγεται, θα καταστεί χειρότερος από το υπάρχοντα σκοτώστρα και με «χαράτσι», που θα βλαστημήσετε την ώρα και τη στιγμή, που τον αποδεχτήκατε… Έτσι, όπως και κατά την Τουρκοκρατία: Θέλετε να ζήσετε; Τότε πληρώσετε τέλη, για να μη σκοτωθείτε!! Ωραία εφεύρεση! Έτσι όπως κι ο κορωνοϊός: Θέλετε να ζήσετε; Βάζετε μάσκα και κάνετε εμβόλια!! Τόσο φτηνή είναι η ζωή σας! Τι θα προτιμήσετε, λοιπόν; Αυτό είναι το δίλημμα!... Γιατί επέλεξαν ένα τόσο ακριβής κατασκευής σχέδιο, που παράλληλα είναι κ η εφαρμογή του ζημιογόνος για ολόκληρες περιοχές απ’ όπου περάσει, όπως λένε και διαμαρτύρονται οι κάτοικοι των περιοχών αυτών και όχι μόνον αυτοί, αλλά και ειδικοί πάνω στο θέμα επιστήμονες... Γράφτηκε στις 31.5.2021

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΊ: Το νέο βιβλίο μου με τον τίτλο «Συντελεστές ίδρυσης, εξάπλωσης και στερέωσης της Χριστιανικής Εκκλησίας» ήδη κυκλοφορεί. Μεταφέρω από τον Πρόλογο μικρό δείγμα γραφής, που ασφαλώς και δεν επαρκεί για ν’ αποχτήσετε πλήρη και σαφή άποψη του περιεχομένου, που αναφέρεται στις Μεγάλες Μορφές της Εκκλησίας, που θεμελίωσαν, κι ανέδειξαν Αυτή παγκοσμίως: «Στην προσπάθειά μου ν’ αναφερθώ και να επαναφέρω στην επικαιρότητα τις Πράξεις των Αποστόλων έχω παρακινηθεί από την υπάρχουσα Θρησκευτική, Κοινωνική, Πολιτιστική και πολιτική κατάσταση του παρόντος. Αυτή, ασφαλώς, και δεν είναι εκείνη, την οποία οραματίστηκαν οι Ιδρυτές της «Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Χριστιανικής Εκκλησίας». Απέχει δε «παρασάγκας», από την επιθυμία της Αγίας Ομοουσίου Ζωοποιού και Αδιαιρέτου Τριάδος ν’ ανασύρει από το τέλμα, να εξυγιάνει και να επαναφέρει τον άνθρωπο κοντά Της. Να σώσει αυτόν από την αμαρτία και τις κακές επιδράσεις του Αντικειμένου. Του Σατανά και των συνεργατών αυτού. Στις αγκάλες του οποίου, με μαθηματική ακρίβεια, οδηγείται και παραδέρνει η Ανθρωπότητα και κατά το παρόν. Στην καταστροφή. Για τη Σωτηρία του ανθρώπου, αποφασίστηκε από την Παναγία Τριάδα η ενανθρώπιση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, η οποία και πραγματοποιήθηκε πριν από περισσότερους των δυο χιλιάδες είκοσι χρόνων. Ο Θεός ταπεινώθηκε με τον τρόπο αυτό, για να σώσει τον άνθρωπο. Πήρε σάρκα και κόκκαλα Πήρε μορφή τέλειου Ανθρώπου, με υλική, πνευματική και ψυχική συγκρότηση, χωρίς να στερηθεί κατά το παραμικρό, ούτε και κατ’ ελάχιστο χρόνο την ιδιότητα και τη θεία υπόσταση του Ομoούσιου, Συνάναρχου και Συναϊδιου Πατέρα και Πνεύματος Αγίου και Αληθινού Θεού της αγάπης, της δικαιοσύνης και της αλήθειας. Η Χάρη Του έκρινε, πως η εποχή εκείνη ήταν η πιο κατάλληλη για την ενανθρώπισή Του, γιατί είχε φτάσει σε τέτοιο σημείο η ανθρωπότητα, που λίγο ακόμα και δεν θα ήταν η κατάστασή της αναστρέψιμη. Και, επειδή κ η εποχή μας, το παρόν, προσιδιάζει κατά πολύ με το τότε κακό παρελθόν, ίσως κριθεί από τον Κύριο, πως έφτασε η ώρα, για μια δεύτερη ορατή παρουσία Του πάνω στη γη, ώστε να «ξεχωρίσει την ήρα από το στάρι». Να εκχερσώσει και να καλλιεργήσει τον αγρό. Και, αφού αφαιρέσει πρώτα τα ζιζάνια, να σπείρει το σπόρο στη γη την αγαθή… Γι’ αυτό, και κατά το ανθρώπινο κριτήριο που διαθέτω, δεν είναι απίθανη και κατά το παρόν η δεύτερη, και ίσως τελευταία, επέμβαση του Δημιουργού και Σωτήρα της ανθρωπότητας. Η τελική επέμβαση σωτηρίας της Ανθρωπότητας από την κυριαρχία του Σατανά, που η λατρεία του έχει επεχταθεί πια σ’ επικίνδυνο κρίσιμο σημείο, που λίγο ακόμη και θα μετατραπεί σε καθολική. Παγκόσμια! Ήδη έχει απλώσει τα πέπλα του παντού κι οδεύει σε παγκόσμια κυριαρχία. Ήδη κλείνει Ορθόδοξους Χριστιανικούς Ναούς κι ανεγείρει Μωαμεθανικά Τεμένη! Ήδη δεν επιτρέπει τη χειροτονία επαρκών Πρεσβυτέρων, ώστε να καλύψει τις κενές θέσεις ενοριών με χειροτονία νέων Εφημερίων. Ήδη νομοθετεί αντισυνταγματικά κι αυθαίρετα η Πολιτεία σε βάρος της Ορθοδοξίας. Ήδη εγείρει πολέμους καταστροφικούς σε βάρος Ορθόδοξων Χριστιανικών Εθνών και Λαών και απειλεί την εξόντωσή τους, ενώ παράλληλα η Πολιτική Ηγεσία Ισχυρών Κρατών στρέφει τα νώτα προς τα Χριστιανικά Κράτη. Ήδη αδικούνται Ορθόδοξοι Χριστιανοί Πολίτες και αλληλοϋποστηρίζονται, ευνοούνται και προωθούνται αλλόδοξοι, ετερόδοξοι, «άθεοι» τάχα, ή και πολίτες ψευδεπίγραφοι Χριστιανοί και Έλληνες, που βρίσκονται οργανωμένοι σε Αντιχριστιανική παγκόσμια οργάνωση. Οργάνωση κρυφή, που ως τώρα έχει επιφέρει μεγάλες, ζημιές με ύπουλα χτυπήματα, ακόμη και κατά των Ορθόδοξων Ελλήνων Χριστιανών. Έφτασε στο σημείο να διατάξει μέρες της Λαμπρής το κλείσιμο των Ναών του Κυρίου, με στόχευση την αποφυγή της μετάδοσης της Θείας Ευχαριστίας, με πρόσχημα τη μετάδοση μέσω αυτής του «κορωνοϊού». Έτσι προσπαθεί να παρεμποδίσει την τέλεση Μυστηρίων και λοιπών Ιεροπραξιών. Έτσι προπαγανδίζει συκοφαντεί, και προσπαθεί ν’ απομακρύνει από τη Θεία Κοινωνία τους πιστούς, ελπίζοντας ότι θα πετύχει την κατάργησή της, προς την οποία αποβλέπει κι αποσκοπεί. Κι αυτό, γιατί γνωρίζει ο διάβολος, ο Σατανάς, ότι, ο πιστός διά μέσου της Θείας Μετάληψης και Κοινωνίας, προσλαμβάνει σώμα και αίμα Χριστού. Ενδυναμώνεται, ισχυροποιείται και στηρίζεται από Πνεύμα Άγιο, που καθιστά το Σατανά ανίκανο να πλησιάσει τον πιστό. Ανίκανο να δράσει εναντίον του καταστροφικά. Και σ’ αυτή την προσπάθειά του ο Σατανάς βρίσκει συμπαραστάτες αυτού, και συναινούντες στ’ ολέθριο έργο του, ικανό αριθμό Αρχιερέων τύπου Καϊάφα και με νοοτροπία δημοσίου υπαλλήλου. Καθώς και την αδιαμαρτύρητη ανοχή της συντριπτικής μερίδας του κατώτερου Κλήρου. Κλήρου, του οποίου σημαντική μερίδα έχει φτάσει στο σημείο πλήρους εξάρτησης κ υπακοής στη διεφθαρμένη πολιτεία, κάτω από τη συνεχή απειλή διωγμού της Εκκλησίας από τον Εβραιοσιωνισμό. Έτσι φτάσαμε στην υποταγή της Εκκλησίας στο Παρακράτος! Πλην όμως, η Εκκλησία δεν αποτελεί κρατική οργάνωση ή τομέα υλικής αρμοδιότητας του Κράτους. Το Κράτος, όπως η έννοια της λέξης δηλοποιεί, είναι και αποτελεί οργανωμένο πολιτικό διοικητικό και υποστηρικτικό Σύστημα της προστασίας της ακεραιότητας της Επικράτειας από εξωτερικούς κ εσωτερικούς εχθρούς. Της παροχής ασφάλειας κ ευημερίας στους πολίτες. Αποστολή κ ευθύνη αυτού είναι η βελτίωση της ζωής των πολιτών, η εγγύηση της ασφάλειας και προστασίας αυτών από εσωτερικούς κ εξωτερικούς εχθρούς. Η διαφύλαξη των ηθών και των εθίμων. Η άνοδος του πολιτιστικού επιπέδου των Πολιτών κ η διαφύλαξη και προβολή του υπάρχοντος πολιτισμού και της Εθνικής Ιστορίας. Η εκπαίδευση της Νεολαίας. Η προληπτική και θεραπευτική αγωγή, και προστασία της υγείας των Πολιτών. Η οικονομική βελτίωση Κράτους και Πολιτών και γενικά ό,τι έχει σχέση με την υλική υπόσταση του Πολίτη. Εσείς βλέπετε να ισχύει κάτι από αυτά στην Ελλάδα κατά το παρόν; Ο δε σκοπός της Εκκλησίας, του συνόλου των πιστών στον Κύριο Ιησού Χριστό δηλαδή, διά των Οργάνων Της, έχει πνευματική αποστολή. Σκοπός του Χριστιανικού Ιερατείου Της είναι η διδασκαλία του Ορθόδοξου Χριστιανικού Δόγματος. Η καθοδήγηση, στήριξη, πνευματική ολοκλήρωση και προστασία των Πιστών. Η οργάνωση και υποστήριξη του Κοινωνικού και θρησκευτικού έργου Αυτής. Η πιστή τέλεση των Μυστηρίων και των λοιπών λειτουργικών ιερών ακολουθιών και η Πνευματική καθοδήγηση, ανάταση κι ολοκλήρωση των Πιστών κ η προσέλκυση νέων. Γι’ αυτό κ η Χριστιανική Εκκλησία ονομάζεται Στρατευομένη, ενώ τείνει να καταστεί Αποστρατευομένη, κάτι, που εύχονται κ επιδιώκουν οι αντικείμενοι προς Αυτήν! Απεύχομαι να το επιτύχουν και παρακαλώ Κύριο τον Θεό να μην τους το επιτρέψει…» Διαπιστώνετε τα όσα αισχρά και παράνομα συμβαίνουν σε παγκόσμιο επίπεδο εξαιτίας της εφεύρεσης του κορωνοϊού της απώλειας. Τη στημένη προπαγάνδα σε βάρος Εθνών και Λαών. Την καταστροφή επιχειρήσεων και την εξοντωτική διαχείριση της οικονομίας. Το αγοραίο ήθος των κυβερνήσεων. Ελέγξετε τη στάση, τη συμπεριφορά των κατά τόπους Χριστιανικών Εκκλησιών, που βάλλονται καταιγιστικά. Η Ε.Ε. έχει σχεδόν φαλιρίσει. Η Ευρώπη ολόκληρη κινδυνεύει Οικονομικά, Πολιτικά, Πολιτιστικά, ηθικά να εκμηδενιστεί. Ποιος είναι ο παραγωγός της εφεύρεσης και τι επιδιώκει; Σ’ αυτό το βιβλίο θα βρείτε απαντήσεις στις απορίες Σας και στα διλλήματά Σας. Η εποχή μας είναι κι αποτελεί προσομοίωση της εποχής παρουσίας του μοναδικού Θεανθρώπου στη Γη. Μάθετε περισσότερα και ακολουθήσετε το δρόμο και τη Διδασκαλία του Αγίου Θεανθρώπου. Το μοναδικό δρόμο της Σωτηρίας. Μιμηθείτε τους Αποστόλους και τους πρώτους Χριστιανούς. Μάθετε τι ακριβώς ζητά ο Κύριος Ιησούς Χριστός από τους ανθρώπους. Αν δεν βρίσκετε το βιβλίο σε βιβλιοπωλείο, τηλεφωνήσετε στο 6991020200…

Εβραιοποιούν Θρησκεία και Πατρίδα Θρησκεία και Πατρίδα …Πέραν από τις παραπάνω μαρτυρίες υπάρχουν κι άλλες, που τεκμηριώνουν τα γεγονότα ακόμη πιο πολύ, όπως αυτή, που αναφέρεται στο Chronicon paschale, ad exemplar vaticanum», του «Φίλωνος του παρ’ Εβραίοις σοφού.,» σελ. 417 κ εξής, που είναι ένα από τα ψηφιοποιημένα Βιβλία Google. Και γράφει: «Ότι δε τρεις ενιαυτούς εδίδαξε το Κήρυγμα δείκνυται και εξ ετέρων αναγκαίων λόγων, έκ τε των ιερών ευαγγελίων και εκ των Ιωσήπω τω παρ’ Εβραίοις σοφώ γραφέντων και εξ ών, ως πρόκειται, ο παρά τοις Έλλησι χρονογράφος ιστόρησε Φλέγων ο τας Ολυμπιάδας τεθεικώς, λέγων, «Τω δε τετάρτω έτει της σβ΄ (202) Ολυμπιάδος εγένετο έκλειψις ηλίου μεγίστη των εγνωσμένων πρότερον, και νυξ ώρα έκτη της ημέρας εγένετο, ώστε και αστέρας εν ουρανώ φανήναι. σεισμός δε μέγας κατά Βιθυνίαν γενόμενος τα πολλά Νικαίας κατεστρέψατο. ταύτα ο δηλωθείς ανήρ. Τα μέντοι ιερά ευαγγέλια άρξασθαι τον Κύριόν φασι του σωτηρίου κηρύγματος επί Άννα αρχιερέως, σταυρωθήναι δε επί Καϊάφα λέγουσι. ο δε Ιώσηπος εν τω ιη΄(18) της Ιουδαϊκής Αρχαιολογίας γράφει τρεις αρχιερείς μετά τον Άνναν γεγονέναι, Ισμαήλον τον του Βαφεί και Ελεάζαρον τον του Ανάνου υιόν και Σίμωνα τον του Καμαθεί, και τότε μετ’ εκείνους τον Καϊάφαν αρχιερέα γενέσθαι. ενιαύσιος δε ο της εκάστου αρχιερωσύνης ήν χρόνος. εξ ών δήλον ότι τρεις ενιαυτούς του Ισμαήλου και του Ελεαζάρου και του Σίμωνος ολόκληρους εκήρυξεν ο σωτήρ το ευαγγέλιον της βασιλείας. ημέρας δε τινάς εκ του τέλους της αρχιερωσύνης του Άννα και ημέρας τινάς εκ της αρχής της του Καϊάφα αρχιερωσύνης. τη τεσσαρεσκαιδεκάτη ούν, ως πρόκειται, του πρώτου μηνός της σελήνης εσταυρώθη ο κύριος και εν τη ημέρα έκτη της εβδομάδος… κατά μήνα Φαμενώθ, κθ΄ (29), ημέρα σελήνης ιδ΄ (14), Παρασκευής ούσης. Και αναστάθηκε: κατά μήνα Φαρμουθί, α΄ (1), σελήνης ιστ΄ (16), και ώρα θ΄ (9), της νύχτας. Ανελήφθη δε κατά μήνα Παχών, την ι΄ (10) ημέρα και την θ΄(9) ώρα της ημέρας…» Η δε 29η Φαμενώθ αντιστοιχεί στην 24η Μαρτίου του Ρωμαϊκού ημερολογίου και 1η Φαρμουθί στην 26η Μαρτίου. Ή 1-3 του Εβραϊκού μήνα Νισάν. Κι αυτές οι ημερομηνίες αντιστοιχούν με τις 16-18 Μαρτίου του ημερολογίου, που ισχύει κατά το παρόν επίσημα. Κι αυτό, μ’ επιφύλαξη δικού μου αριθμητικού λάθους. Αφού, λοιπόν, οι ημερομηνίες των Παθών, της Ανάστασης και της Ανάληψης του Κυρίου Ιησού Χριστού είναι γνωστές, γιατί εξακολουθούμε να τηρούμε κινητές τις επετειακές ημερομηνίες απόδοσης τιμής σ’ αυτά τα πολύ σημαντικά γεγονότα; Γεγονότα λατρευτικά καθ’ αγιασμού των πιστών, που τιμούν, ασπάζονται, προσκυνούν, και δοξάζουν, τον Κύριο Ιησού Χριστό, μονογενή Υιό του Θεού και Θεό μας; Ποιοι λόγοι επιβάλλουν την εκτροπή, ποιους και τι υπηρετούν; Γιατί τον πανηγυρισμό της Ανάστασης του Κυρίου Ιησού Χριστού εξακολουθούμε και ονομάζομε Πάσχα. Λέξη, που προέρχεται από το «αραμαϊκό πασ' ά» και το «εβραϊκό πέσαχ» και σημαίνει διαφυγή από κάποιο κίνδυνο, και συγκεκριμένα τη διαφυγή των Εβραίων από τους Αιγυπτίους. Γιατί να χρησιμοποιούμε λέξη δάνειο κι όχι την Ελληνική λέξη Ανάσταση που, εχτός του ότι είναι Ελληνική, κυριολεχτεί και κατονομάζει το γεγονός με ακρίβεια; Ενώ η λέξη Πάσχα, ούτε είναι Ελληνική, ούτε σημαίνει το καθ’ αυτό Ιστορικό και Θρησκευτικό Γεγονός, που προσδιορίζομε μ’ αυτή. Γιατί, λοιπόν, να μην ονομάζομε το Γεγονός Ανάσταση του Σωτήρα Χριστού. Ακόμη και χωρίς προσδιορισμό, αλλά σκέτη Ανάσταση; Έτσι, λοιπόν, με τη συμπαράσταση του κορωνοϊού, των λοιμοξιολόγων, των πολιτικών της Ελλάδας, των Εβραιομασόνων, της «συμμαχίας Ελλάδας – Κύπρου – Ισραήλ», και της ανοχής του Χριστιανικού Ιερατείου Ελλάδας, Κρήτης, ίσως και Κύπρου, στήθηκε το φιάσκο να κάνομε Πάσχα ημέρα Σάββατο, όπως και οι Εβραίοι! Πάσχα κι αυτοί, Πάσχα κ εμείς την ίδια μέρα! Όπως γνωρίζετε το Σάββατο είναι ημέρα ανάμνησης κ εορτασμού του περάσματος των Εβραίων από τη δουλεία στην Αίγυπτο στην Ελευθερία. Η δε Κυριακή = Ημέρα του Κυρίου = Μία των Σαββάτων. Πρώτη μέρα μετά το Σάββατο, όπως την προσδιορίζουν κ οι τέσσερις Ευαγγελιστές. Έτσι έχομε σήμερα κ εορτάζομε την πρώτη διπλή Πασχαλιά! Την απαρχή της καταστροφής μας!! Του περάσματός μας από το Χριστιανισμό στην Εβραϊκή Θρησκεία!!! Γι’ αυτό και δεν επιτρέπουν για δεύτερη χρονιά την έξοδο και του Επιταφίου και της Ανάστασης!!! Δεν εορτάσατε, λοιπόν, χθες την Ταφή του Κυρίου Ιησού Χριστού και δεν εορτάζετε σήμερα την Ανάσταση του Σωτήρα του κόσμου από την αμαρτία Ιησού Χριστού, αλλά τη σωτηρία των Εβραίων από τη δουλεία στους Αιγυπτίους! Ο Θεός να Σας λυπηθεί! Γιατί, όπως σήμερα Σάββατο του 2021 επαληθεύεται και πραγματοποιείται η «διπλή Πασχαλιά», που προφήτευσε ο Πατροκοσμάς, αν με τα λόγια του εννοούσε αυτό το γεγονός, που συντελέστηκε χθες και σήμερα, τότε θα επακολουθήσει η συνέχεια της εξέλιξης των γεγονότων, όπως αυτός τα προφή 25.4.2021, Κυριακή των Βαΐων

…Πέραν από τις παραπάνω μαρτυρίες υπάρχουν κι άλλες, που τεκμηριώνουν τα γεγονότα ακόμη πιο πολύ, όπως αυτή, που αναφέρεται στο Chronicon paschale, ad exemplar vaticanum», του «Φίλωνος του παρ’ Εβραίοις σοφού.,» σελ. 417 κ εξής, που είναι ένα από τα ψηφιοποιημένα Βιβλία Google. Και γράφει: «Ότι δε τρεις ενιαυτούς εδίδαξε το Κήρυγμα δείκνυται και εξ ετέρων αναγκαίων λόγων, έκ τε των ιερών ευαγγελίων και εκ των Ιωσήπω τω παρ’ Εβραίοις σοφώ γραφέντων και εξ ών, ως πρόκειται, ο παρά τοις Έλλησι χρονογράφος ιστόρησε Φλέγων ο τας Ολυμπιάδας τεθεικώς, λέγων, «Τω δε τετάρτω έτει της σβ΄ (202) Ολυμπιάδος εγένετο έκλειψις ηλίου μεγίστη των εγνωσμένων πρότερον, και νυξ ώρα έκτη της ημέρας εγένετο, ώστε και αστέρας εν ουρανώ φανήναι. σεισμός δε μέγας κατά Βιθυνίαν γενόμενος τα πολλά Νικαίας κατεστρέψατο. ταύτα ο δηλωθείς ανήρ. Τα μέντοι ιερά ευαγγέλια άρξασθαι τον Κύριόν φασι του σωτηρίου κηρύγματος επί Άννα αρχιερέως, σταυρωθήναι δε επί Καϊάφα λέγουσι. ο δε Ιώσηπος εν τω ιη΄(18) της Ιουδαϊκής Αρχαιολογίας γράφει τρεις αρχιερείς μετά τον Άνναν γεγονέναι, Ισμαήλον τον του Βαφεί και Ελεάζαρον τον του Ανάνου υιόν και Σίμωνα τον του Καμαθεί, και τότε μετ’ εκείνους τον Καϊάφαν αρχιερέα γενέσθαι. ενιαύσιος δε ο της εκάστου αρχιερωσύνης ήν χρόνος. εξ ών δήλον ότι τρεις ενιαυτούς του Ισμαήλου και του Ελεαζάρου και του Σίμωνος ολόκληρους εκήρυξεν ο σωτήρ το ευαγγέλιον της βασιλείας. ημέρας δε τινάς εκ του τέλους της αρχιερωσύνης του Άννα και ημέρας τινάς εκ της αρχής της του Καϊάφα αρχιερωσύνης. τη τεσσαρεσκαιδεκάτη ούν, ως πρόκειται, του πρώτου μηνός της σελήνης εσταυρώθη ο κύριος και εν τη ημέρα έκτη της εβδομάδος… κατά μήνα Φαμενώθ, κθ΄ (29), ημέρα σελήνης ιδ΄ (14), Παρασκευής ούσης. Και αναστάθηκε: κατά μήνα Φαρμουθί, α΄ (1), σελήνης ιστ΄ (16), και ώρα θ΄ (9Θρησκεία και Πατρίδα ), της νύχτας. Ανελήφθη δε κατά μήνα Παχών, την ι΄ (10) ημέρα και την θ΄(9) ώρα της ημέρας…» Η δε 29η Φαμενώθ αντιστοιχεί στην 24η Μαρτίου του Ρωμαϊκού ημερολογίου και 1η Φαρμουθί στην 26η Μαρτίου. Ή 1-3 του Εβραϊκού μήνα Νισάν. Κι αυτές οι ημερομηνίες αντιστοιχούν με τις 16-18 Μαρτίου του ημερολογίου, που ισχύει κατά το παρόν επίσημα. Κι αυτό, μ’ επιφύλαξη δικού μου αριθμητικού λάθους. Αφού, λοιπόν, οι ημερομηνίες των Παθών, της Ανάστασης και της Ανάληψης του Κυρίου Ιησού Χριστού είναι γνωστές, γιατί εξακολουθούμε να τηρούμε κινητές τις επετειακές ημερομηνίες απόδοσης τιμής σ’ αυτά τα πολύ σημαντικά γεγονότα; Γεγονότα λατρευτικά καθ’ αγιασμού των πιστών, που τιμούν, ασπάζονται, προσκυνούν, και δοξάζουν, τον Κύριο Ιησού Χριστό, μονογενή Υιό του Θεού και Θεό μας; Ποιοι λόγοι επιβάλλουν την εκτροπή, ποιους και τι υπηρετούν; Γιατί τον πανηγυρισμό της Ανάστασης του Κυρίου Ιησού Χριστού εξακολουθούμε και ονομάζομε Πάσχα. Λέξη, που προέρχεται από το «αραμαϊκό πασ' ά» και το «εβραϊκό πέσαχ» και σημαίνει διαφυγή από κάποιο κίνδυνο, και συγκεκριμένα τη διαφυγή των Εβραίων από τους Αιγυπτίους. Γιατί να χρησιμοποιούμε λέξη δάνειο κι όχι την Ελληνική λέξη Ανάσταση που, εχτός του ότι είναι Ελληνική, κυριολεχτεί και κατονομάζει το γεγονός με ακρίβεια; Ενώ η λέξη Πάσχα, ούτε είναι Ελληνική, ούτε σημαίνει το καθ’ αυτό Ιστορικό και Θρησκευτικό Γεγονός, που προσδιορίζομε μ’ αυτή. Γιατί, λοιπόν, να μην ονομάζομε το Γεγονός Ανάσταση του Σωτήρα Χριστού. Ακόμη και χωρίς προσδιορισμό, αλλά σκέτη Ανάσταση; Έτσι, λοιπόν, με τη συμπαράσταση του κορωνοϊού, των λοιμοξιολόγων, των πολιτικών της Ελλάδας, των Εβραιομασόνων, της «συμμαχίας Ελλάδας – Κύπρου – Ισραήλ», και της ανοχής του Χριστιανικού Ιερατείου Ελλάδας, Κρήτης, ίσως και Κύπρου, στήθηκε το φιάσκο να κάνομε Πάσχα ημέρα Σάββατο, όπως και οι Εβραίοι! Πάσχα κι αυτοί, Πάσχα κ εμείς την ίδια μέρα! Όπως γνωρίζετε το Σάββατο είναι ημέρα ανάμνησης κ εορτασμού του περάσματος των Εβραίων από τη δουλεία στην Αίγυπτο στην Ελευθερία. Η δε Κυριακή = Ημέρα του Κυρίου = Μία των Σαββάτων. Πρώτη μέρα μετά το Σάββατο, όπως την προσδιορίζουν κ οι τέσσερις Ευαγγελιστές. Έτσι έχομε σήμερα κ εορτάζομε την πρώτη διπλή Πασχαλιά! Την απαρχή της καταστροφής μας!! Του περάσματός μας από το Χριστιανισμό στην Εβραϊκή Θρησκεία!!! Γι’ αυτό και δεν επιτρέπουν για δεύτερη χρονιά την έξοδο και του Επιταφίου και της Ανάστασης!!! Δεν εορτάσατε, λοιπόν, χθες την Ταφή του Κυρίου Ιησού Χριστού και δεν εορτάζετε σήμερα την Ανάσταση του Σωτήρα του κόσμου από την αμαρτία Ιησού Χριστού, αλλά τη σωτηρία των Εβραίων από τη δουλεία στους Αιγυπτίους! Ο Θεός να Σας λυπηθεί! Γιατί, όπως σήμερα Σάββατο του 2021 επαληθεύεται και πραγματοποιείται η «διπλή Πασχαλιά», που προφήτευσε ο Πατροκοσμάς, αν με τα λόγια του εννοούσε αυτό το γεγονός, που συντελέστηκε χθες και σήμερα, τότε θα επακολουθήσει η συνέχεια της εξέλιξης των γεγονότων, όπως αυτός τα προφήτεψε. Οπότε, συγχωράτε μου κι ο Θεός να Σας συγχωρέσει… Η δε Α΄Οικουμενική Σύνοδος, που συνήλθε στη Νίκαια καθόρισε στον παρακάτω Κανόνα της ότι: 3.2. Καθορισμός ημερομηνίας εορτασμού του Πάσχα: Προς το 325 ήδη υπήρχε μακροχρόνια σύγχυση γύρω από την ημερομηνία εορτασμού του Πάσχα.17 Μερικοί ήθελαν να γιορτάζουν το Πάσχα πάντα την Κυριακή και άλλοι ακολουθούσαν την εβραϊκή παράδοση. Το εβραϊκό Πάσχα18 ήταν μία ακίνητη γιορτή τη 14η του μηνός Νισάν, ημέρα που πάντοτε συνέπιπτε με πανσέληνο.19 Για το λόγο αυτό ο Νισάν άρχιζε με την πλησιέστερη προς την εαρινή ισημερία νέα Σελήνη και ήταν αδύνατον να είναι πάντοτε την Κυριακή, κάτι που δεν μπορούσε να γίνει αποδεκτό από τους χριστιανούς που γιόρταζαν την Ανάσταση. Σε αυτές τις ασυμφωνίες, με την πάροδο του χρόνου, προστέθηκαν και άλλες. Ο Μέγας Κωνσταντίνος και η Σύνοδος της Νικαίας όρισαν τον εορτασμό του Πάσχα την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που συμπίπτει ή ακολουθεί την εαρινή ισημερία, αλλά το χριστιανικό Πάσχα δεν πρέπει να συμπίπτει με την εβραϊκή γιορτή και πρέπει να εορτάζεται την ίδια ημέρα σε ολόκληρο το χριστιανικό κόσμο.20 8. Εορτή ανάμνησης της διάβασης της Ερυθράς θάλασσας από τους Ισραηλίτες κατά την έξοδό τους από την Αίγυπτο. 19. Οι εβραϊκοί μήνες είναι σεληνιακοί και αρχίζουν με τη νέα Σελήνη. 20. Στο ζήτημα αυτό πάλι υπήρξαν διαφωνίες, επειδή βάσει των αστρονομικών δεδομένων υπολόγιζαν διαφορετικά το Πάσχα στην Αλεξάνδρεια και στη Ρώμη. Το 525 όμως ο Διονύσιος Σκύθης κατάρτισε πασχαλινούς πίνακες, που έγιναν αποδεχτοί από την Εκκλησία. Η συμφωνία αυτή έπαψε το 1582 με την ημερολογιακή μεταρρύθμιση του πάπα Γρηγορίου ΙΓ΄. 25.4.2021, Κυριακή των Βαΐων

περί Αληθείας - Δουλείας - Ελευθερίας

Διάλογος μεταξύ Ιησού κ Εβραίων Αλοίμονο στο Σκλάβο, που νομίζει πως είναι Λεύτερος!! Θεωρώ εξαιρετικά επίκαιρο το διάλογο του Κυρίου Ιησού Χριστού με το Εβραϊκό ακροατήριό Του, που πραγματοποιήθηκε στο Ιερό. Δηλαδή στο Ναό του Σολομώντα στα Ιεροσόλυμα, πολύ πρωί κάποιας μέρας πριν από 1997 χρόνια περίπου. Αυτό το διάλογο διασώζει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, που ήταν ο πιο αγαπητός, απ’ όλους τους Μαθητές και Αποστόλους στον Κύριο. Και γράφει: «Κ8/20. Ταῦτα τὰ ῥήματα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ, διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, καὶ οὐδεὶς ἐπίασεν αὐτόν, ὅτι οὔπω ἐληλύθει ἡ ὥρα αὐτοῦ. 21. Εἶπεν οὖν πάλιν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἐγὼ ὑπάγω καὶ ζητήσετέ με, καὶ ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ ὑμῶν ἀποθανεῖσθε· ὅπου ἐγὼ ὑπάγω, ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν. 22. ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι· μήτι ἀποκτενεῖ ἑαυτόν, ὅτι λέγει, ὅπου ἐγὼ ὑπάγω, ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν; 23. καὶ εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς ἐκ τῶν κάτω ἐστέ, ἐγὼ ἐκ τῶν ἄνω εἰμί· ὑμεῖς ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἐστέ, ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου. 24. εἶπον οὖν ὑμῖν ὅτι ἀποθανεῖσθε ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν· ἐὰν γὰρ μὴ πιστεύσητε ὅτι ἐγώ εἰμι, ἀποθανεῖσθε ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν. 25. έλεγον οὖν αὐτῷ· σὺ τίς εἶ; καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· τὴν ἀρχὴν ὅτι καὶ λαλῶ ὑμῖν… «Κ8/31. Ἔλεγεν οὖν ὁ Ἰησοῦς πρὸς τοὺς πεπιστευκότας αὐτῷ Ἰουδαίους· ἐὰν ὑμεῖς μείνητε ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ, ἀληθῶς μαθηταί μού ἐστε, 32. καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς. 33. ἀπεκρίθησαν αὐτῷ· σπέρμα Ἀβραάμ ἐσμεν καὶ οὐδενὶ δεδουλεύκαμεν πώποτε· πῶς σὺ λέγεις ὅτι ἐλεύθεροι γενήσεσθε; 34. ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας. 35. ὁ δέ δοῦλος οὐ μένει ἐν τῇ οἰκίᾳ εἰς τὸν αἰῶνα· ὁ υἱὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα. 36. ἐὰν οὖν ὁ υἱὸς ὑμᾶς ἐλευθερώσῃ, ὄντως ἐλεύθεροι ἔσεσθε. 37. οἶδα ὅτι σπέρμα Ἀβραάμ ἐστε· ἀλλὰ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι, ὅτι ὁ λόγος ὁ ἐμὸς οὐ χωρεῖ ἐν ὑμῖν. 38. ἐγὼ ὃ ἑώρακα παρὰ τῷ πατρί μου λαλῶ· καὶ ὑμεῖς οὖν ὃ ἑωράκατε παρὰ τῷ πατρὶ ὑμῶν ποιεῖτε. 39. ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ· ὁ πατὴρ ἡμῶν Ἀβραάμ ἐστι. λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· εἰ τέκνα τοῦ Ἀβραὰμ ἦτε, τὰ ἔργα τοῦ Ἀβραὰμ ἐποιεῖτε. 40. νῦν δὲ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα, ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ Θεοῦ· τοῦτο Ἀβραὰμ οὐκ ἐποίησεν. 41. ὑμεῖς ποιεῖτε τὰ ἔργα τοῦ πατρὸς ὑμῶν. εἶπον οὖν αὐτῷ· ἡμεῖς ἐκ πορνείας οὐ γεγεννήμεθα· ἕνα πατέρα ἔχομεν, τὸν Θεόν. 42. εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· εἰ ὁ Θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν, ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ· ἐγὼ γὰρ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἥκω· οὐδὲ γὰρ ἀπ᾿ ἐμαυτοῦ ἐλήλυθα, ἀλλ᾿ ἐκεῖνός με ἀπέστειλε. 43. διατί τὴν λαλιὰν τὴν ἐμὴν οὐ γινώσκετε; ὅτι οὐ δύνασθε ἀκούειν τὸν λόγον τὸν ἐμόν. 44. ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστέ, καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ᾿ ἀρχῆς καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἕστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ· ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι ψεύστης ἐστὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ. 45. ἐγὼ δὲ ὅτι τὴν ἀλήθειαν λέγω, οὐ πιστεύετέ μοι. 46. τίς ἐξ ὑμῶν ἐλέγχει με περὶ ἁμαρτίας; εἰ δὲ ἀλήθειαν λέγω, διατί ὑμεῖς οὐ πιστεύετέ μοι; 47. ὁ ὢν ἐκ τοῦ Θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ Θεοῦ ἀκούει· διὰ τοῦτο ὑμεῖς οὐκ ἀκούετε, ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἐστέ. 48. ἀπεκρίθησαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ εἶπον αὐτῷ· οὐ καλῶς λέγομεν ἡμεῖς ὅτι Σαμαρείτης εἶ σὺ καὶ δαιμόνιον ἔχεις; 49. ἀπεκρίθη Ἰησοῦς· ἐγὼ δαιμόνιον οὐκ ἔχω, ἀλλὰ τιμῶ τὸν πατέρα μου, καὶ ὑμεῖς ἀτιμάζετέ με.» (Ιω., Κ8/20-25, 31-49) Δεν αναλύω, ούτε σχολιάζω το διάλογο του Κυρίου με το Εβραϊκό ακροατήριό Του. Καταχωρώ αυτόν ως ένα γύμνασμα κ ένα επίκαιρο μήνυμα. Εσείς μελετήσετε αυτόν. Σκεφτείτε και βασανίσετε το μυαλό Σας πάνω στο θέμα. Ελέγξετε αν εσείς αποδέχεστε ελεύθερα το περιεχόμενο των λόγων του Θεού, κιαν σκέφτεστε κι αποφασίζετε ελεύθερα κι αβίαστα στην καθημερινότητά Σας ή αν δέχεστε ξένες επιρροές και οδηγείστε από αυτές στις αποφάσεις Σας. Σκεφτείτε αν είστε δούλοι ξένων επιρροών ή διαθέτετε ελεύθερη βούληση, που οδηεί στις αποφάσεις που παίρνετε. Από αυτό θα καταλάβετε πόσο ελεύθεροι μένετε. Πόσο αποφασίζετ’ Εσείς για τις πράξεις Σας. Αν κ Εσείς φταίτε για όσα κατά το παρόν διαβιώνετε. Εγώ δεν επιχειρώ να εκφέρω γνώμη, για να μην επηρεάσω την απόφασή Σας… Θυμειθείτε, κι αυτό, που τόνισε ο Ρήγας ο Βελεστινλής, και το πήρε από τον Ελβετό ποιητή γιατρό Άλμπρεχτ φον Χάλερ: «Όποιος συλλογάται ελεύθερα, συλλογάται καλά», δηλαδή, σωστά. («Φυσικής Απάνθισμα», Βιέννη, 1790. Κεφάλαιο «περί γης»). Σ’ αυτό επιμένω, γιατί κατά το παρόν το Σύστημα προσπαθεί ν’ αφαιρέσει από τον Άνθρωπο τη δυνατότητα Απόφασης ύστερ’ από Ελεύθερη Σκέψη, και δική του Ελεύθερη κρίση. Αυτό είναι το Αυτεξούσιο χάρισμα, που ο Θεός δώρισε στον Άνθρωπο, «ίνα άνθρωπος ή». Κι αν η ικανότητα του Ανθρώπου αυτή αχρηστευθεί, τότε ο Άνθρωπος θα καταντήσει «ζόμπι» ανθρωπόμορφο. Έτσι, όπως τον θέλουν. Του χεριού τους. Εξάλλου γι’ αυτό και μας αποκαλούν προκαταβολικώς goims, δηλαδή, ζώα. Θυμηθείται και το λόγο του Καποδίστρια: «…Ώς ψάρι εις το δίχτυ σπαράζει είς πολλούς κινδύνους ακόμη ή ελληνική ελευθερία. Μου εδώσατε τους χαλινούς του κράτους. Τίνος κράτους; Μετρούμε είς τα δάκτυλα την επικράτειάν μας. Ανάπλι, Αίγιναν, Πόρο, Ύδρα, Κόρινθο, Μέγαρα, Σαλαμίνα… Η νίκη θα είναι δική μας, αν βασιλεύει την καρδίαν μας, Θεός ζηλότυπος, μόνο το αίσθημα το Ελληνικό, ο φιλήκοος των ξένων, είναι προδότης.» (11.1.1828. Καποδίστριας προς Γιωργάκη Μαυρομιχάλη, τον κατοπινό κατά Βρετανική παραγγελιά δολοφόνο του.) Εσείς πιστεύετε πως κατά το παρόν η Ελλάδα είναι κι αποτελεί Κράτος Ελεύθερο κι Αυτεξούσιο;!… Πιστεύετε πως είστ’ Ελεύθεροι; Τότε, γιατί φορείτε «μουστρούχες» σα βόδια στ’ αλώνι, και σα λυσσασμένοι σκύλοι, και μένετε έγκλειστοι, όπως ο Παύλος κατά την πρώτη φυλάκισή Του στη Ρώμη; Και ως ελεύθεροι πολιορκημένοι, όπως περίπου οι Μεσολογγίτες κατά το διάστημα 15.4.1825-10.4.1826. Αυτοί όμως αντιδρούσαν, ενώ εσείς δέχεστε παθητικά τον ανδραποδισμό!!... 14.4.2021

Θεού χαρά κι ανθρώπων ευτυχία

Λαμπρή μέρα ήταν η Κυριακή που πέρασε. Ο Κόσμος της πόλης μας χάρηκε τον ήλιο και δόξασε το Θεό! Χαρά Θεού ήταν η προκυμαία της πόλης. Η μαρίνα γέμισε. Τα παγκάκια όλα γεμάτα. Τα παιδάκια έκαναν σαν κουμόριφα, που μόλις είχαν βγει κάτω από την κασόνα ή την κοφίνα, που περιόριζε την Ελευθερία τους! Χοροπηδούσαν, έτρεχαν πέρα δόθεν, έπαιζαν τόπι, ξεφώνιζαν και ανταγωνιζόταν ποιο θα παραβγεί το άλλο. Τα ποδηλατάκια! Βέβαια, τα ποδηλατάκια! έτρεχαν μανιασμένα! Ακόμη και πολύ κοντά στο νερό! Αψηφούσαν τον κίνδυνο, που διέτρεχαν! Πιο σωστό είναι να πω πως δεν εννοούσαν τον κίνδυνο αυτό. Όπως και οι Μανάδες του. Ένα φαλτσάρισμα του τροχήλατου, να σου στο φούντο τον τεσσάρων ως εφτά χρόνων ποδηλατιστή ή ποδηλατίστρια! Ποιος πατέρας θα προλάβει τον πνιγμό; Ποια μάνα θα καταφέρει έγκαιρα να χωθεί ανάμεσα στα στενά κενά που αφήνουν μεταξύ τους τα πλεούμενα των «εφοπλιστών»(!) της πόλης; Ποια θα ‘νε αυτή, που θα προλάβει ν’ αντιληφτεί το κακό και να τρέξει στις στενές πλωτές προβλήτες, όπου οι δέστρες, να διασώσει το Βλαστάρι της, που αποπειράται σκυφτό στη δέστρα να πιάσει τον κάβο-σκοινί και να πλησιάσει το μικρό ή μεγάλο βαρκάκι, που πολύ πιθανό να τολμήσει και να δρασκελίσει, για να μπεί μέσα ή για να επιδείξει στο φιλαράκι του πως: Γιάε! ΕΓΩ μπήκα! Πιάνει σε να μπεις κι εσύ; Νααα,σε πιάνει!... Και, όπως διαπίστωσα, επιτήρηση και πρόληψη εκ μέρους των υπευθύνων υπηρεσιών δεν υπάρχει. Τουλάχιστον δεν έχω αντιληφτεί την ύπαρξή της όσες φορές έχω επισκεφτεί τον τόπο… Κατά μήκος της προκυμαίας στρατάριζαν ανέμελα κάθε ηλικίας και φύλου περιπατητές. Να λιαστούν. Να ξεκοτσιπιδιάσουν. Να ζεσταθεί το κόκκαλό τους. Να πάρουν αέρα θαλασσινό. Αλλά και χρώμα! Βέβαια, και χρώμα! Όχι και να ‘ρθουν οι τουρίστες και να μας βρουν κάτασπρες, κρύες και να εκπλαγούν! Είναι κι αυτό ένα «γαζέπι». Οι λευκές να θέλουν να μαυρίσουν, κ οι μαύρες ν’ ασπρίσουν! Άλλο «μαράζι» να μη των στείλει ο Θεός, παρά μόνο αυτό τον καημό… Αρκετός Κόσμος προτίμησε αντί το «σουλάτσο» να προσγειωθεί παρεούλες – παρεούλες οικογενειακές, συγγενικές, φιλικές, στην άμμο. Και μέσα κ έξω από τον αντιβραχίονα του λιμανιού. Έμοιαζε τοπίο «Καθαρής Δευτέρας». Βέβαια έλλειπαν οι χαρταετοί και τα κούλουμα. Αλλά τους αναπλήρωνε η μπάλα, το τρέξιμο, ο παιδικός χορός, τα ειδών- ειδών και μεγέθους σκυλάκια, οι σκύλοι, που θέλουν κι αυτά να ξεμουδιάσουν, να γυμναστούν, να ξεφύγουν κάπως από την καθημερινότητα και τις αλυσίδες και τα λουριά τους… Το τμήμα στεριάς, το μεταξύ του νερού και του οδοστρώματος, εάν το φρόντιζε καλύτερα η αρμόδια υπηρεσία, θα μπορούσε να φτιάξει πολλά και ποικίλα εξωραϊστικά, και πιο αναπαυτικά τμήματα. Τα καθιστικά, που έχει διαμορφώσει βορινά του πεζοδρομίου ήταν και είναι τίγκα από παρέες κατά τις ηλιόλουστες μέρες της Άνοιξης και του Φθινοπώρου. Αν θα προσέθετε κι άλλα βορειότερα, ώστε να εξυπηρετείται μεγαλύτερος αριθμός πολιτών θα ήταν καλή και ευπρόσδεχτη προσφορά. Και οι φοίνικες! Πόσο όμορφα δείχνουν! Φρεσκοκλαδεμένοι , περιποιημένοι, παραπέμπουν σε αφρικανικό τοπίο! Θα γίνουν ακόμη ομορφότεροι αν και γύρο από τους κορμούς των αναπτυγμένων φοινίκων τοποθετηθούν καθιστικά ξύλινα ή πετρόχτιστα. Αν θα στολιστεί ο χώρος με χλοοτάπητα επέκεινα του πεζοδρομίου, ώστε να μπορεί να καθίσει κατάχαμα και το παιδί ακίνδυνα, κ οι γονείς του ως να βρισκόταν σ’ ένα εξοχικό μέρος για πικ-νικ. Να πιούν και να μασήσουν κάτι οι επισκέπτες. Να ξεχάσουν λίγο πως βρίσκονται σε πόλη. Παραδειγματιστείτε από ανάλογες δημιουργίες και προσφορές προς τους Πολίτες άλλων πόλεων ημεδαπών κι αλλοδαπών, που σέβονται κι αγαπούν περισσότερο τους Πολίτες και τους προσφέρουν τοπία πρόσχαρα και προσιτά για οικογενειακή αναψυχή. Για φιλική συνάντηση. Για μιαν ανάσα… Και το ανατολικά του αντιβραχίονα τμήμα. Αυτό με τ’ αλμυρίκια. Κι αυτό δέχεται Κόσμο. Είχε κι αυτό επισκέψεις. Τα θαλασσινά ρεύματα έφεραν και άπλωσαν άμμο πάρα πολλή. Πλάτυναν τον τόπο αρκετά. Όμως δεν είναι αρκετά περιποιημένος. Χρειάζεται επεμβάσεις. Εξωραϊσμό. Και προπάντων εξυγειασμό. Η εκβολή του ρύακα. Αυτό το ανοιχτό θυμιατό. Κ η λιμνούλα, που σχηματίζεται στην εκβολή του πρέπει άμεσα να εκτονώσει το μολυσματικό της περιεχόμενο. Τα κουνούπια θα μεταφέρουν πολύ σύντομα πέραν από την ελονοσία και το νέο απρόσκλητο επισκέπτη. Τον ιό ή υιό της κορώνης. Αυτόν, που έχει θέσει σε καταστροφική «καραντίνα την Ανθρωπότητα. Τη νέα μέθοδο της ελάττωσης του ανθρώπινου πληθυσμού. Γιατί, όπως ξέρετε, τα λίγα πρόβατα βόσκουνται καλύτερα! Δεν επαρκούσε, βλέπετε, η υπογεννητικότητα, ενισχυόμενη κι από τις εκτρώσεις. Πρέπει το Πόπολο να γυμναστεί και να καταλάβει τι σημαίνει κάθε διαφήμιση. Κάθε προπαγάνδα. Θυμάστε βέβαια την προπαγάνδα της απελευθέρωσης των Γυναικών. Έτσι δεν είναι; Δεν αναλύσατε όμως το περιεχόμενό της και να δείτε, ότι δεν αφορούσε μόνο την κομψότητα του σώματος η εγκυμοσύνη των Γυναικών. Ότι τα έξοδα των παιδιών έχουν πολλαπλασιαστεί τη «σήμερον ημέρα» και αποτρέπουν τη γέννηση πολλών παιδιών σε κάθε οικογένεια. Πως ν’ αναθρέψει περισσότερα των δυο το πολύ παιδιών η κάθε Μάνα, χωρίς να χάσει τις ευκαιρίες που τις δίδονται ν’ αναδειχτεί στην κοινωνία και να έχει μέθεξη στα κοινά! Και ας περιοριστώ μόνο σ’ αυτά. Βάλλετε το μυαλό σας να δουλέψει και θα βρείτε κι άλλα. Και τότε θα καταλάβετε ακόμη πιο πολλά. Τότε θα καταλάβετε γιατί ο Ελληνισμός φθίνει. Τότε θα καταλάβετε, γιατί ο πληθυσμός της Κίνας έφτασε στο 1.400.050.000 άτομα. Της Ινδίας στο 1.380.004.000. Της Τουρκίας στο 83.614.362. και της Ελλάδας μειώθηκε αντί ν’ αυξηθεί στις 10.718.565 άτομα μόνο, και μαζί με τους μετανάστες! Περιορίστηκα ν’ αναφέρω την πρώτη και τη δεύτερη θέση. Τη 18η θέση καιτην 86η, που κατέχει η Ελλάδ’ ανάμεσα στα 243 κράτη της Γης. Είμαστε λοιπόν ακόμη «ένα εθνάριο», όπως μα προσδιόρισε ο Σουλτάνος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, τότε που η Ελληνική Θεσσαλία παραχωρήθηκε(!) στην Ελλάδα κατά Ιούνη μήνα του 1881. Τώρα η Ελλάδα έχει πληθυσμό 7,8% έναντι του πληθυσμού της Τουρκίας. Γι’ αυτό μας συμπεριφέρονται με τον τρόπο που βιώνετε μικροί και μεγάλοι… Αν, λοιπόν, θα βλέπατε τις χαρές των χαριτόβρυτων πιτσιρίκων, τον αυθορμητισμό και το ξέσπασμά τους την περασμένη Κυριακή, θα χαιρόσαστε περισσότερο γι’ αυτή την εικόνα, παρά την απόλαυση της λιακάδας…. Γράφηκε 29.3.2021

Τα Γιουσουφάκια

Οι Πληρεξούσιοι Αντιπρόσωποι και στρατιωτικοί Αρχηγοί Κρήτης κατά τη Γεν. Συνέλευση, που πραγματοποίησαν τον Αύγουστο του 1877, με θέμα την αντιμετώπιση της κατάστασης που επικρατούσε στο Νησί, απέστειλαν στις 8.8.1877, προς το Υπουργικό Συμβούλιο της Ελλάδας Αναφορά, απόσπασμα της οποίας είναι το παρακάτω: «… Δύω είναι τα μέγιστα του Ελληνισμού προπύργια άνευ των οποίων δεν δύναται ούτος να αποκτήση πολιτικήν αυθυπαρξίαν ούτε να διαδραματίση εν τη ανελίξη της Ιστορίας το προωρισμένον αυτώ διά την προαγωγήν της ανθρωπότητος μέρος. Ταύτα είναι η Μακεδονία προς βορράν απολύτως, αναγκαίος φραγμός κατά του απειλούντος να κατακλείση ημάς εκείθεν σλαυικού χειμάρρου, και προς νότον η Ελληνικωτάτη Κρήτη, άνευ της οποίας η Ελλάς μένη αναπεπταμένη και άφρακτος από θαλάσσης εύκολος λεία πάσης ναυτικής εν τη Μεσογείω δυνάμεως εάν μάλιστα αύτη τυγχάνη και κάτοχος της Κρήτης. Και κατά τα δύο λοιπόν αυτού ταύτα προπύργια (τρα)νώς απειλείται σήμερον ο Ελληνισμός. Κατά μεν το βόρειον φανερά και απροκαλύπτως, κατά δε το νότιο υπούλως και ουχ ήττον επικινδύνως. Επί των λανθανόντων ούτων κινδύνων νομίζομεν ότι καθήκον ημών επιτακτικόν είναι να επιστήσωμεν την ημετέραν προσοχήν. Διότι ναι μεν είσθε οι ανώτατοι και υπεύθυνοι του Ελληνισμού Ηγήτορες, αλλά και ημείς οφείλομεν να συνδράμωμεν Υμάς έκαστος όσον αυτώ δύναται διαφωτίζοντες επί των συμβαινόντων είτε παρέχοντες τους προθύμους εις τα κελεύσματα Υμών. Άλλως (θα έχομεν) και ημείς ανάλογον της ευθύνης μέρος. Γινώσκετε Εξοχώτατοι ότι δύναμις πανίσχυρος (κρα)τούσα της θαλάσσης και κρατερώς συνέχουσα διά πλοκάμων αυτής πάσαν την υφήλιον επιδιώκει προ πολλού να παραλάβη εις τον εν τη Μεσογείω πλόκαμον αυτής και την ατυχή Κρήτην. Αι τάσεις αυτής είναι προ πολλού γνωσταί…» (Μ.Σπ. Γαλανάκης: «Η Επανάσταση της Κρήτης 1878…) Αυτά και άλλα διαμηνούσαν οι Πατριώτες Έλληνες της Κρήτης γραφτά προς την τότε Κυβέρνηση της Ελλάδας, και ζητούσαν την ειλικρινή συμπαράσταση της Ελλάδας στον απελευθερωτικό αγώνα τους. Και, όπως διαπιστώνετε, το περιεχόμενο του εγγράφου είναι ως να γράφηκε σήμερα, ανκαι έχουν περάσει από τότε 142 χρόνια! Και τότε είχαν ανίκανους πολιτικούς. Άλλους προδότες Μασόνους. Άλλους υπηρέτες Μεγάλων Δυνάμεων κι άλλους «ρουσφετολόγους». Όχι όμως και Γιουσουφάκια! Γι’ αυτό οι διαδηλώσεις και πολιτικές επιθέσεις ήταν πιο συχνές από το παρόν. Πετροβολούσαν συχνά οι διαδηλωτές, τις πόρτες και τα παράθυρα των σπιτιών των Υπουργών, Πρωθυπουργών, και Βουλευτών, αφού δε βρίσκανε τους ίδιους, γιατί κατέφευγαν ακόμη και σε πρεσβείες των Μεγάλων Δυνάμεων για ν’ αποφύγουν το λιθοβολισμό τους… Οι Κρητικοί του παρόντος τι διαμηνύουν προς την Κυβέρνηση και τους λοιπούς Πολιτικούς της Ελλάδας; Ήδη οι Προδότες Κοτζιάς και Τσίπρας παραχώρησαν εθνικά δικαιώματα επί της Ελληνικής Μακεδονίας στους Σκοπιανούς. Ο δε Παντουρκισμός. Η Μεγάλη Ιδέα των Τούρκων σοβινιστών του 19ου αιώνα, που και τότε αποτελούσε απειλή για τον Ελληνισμό, αλλά και αντίπαλο δέος της «Μεγάλης Ιδέας» των Ελλήνων, καθώς κι αυτής των Σλάβων. Σήμερα απαιτούν οι Τούρκοι επέχταση της Τουρκικής Επικράτειας στα Νησιά του Αιγαίου, στη Δυτ. Θράκη, στην Κύπρο και στην Κρήτη ακόμη! Οι Κρητικοί δεν έχουν λόγο;! Οι Βουλευτές της Κρήτης τι ρόλο παίζουν, τη στιγμή, που ο Παντουρκισμός είναι παρών, απαιτητικός και διεκδικητικός. Έχουν οι πολιτικοί της Κρήτης και της Ελλάδας του παρόντος συνειδητοποιήσει ότι: «… Δύω είναι τα μέγιστα του Ελληνισμού προπύργια άνευ των οποίων δεν δύναται ούτος να αποκτήση πολιτικήν αυθυπαρξίαν ούτε να διαδραματίση εν τη ανελίξη της Ιστορίας το προωρισμένον αυτώ διά την προαγωγήν της ανθρωπότητος μέρος. Ταύτα είναι η Μακεδονία προς βορράν απολύτως, αναγκαίος φραγμός κατά του απειλούντος να κατακλείση ημάς εκείθεν σλαυικού χειμάρρου, και προς νότον η Ελληνικωτάτη Κρήτη, άνευ της οποίας η Ελλάς μένη αναπεπταμένη και άφρακτος από θαλάσσης εύκολος λεία πάσης ναυτικής εν τη Μεσογείω δυνάμεως εάν μάλιστα αύτη τυγχάνη και κάτοχος της Κρήτης.» Αυτό οι Πολιτικοί της Κρήτης ιδιαίτερα και της υπόλοιπης Ελλάδας το έχουν συνειδητοποιήσει ή όχι. Κι αν ΝΑΙ, τότε τι μέτρα παίρνουν για την αντιμετώπιση των αξιώσεων του Ερντογάν, που παρουσιάζεται ως Παντουρκιστής κ επιδιώκει το βρικολάκιασμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ως προστάτιδας και ηγέτιδας των Ισλαμικών Κρατών! Βλέπει μάλιστα παράλληλα και τον εαυτό του Καλίφη όλου του Μωαμεθανικού Κόσμου! Καταγγέλλεται ότι στρατολογεί κ εκπαιδεύει Ισλαμιστές-τζιχαντιστές, Αφγανούς και Πακιστανούς, τους οποίους αποστέλλει στην Ελλάδα κ.λπ. Ευρωπαϊκά Κράτη ως μετανάστες και τουρίστες. Ώστε σε δεδομένη ώρα να δράσουν διασπαστικά κι αποσταθεροποιητικά στην Ευρώπη ολόκληρη, όπως και διαπιστώνετε ότι ήδη δρουν. Τόσο στην Ευρώπη, όσο και στην Ελλάδα. Η δε Γερμανία, τουλάχιστον αποτελεί παραδοσιακό σύμμαχο της Τουρκίας και την υποθάλπει, ενώ παράλληλα υποσκάπτει την Ελλάδα. Η Εβραιογερμανίδα Μέρκελ αποστρατεύεται από την αρχηγία του Κόμματος τον ερχόμενο Σεπτέμβρη, και θρυλείται πως, θα την αντικαταστήσει ένα τεκνό. Ένα Γιουσουφάκι. Έτσι, ώστε να μην είναι «ντεμοντέ» η Ηγεσία της Γερμανίας. Από την άλλη σκάει μύτη η επαναφορά στο προσκήνιο της ιδέας ίδρυσης Ελληνοτουρκικής Ομοσπονδίας! Κιαν αυτή περπατήσει, αλίμονο στον Ελληνισμό. Θα φάει το σκοτάδι τους Έλληνες και θ’ αποτελέσομε παρελθόν ως φυλή, όπως οι αδελφοί μας Λατίνοι… Αυτά όλα τα λαβαίνουν υπόψη τους οι κ. κ. Βουλευτές της Κρήτης; Ή, μήπως η «γραμμή του Κόμματος» καθυπαγορεύει μόνο τη φαινομενική αντιπαλότητα, όπως τα ποδοσφαιρικά στημένα παιγνίδια; Έχετε καταλάβει κ. κ. Βουλευτές, ότι η κομματική πειθαρχία παραπέμπει σε πραχτικές επιβολής ολοκληρωτικών καθεστώτων; Γνωρίζετε ότι Σας εξουδετερώνει και Σας καθιστά διακοσμητικά πρόσωπα-μαριονέτες, παπαγαλάκια του Συστήματος. Βωβούς συμπράττοντες στην εκποίηση της Ελληνικής Επικράτειας και στην καταστροφή του Ελληνισμού. Όμως παράλληλα Σας καθιστά συνυπεύθυνους της όποιας καταστροφής. Γιατί έχετε αποστασιοποιηθεί από τα Εθνικά Δίκαια των Ελλήνων; Γιατί δεν έρχεστε σ’ επαφή με τους ψηφοφόρους Σας και δεν τους ενημερώνετε γι’ αυτά, που συμβαίνουν υπεύθυνα και ειλικρινά; Γιατί τους έχετε αφήσει μέσα σε τρικυμία να βουλοπλέουν χωρίς σωσίβια και προστασία; Για να προστατέψετε το Κόμμα; Δηλαδή τον προδότη Αρχηγό του Κόμματος, που υπηρετεί ξένα συμφέροντα σε βάρος των Ελληνικών! Εκποιεί την Ελληνική Επικράτεια! Παραδίδει τους Έλληνες στα χέρια και στα μαχαίρια των Εχθρών μας! Έτσι θα ικανοποιηθεί ο μεγαλοϊδεατισμός, όχι της Τουρκίας, αλλά του Ισραήλ, με το οποίο «συμμαχήσαμε τελευταία και αντιμετωπίζομε από κοινού το Ισλάμ!! Το Ισραήλ δεν επιθυμεί στην περιοχή ούτε Ισλάμ, ούτε Χριστό. Και το μεν και τον δε καταπολεμά αιώνες και προσπαθεί, μ’ εμφύλιους, διαιρέσεις, πολεμικές συρράξεις, οικονομικές καταστροφές, κοινωνικές εξαχρειώσεις, ύπουλους τρόπους και μέσα να τους εξοντώσει. Αυτό το φιδίσιο αγκάλιασμα να θυμάστε ότι δε θα μας βγει σε καλό… Αντί, λοιπόν, να στρέφετε την προσοχή των Ελλήνων προς τις ακολασίες και τις κατινιές και τα Γιουσουφάκια, Βουλής και Κυβέρνησης. Τις Ποπαίες και τις Μεσσαλίνες, του «σόου ρεάλιτι» και του «σόου μπιζ», καλό είναι ν’ αντιμετωπίσετε αυτά, όπως απαιτούν η Ελληνική Κοινωνία και τα χρηστά ήθη και έθιμα του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού, χωρίς ενδοιασμούς, χρονοτριβές, κωδωνοκρουσίες, και διαφημίσεις ταλέντων του είδους. Αλλά παράλληλα να μιλήσετε με ηρωϊκή Στρατιωτική Γλώσσα στους «Φίλους και Συμμάχους». Να τους δώσετε να καταλάβουν και να συνειδητοποιήσουν, ότι για ν’ αλωνίζουν στην Ελλάδα, πρέπει τουλάχιστο να πληρώνουν τ’ αλωνιστικά δικαιώματα. Δεν τους «έχομε Συμμάχους» μόνο για ν’ αγοράζομε αεροπλάνα και φρεγάτες από αυτούς τους γάτες, που δε μας τα χαρίζουν. Αντίθετα μάλιστα. Τα πληρώνουμε ακριβά, γιατί το «τσογλάνι» τους από απέναντι, γι’ αυτό κουνιέται και μας απειλεί. Για να υποχρεωθούμε ν’ αγοράσομε όσο – όσο καινούρια πολεμικά όπλα, μέσα επίθεσης και άμυνας, βρισκόμενοι μπροστά σ’ ένα επαπειλούμενο πόλεμο, με διάρκεια της απειλής σε βάθος αμέτρητο. Οι «φίλοι και σύμμαχοί» μας τον χρησιμοποιούν και σαν αβανταδόρο εκβιαστή. Δεν το ‘χετε καταλάβει; Αν έβλεπε ότι του βγαίνει, ήδη θα μας είχε επιτεθεί, όπως επιτέθηκε στη Συρία και στην Αρμενία. Δε θα καθόταν να περιμένει να εξοπλιστούμε πρώτα. Εμείς για ποιο λόγο πρέπει να έχομε στο σβέρκο μας καθισμένους αυτούς τους «Νταβατζήδες»; Για να μας αποκοιμίζουν ως «Προστάτες», που δε διαφέρουν κατά το ήθος από αυτούς, που προστατεύουν τα κόκκινα φανάρια; Για να μας αρμέγουν κανονικά, να …χρησιμοποιούν δωρεάν και μας και τον τόπο μας. Να μας έχουν πελάτες οι κάθε είδους βιομηχανίες τους. Να μας …δέρνουν κι από πάνω και να τους έχομε κ υποχρέωση, όπως … ναι αυτές το δικό τους «νταβατζή»; Εξάλλου διαβάζετε τις καθημερινές διαφημίσεις και τις επιδόσεις κάποιων πολιτικών, κι όχι μόνο, που είναι να οργίζεσαι και να κλαις! Εσείς είστε υποχρεωμένοι ν’ ανοίξετε τα μάτια του Λαού κι όχι να τα κλείνετε, με ψέματα και ραδιουργίες. Φτάνει πια! Τα κόμματα πρέπει να καταργηθούν. Απόδειξη τα’ ότι δε διαφέρει το ένα από το άλλο. Ιδεολογία δεν έχουν. Ξενόδουλα και ξενοκίνητα είναι από τη μιαν άκρη ως την άλλη. Στις εκλογές πρέπει να κατεβαίνουν οι υποψήφιοι Βουλευτές με κοινό ψηφοδέλτιο σε κάθ’ εκλογική περιφέρεια. Να ψηφίζονται πρόσωπα και όχι κόμματα. και οι υποψήφιοι Πρωθυπουργοί με άλλο κοινό πανελλήνιο ψηφοδέλτιο. Τότε θα είμαστε πιο κοντά στη Δημοκρατία. Και στην πιθανότητα να εκλέγονται οι Άριστοι κι όχι τα τεκνά, τα γιουσουφάκια, οι προδότες, οι εθνικοί μειοδότες, κ οι σφουγγοκωλάριοι υπηρέτες των ξένων συμφερόντων. Η Τουρκία είναι σύμμαχος ενταγμένη στο ΝΑΤΟ, κι αυτό την υποστηρίζει. Και η Ελλάδα είναι ενταγμένη στο ΝΑΤΟ, αλλά πούν’ το; Βαριά Βιομηχανία δεν της επιτρέπουν ν’ αναπτύξει, ακριβώς για να την εκμεταλλεύονται. Αντίθετα με την Τουρκία, που ήδη άρχισε την κατασκευή δεύτερου πυρηνικού αντιδραστήρα στον πυρηνικό σταθμό της! Και βέβαια την κατασκευή ανέλαβε η Κρατική Εταιρεία ατομικής ενέργειας της Ρωσίας! Όμως αυτό δεν ενοχλεί το ΝΑΤΟ! Αγόρασε, και το σύστημα πυραύλων S-400, και πάλι το ΝΑΤΟ δεν ενοχλήθηκε και τόσο. Έχει εργοστάσια κατασκευής αυτοκινήτων κ.λπ. μηχανημάτων, ενώ στην Ελλάδα σαμποτάρεται η βαριά βιομηχανία! Ούτε αυτοκίνητα, ούτε πλοία, ούτε αεροπλάνα, ούτε συστήματα όπλων και πυρομαχικών. Και το εμπόριο ακόμη σε λίγα και ξένα χέρια περιορίζεται! Τίποτε! Λοιπόν; Ποιοι «Σύμμαχοι» υποστηρίζουν την Ελλάδα; Ο πληθυσμός της Τουρκίας κατά το 2019 έφτασε τα 83.154.997 άτομα. Ενώ στην Ελλάδα, η απογραφή του 2011 έδωσε 10.815.197. Κατά τις εχτιμήσεις της Ε.Ε. στις 1.1.2011 η Ελλάδα είχε πληθυσμό 11.329.600. Όποιο νούμερο κιαν πάρομε σαν πληθυσμός είμαστε μια μικρή μειονότητα, λόγο της υπογεννητικότητας, που η προπαγάνδα καλλιεργεί στην Ελλάδα και οι συνθήκες ζωής επιβάλλουν στους Έλληνες. Το ΝΑΤΟ δε μας λογαριάζει πληθυσμιακά. Η θέση, η γεωστρατηγική αξία της Ελληνικής Επικράτειας όμως είναι πάρα πολύ σπουδαία. Αν είχαμε ικανούς πολιτικούς, η εκμετάλλευση της αξίας της θέσης της Ελλάδας, θ’ απέφερε τεράστιο πλούτο στους Έλληνες πολίτες της, που τώρα χάνεται. Και αντ’ αυτού αποδίδονται στους προδότες, που μαντρώνουν τους Έλληνες και παριστάνουν τους Κυβερνήτες της Ελλάδας, ένα μικρό «πουρμπουάρ» σε σχέση με το ενοίκιο, που θα έπρεπε να καταβάλλουν, που το βάζουν στην τσέπη, όπως ο μικρός του κουρείου, που βούρτσιζε το σακάκι του πελάτη περασμένα χρόνια… Ποιος υπουργός ή Πρωθυπουργός δεν πήγε Ουάσιγκτον και Βατικανό και Ισραήλ, φορώντας κιπά, να προσκυνήσει; Από αυτούς τους ξενόδουλους περιμένομε στήριξη Ελληνικών συμφερόντων; Ντροπή Σου Έλληνα!... γράφηκε 7.3.2021, Κυριακή των Απόκρεων