«Άφες τους νεκρούς θάψαι τους εαυτών νεκρούς»*…   

                                                                            

Στο προηγούμενο άρθρο μου έγραψα και προείπα, το κλείσιμο των Ναών ενόψει της  Μεγαλοβδομάδας και της Ανάστασης, που, όπως γνωρίζετε, πραγματοποιήθηκε. Κι όσο αφόρα τη Μεγαλοβδομάδα τη ζούμε σε μοντέρνα έκδοση. Το Ανθρώπινο Πάθος έχει υπερκεράσει κ έχει αντικαταστήσει το Θείο Πάθος. Παθών εφέτος  μαζί με το Θεάνθρωπο, είναι κι ο Άνθρωπος περισσότερο από άλλες φορές.

 Η «εβδομάς» των Παθών εφέτος δεν έχει εφτά μέρες. Αποτελείται προς το παρόν σ’ επίσημη έκδοση από εβδομήντα εφτά περίπου, κι ως τόσο βλέποντας και κάνοντας. Μετά την εβδομάδα των Παθών, ερχόταν ο πανηγυρισμός της Ανάστασης, προς την οποία προσβλέπει κι αποβλέπει κάθε συνειδητός Χριστιανός.

 Εφέτος, «Ανάστασιν  Χριστού, ου θεασόμεθα»! Μας στέρησαν την ικανοποίηση, που αιστάνεται ο Πιστός ύστερ’ από το Πάθος. Τη χαρά της απολύτρωσης. Τα ορατά δρώμενα, που υποβοηθούν τον απλό άνθρωπο ν’ ανελιχθεί στο Πνευματικό συγκινησιακό μεγαλείο με το συγκλονισμό του συμπαθητικού συστήματος, που θα βοηθήσει την ψυχή του να επικοινωνήσει περιχαρής με το Πνεύμα! Να λουστεί στην ικανοποίηση της δικαίωσης! Και τότε δίκαια να μπορεί να φωνάξει με όλη τη δύναμη και το ψυχικό μεγαλείο του Χριστιανού:

 «Τις Θεός Μέγας ως ο Θεός ημών !! Συ εί ο Θεός, ο ποιών θαυμάσια, Μόνος!!!»  

Δε μας επιτρέπεται εφέτος η Κοινή Προσευχή! Αυτή, που εμψυχώνει με την αίσθηση της συμπαράστασης και συμπαράταξης. Αυτή που επιτρέπει την ενδυνάμωση ακόμη και του παραπεταμένου «Ραγιά». Και δίδει θάρρος σ’ αυτόν να σηκώσει κεφάλι και να επικαλεστεί το: «ΑΝΑΣΤΑ Ο ΘΕΌΣ  ΚΡΙΝΩΝ  ΤΗΝ ΓΗΝ», που αποτελεί στίχο του 81^ου ψαλμού.

Η Κοινή Προσευχή δεν είναι υποχρεωτικό να γίνει μέσα σε Ναό. Και τούτο, γιατί «ο Θεός ουκ εν χειροποιήτοις Ναοίς κατοικεί» και δεν είναι σ’ Αυτόν απαραίτητη η ύπαρξή τους. Είναι όμως απαραίτητη για τους Πιστούς στον Κύριο της Δόξας, γιατί οι Ναοί υπηρετούν το υλικό μέρος της Θρησκείας. Το ορατό. Το αισθητό διά των αισθήσεων. Αυτό που, προπαρασκευάζει, προετοιμάζει το Πνευματικό. Το άϋλο. Αλλά και διδάσκει κ εξυψώνει και βοηθά τον πιστό ν’ ανεβεί τη σκάλα προς την τελείωση. Το Ιερατείο ασκεί την αποστολή αυτή και υποκαθιστά τους Αποστόλους στη διδασκαλία του Ευαγγελίου, στην τέλεση των Μυστηρίων και στην αμφίδρομη επικοινωνία των Πιστών με το Θεό. Μόνο σ’ αυτούς που φέρουν το Μυστήριο της Ιεροσύνης, επιτρέπεται η τέλεση των υπόλοιπων Μυστηρίων, επειδή θεωρούνται διάδοχοι των Αποστόλων.  Γι’ αυτό είναι απαραίτητοι οι Ναοί για τους Πιστούς, όχι για το Θεό. Κοινή Προσευχή μπορούν να κάμουν οι Πιστοί και στα σπίτια τους και στην ύπαιθρο κι οπουδήποτε κιαν βρεθούν.

Η Κοινή Προσευχή όμως απαιτεί συνύπαρξη περισσότερων του ενός ατόμων, που η παρουσία του δαιμονικού κορονιού απαγορεύει. Δεν αποτελεί θέμα η αναβολή τέλεσης των Μυστηρίων. Μπορεί ν’ αναβληθεί  γι’ αρκετό διάστημα, προς εξυπηρέτηση της ανάγκης εξάλειψης της πανδημίας.  Εξάλλου δεν προκαλεί ουδενός είδους ζημιά η αναβολή τους. Γιατί ουτένας Πιστός βαφτίζεται, χρίεται, εξομολογείται, κοινωνεί των Αχράντων Μυστηρίων, παντρεύεται ή μετέχει του ευχελαίου κάθε Κυριακή ή άλλη εορτάσιμη μέρα. Το πρόβλημα, λοιπόν, δεν είναι και δε βρίσκεται στην αναβολή της τέλεσης των Μυστηρίων. Αλλού υπάρχει. Και το αλλού είναι η «καραντίνα», που δεν ξέρομε που ακριβώς αποβλέπει. Τι ακριβώς στοχεύει. Και ποιο αποτέλεσμα φιλοδοξεί να φέρει, πέραν από την εξάλειψη της Πανδημίας  με την καταπολέμηση του κορονιού, σ’ ένα ξενερωμένο και διαλυμένο Κράτος. Αυτό θα το πιστοποιήσομε και θα το αντιληφτούμε μετά το τέλος της μάχης και τη σύναψη συνθήκης ειρήνης…

Αφού όμως αποφασίστηκε να μένουν ανοιχτοί για τους Πιστούς οι Ναοί, αλλά χωρίς ιεροπραξίες, καλό και ασφαλές και σωστό θεωρώ πως είναι να υπάρχει σ’ αυτούς η διακριτική παρουσία του Εφημέριου κατά το ωράριο, που θα διαρκούσε η τέλεση της λειτουργίας σε «ειρηνική περίοδο» και θα παραμένει ανοιχτός ο Ναός. Κίνδυνο μετάδοσης του κορονιού στον Ιερέα σ’ αυτή την περίπτωση δεν υπάρχει. Δε χρειάζεται να του φιλήσουν το χέρι όσοι πιστοί προσέλθουν και προσευχηθούν στο Ναό σταδιακά κατ’ αυτό το διάστημα. Ούτε αυτός κινδυνεύει από τους πιστούς, ούτε κ οι πιστοί από αυτόν. Αντίθετα: Το σύνολο των πολιτών κινδυνεύει από τους επαναπατριζόμενους Έλληνες από Χώρες υψηλού κινδύνου, που κυκλοφορούν ελεύθεροι, χωρίς πρώτα να έχουν ελεγχθεί υγειονομικά, καθώς κι από αυτούς που, εγκαταλείπουν την Αθήνα κ.λπ. πόλεις υψηλού κινδύνου και καταφεύγουν στα πατρογονικά τους! Η περίπτωση του κορονόπληχτου «Αλβανού», που κυκλοφορούσε  και μόλυνε ανεξέλεχτα και πέραν αυτού είχε και το θράσος και το φθόνο, ίσως, να φτύσει κατάμουτρα τους Αστυνομικούς, που τον έλεγξαν, ας παραδειγματίσει τους Αρμοδίους κι ας συνετίσει τους… Αριστογείτονες. Μήπως και κυκλοφορούν κι άλλοι «Αλβανοί» μολυσμένοι κατά παραγγελία…

 Η παρουσία του Ιερέα, το καλημέρα του, η ευχή του, θα εμψυχώνει, θα ενθαρρύνει, θα επιβεβαιώνει στον Πιστό τη στήριξη και το ενδιαφέρον του Ιερατείου, που έχει ανάγκη, ώστε να μην απογοητευτεί, να μην  κλονιστεί η πίστη του. Να μην αλωθεί και χαθεί. Μόνο η παρουσία κι ο ενθαρρυντικός λόγος του Εφημέριου αρκεί. Ας μην ιερουργήσει, ώστε να μην προκαλέσει μαζική προσέλευση πιστών. Ας προσευχηθεί όμως κι ας ευχηθεί, με ανοιχτά τα μεγάφωνα και στεντόρεια τη φωνή, προς τον Κύριο Ιησού Χριστό, για την εξάλειψη του ιού και των γονέων αυτού και την προστασία του σύμπαντος κόσμου από την πανδημία. Και γράφω με ανοιχτά τα μεγάφωνα και στεντόρεια τη φωνή, όχι γιατί ο Κύριος, που εισακούει και τη νοερή προσευχή, είναι κουφός και δεν θα τον ακούσει, αλλά για να τον ακούσουν πιστοί και άπιστοι σε όσο μεγαλύτερη αχτίνα είναι δυνατόν και να παρακινηθούν κι αυτοί να προσευχηθούν κατά τον ίδιο τρόπο. Πως ο Χότζας ή ο Μουφτής ανεβαίνουν στους μιναρέδες και ωρυόμενοι προσκαλούν σε προσευχή κ οι πιστοί τους πέφτουν στα γόνατα, ακουμπούν το κεφάλι στη γη και προσεύχονται «πεντάκις της ημέρας», όπου κιαν βρεθούν, ενώ οι Χριστιανοί φοβούνται ή ντρέπονται να κάμουν απλά το σημείο του Σταυρού, μη και τους δουν τρίτοι;…

Κι αυτό είναι και αποβαίνει υπέρ και του Εφημερίου. Και όχι μόνο, αλλά υπέρ και του Ναού. Ώστε να μη δοθεί η εντύπωση της εγκατάλειψης των Ιερών και Οσίων στη διάκριση άπιστων και κακοποιών. Να προληφτεί η Ιεροσυλία.

 Μη Σας διαφεύγει ότι 21+22 Μάρτη είναι και από πολλούς εορτάζεται η «Εαρινή Ισημερία»…  Εφέτος συνέπεσε κατ’ αυτήν η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, χωρίς καμιά Χριστιανική εθιμοτυπία…

«Τον Σταυρό Σου προσκυνούμε, Δέσποτα, και την Αγίαν Σου Ανάστασιν  δοξάζομεν».

Μας ενδιαφέρει να μάθομε: 1. Τίνος αμπελώνα είναι παραγωγή ο κορονιός. 2. Τι σχέση έχει με την οικονομική διένεξη Κίνας – ΗΠΑ. κ Ευρ. Ένωσης -- Η.Π.Α. 3. Ποια σχέση υπάρχει, αν υπάρχει, της Νέας Τάξης, με όσα υφιστάμεθα.  4. Και, αν τα προστατευτικά μέτρα που διατάσσονται αφορούν αποκλειστικά στην καταπολέμηση του κορονιού και στον περιορισμό της εξάπλωσης της νόσου ή αν αυτά έχουν κι άλλους παράπλευρους ευκαιριακούς στόχους. 5. Ποιοι εκμεταλλεύονται την Πανδημία, με ποιο τρόπο, ποια μέσα και προς ποια κατεύθυνση. Πραγματοποιούνται προληπτικοί υγειονομικοί και τιμολογιακοί  έλεγχοι στις αποθήκες τροφίμων των χονδρεμπόρων; Ή θα τρώμε «δοθείσης ευκαιρίας» έτσι, όπως κατά την περίοδο 1941-1944 και ανάλογα με αυτήν.

  Και όποιος έχει αντίρρηση στις θέσεις και στις απόψεις μου, θα χαρώ να την διατυπώσει ελεύθερα και συγκεκριμένα, ώστε να πάρει την απάντησή μου, όπως εγώ διατυπώνω τις δικές μου. Γιατί, ούτε «χριστιανοταλιμπάν» είμαι. Ούτε ανήκω στην κατηγορία των αναίσθητων, «που δεν παίρνουν χαμπάρι». Ούτε κι ανήκω σ’ αυτούς τους «όψιμους εκκλησιαστικούς ανθρώπους που βρήκανε την ευκαιρία όλη τη μέρα να εγκαλούν πρόσωπα και θεσμούς». Περί προσώπων δε μίλησα…

Και σαφής είμαι. Και ακριβολόγος είμαι.  Και προσυπογράφω τις θέσεις και τις απόψεις μου. Και το δικαίωμα διατηρώ να  διατυπώνω ακόμη αυτές ελεύθερα.

       *Ματθ., 8/22

                                                              ellinikisalpigga 22.3.2020

     

 

 

 

 

Γρηγορείτε και Προσεύχεσθε

                                           Γρηγορείτε και Προσεύχεσθε

 

                      Η απαγόρευση (!) των Αποκράτικων εκδηλώσεων ήταν μια «πρόβα» του κοστουμιού, που ράβουν για τη Χριστιανική Εκκλησία. Όχι πως είναι, γιατί δεν είναι  Χριστιανικό έθιμο το παγανιστικό καρναβάλι. Αλλά σαν καθιερωμένο Κοινωνικό έθιμο έκαμαν δοκιμή σ’ αυτό, για να εχτιμήσουν τα ποσοστά των κοινωνικών αντιδράσεων.   Και σαν είδαν ότι πέτυχε, έστω και μ’ ελάχιστες   διαμαρτυρίες θιγόμενων συμφερόντων, ως στέρηση ενός Κοινωνικού εθίμου, τώρα προχωρούν με όπλο τον κορονιό να επιβάλλουν και Θρησκευτικές απαγορεύσεις, με παράλληλες τροποποιήσεις, τάχα υγιεινού χαραχτήρα, αλλά ευνοϊκού για  εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις...

Πριν προχωρήσω θα ήθελα να τονίσω πως είναι υπερβολικός ο θόρυβος που γίνεται γύρω από την εξάπλωση και τη δράση αυτού του εργαστηριακού παράγωγου, που ονομάζουν κορονιό ή κάπως έτσι. Ο θόρυβος αυτός είναι παραγγελιά τρομοκρατίας. Η υπερβολική προβολή του κινδύνου, που προέρχεται από την προσβολή του κορονιού, που ασκείται από την οργανωμένη προπαγάνδα ορατών συμφερόντων στρέφεται προς την  παγκόσμια  οικονομία, και στοχεύει σε παγκόσμια ύφεση και στέρηση.  Προηγήθηκαν: η γρίπη των πτηνών, η γρίπη των χοίρων, η ασιατική γρίπη κ.λπ. κινδυνολογίες, που έπληξαν συγκεκριμένους στόχους, για λόγους οικονομικούς και όχι μόνο.  Πουλήθηκαν και πουλιούνται εκατομμύρια εμβόλια και μάσκες, που επέφεραν κ επιφέρουν  τεράστια κέρδη σε συγκεκριμένες φαρμακευτικές  εταιρίες. Ποιοι ευνοήθηκαν από αυτή την αρπαχτή; Μήπως μεταξύ αυτών βρίσκεται ο «εφευρέτης» κι ο ένοχος διασποράς του ιού;

  Με αυτό δεν πρέπει να θεωρήσετε ότι αψηφώ τον κίνδυνο. Ότι προτρέπω την Κοινωνία να μην πάρει μέτρα προστασίας. Όχι! Αλλά καλό είναι να είμαστε νηφάλιοι. Να μην υποκύπτομε στην κατευθυντήριο προπαγάνδα.  Και να ελέγχομε τις συκοφαντικές φήμες και τα πραχτορεία κατασκευής και διασποράς κινδυνολογίας, τρομοκρατίας και φθοροποιών «ειδήσεων».

Η Κυβέρνηση απαγόρευσε τα καρναβάλια, δήθεν για την προστασία των Πολιτών. Δεν απαγόρευσε όμως τις ποδοσφαιρικές εκδηλώσεις. Δεν απαγόρευσε το συνωστισμό στ’ αστικά λεωφορεία και στο μετρό. Δεν απαγόρευσε τις αεροπορικές πτήσεις, τις αφίξεις επιβατικών και κρουαζιεροπλοίων. Δεν έκλεισε τα λιμάνια, που διαχειρίζονται Κινέζοι, άνκαι ο κορονιός έκαμε την εμφάνισή του πρώτα στην Κίνα. Αυτό δημιουργεί στην Κοινωνία υποψία πολλών διαστάσεων. Υποψία, που δικαιολογεί η εισαγωγή από τρίτες χώρες του ιού. Υποψία κατ’ επιλογή  στόχων, που θέλουν κάποιοι να χτυπήσουν και προβάλλουν προσχηματικά την προστασία της Κοινωνίας από τον ΙΟ. Και μεταξύ των στόχων αυτών είναι κ η Ορθόδοξη  Εκκλησία όπου κι αν υπάρχει, ιδιαίτερα όμως στην Ελλάδα.

 Η  πρώτη βδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής πέρασε. Θέλομε ακόμη άλλες  έξι, για να φτάσομε στην Ανάσταση. Όμως, φαίνεται πως υπήρξε κ εκφράστηκε «ανησυχία» για πιθανή μετάδοση του κορονιού από την κοινή Λαβίδα=κουταλάκι, με την οποία προσφέρεται η Θεία Κοινωνία στους πιστούς. Άκουσα, όμως  κατά τις ειδήσεις  στις 6.3.2020,  την Καθηγήτρια λοιμοξειολογίας του Παν. Αθηνών κ. Ελένη Γιαμαρέλλου να δηλώνει, προς τιμή της, ότι  «τα άτομα που θέλουν να κοινωνήσουν δεν πρέπει να φοβούνται. Από τη θεία κοινωνία δεν μπορεί να μεταδοθεί ποτέ μικρόβιο.» Κι αυτό γιατί δεν το επιτρέπει η Θεία Παρουσία κ Επέμβαση,  κατά τον καθαγιασμό των Τιμών Δώρων, ύστερ’ από προσευχή του Ιερέα, που τελεί το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.     Κάποιος κουρουνιός της προπαγάνδας θα πρότεινε ίσως να καταργηθεί αυτού του τρόπου η μετάδοση Σώματος κ Αίματος Χριστού, και να προμηθευτούν οι Ναοί κουταλάκια μιας χρήσης, όπως ακούστηκε, μετατρέποντας έτσι τους Ναούς σε φασφουτάδικα και τη Θεία Κοινωνία σε φραπεδάκι! Σε λίγο θα γίνει άλλη πρόταση, από άλλο κουφιοκεφαλάκη. Και τελικά, θα καταλήξομε στην πρόταση, που θα λέει ν’ ακολουθούμε το παράδειγμα της  Ρωμαιοκαθολικής και της  Προτεσταντικής ομολογίας, και να κοινωνούμε με ΟΣΤΙΑ! Δηλαδή άζυμο ψωμί, όπως είναι άζυμη κ η λαγάνα. Οι  λαϊκοί θα παίρνουν από τον Ιερέα μόνο όστια = Σώμα , ενώ οι Κληρικοί και οίνο = Αίμα. Δηλαδή – Δηλαδή, βήμα προς βήμα, πάνε να εξομοιώσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού με τις Ομολογίες που προανέφερα, με όχημα την ανησυχία για μετάδοση του κορονιού!  Θα πρέπει όμως να παραθέσω πως κατά το 10^ο μ.Χ. αιώνα επιβλήθηκε στην Ορθοδοξία η Κοινωνία =Μετάληψη, με τον τρόπο που εκτελείται και κατά το παρόν. Οι δε Απόστολοι έκοβαν κομμάτια ψωμί και τα έτρωγαν, σε ανάμνηση του Μυστικού Δείπνου, ύστερ’ από κοινή προσευχή…

Καταλάβατε που το πάνε και ποιος είναι ένας από τους σκοπούς  και στόχους της «εφεύρεσης» του κορονιού;  Συμπαράσταση,  στην ταχύτερη  Ένωση των Εκκλησιών, στην οποία και θα συντελέσει;

Ένα μέτρο ακόμη για την δήθεν προληπτική προστασία της Κοινωνίας από τον κορονιό, θ’ αποτελέσει η πιθανή απαγόρευση  Εκκλησιασμού των Ορθόδοξων Χριστιανών, ενόψει της Εβδομάδας των Παθών και της Ανάστασης του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού.  Για να δούμε.  Θα μηχανευτούν ακόμη κι αυτό; Θα τολμήσουν και την κατάργηση των Ακολουθιών των Παθών και της Ανάστασης ή απλά θα τις αναβάλλουν και θα  τις μεταθέσουν «εν ευθέτω χρόνω»; Έτσι, ώστε να βρουν  τον καιρό για πιθανή πρόταση ταυτόχρονης και ομοιότυπης τέλεσης  των Ιερών Ακολουθιών από την Ορθόδοξη Εκκλησία και τις διάφορες αιρετικές Ομολογίες. Έτσι, ώστε να διευκολύνουν την «Ένωση σε μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία» κατά το τυπικό μέρος. Το δε Δογματικό, που είναι και το ποιο σημαντικό και ουσιώδες, δεν θα το συζητήσουν, αλλά θα το αφήσουν να πήξει μέσα στην Πανθρησκεία. Οπότε τι χρειάζεται και σε τι ωφελεί η επίλυσή του;  Για την προσβολή του …Ποντίκαλου του «αγίου» Βατικανού και της «υπεραγίας» Αβινιόν; Και της «αγίας» ψευτιάς, κατά την οποία κι ο Πέτρος τάχα ίδρυσε την Εκκλησία της Ρώμης, που ποτέ δεν πάτησε τα πόδια Του σ’ αυτήν;…

Δυστυχώς  υπάρχει μεγάλη έλλειψη ήθους, ύφους και ύψους  Αποστόλων και γι’ αυτό επικρατεί εκκωφαντική σιωπή εκ μέρους του Κλήρου και του Λαού, μ’ εξαίρεση τα παπαγαλάκια της Τηλεόρασης και μέρους του Τύπου, που τονίζουν κ υπογραμμίζουν την έλλειψη αυτή…

                                ellinikhsalpigga,  Κυριακή της Ορθοδοξίας,  8.3.2020

 

Γκόοολ!!

                                                                      Γκόοολ!…

                                    Οι Πράσινοι και οι Βένετοι – Στάση του «ΝΙΚΑ»

 

Κύριε Πρωθυπουργέ,

γνωρίζετε Ιστορία; Αν γνωρίζετε, τότε θα ξέρετε ότι: Ο Ιουστινιανός ανέλαβε Αυτοκράτορας του Βυζαντινού Κράτους  το 527 μ.Χ., όπως κ Εσείς αναλάβατε, σχετικά πρόσφατα, Πρωθυπουργός του μικρού κομματιού της αυτοκρατορία εκείνης, που ονομάζεται ακόμη Ελλάδα.   Την Αυτοκρατορία τότε απειλούσαν ισχυροί εξωτερικοί εχθροί τόσον από την Ανατολή, όσο κι από τη Δύση.  

Έτσι ακριβώς, όπως και κατά το παρόν  απειλούν την Ελλάδα, το μικρό κομμάτι  αυτής της μεγάλης Αυτοκρατορίας, εξωτερικοί εχθροί   κι από  την Ανατολή  κι από τη Δύση.  Πέραν από αυτούς τους εχθρούς η Αυτοκρατορία είχε ν’ αντιμετωπίσει παράλληλα και μεγάλα προβλήματα εσωτερικά, όπως την κακοδιοίκηση του Κράτους, την άδικη φορολόγηση των πολιτών, τους φατριασμούς των πολιτικών, που είχαν συγκροτήσει «κάστες», τους «ρουφιάνους», τους προδότες, κ.λπ..

Έτσι, όπως αντιμετωπίζετε κ Εσείς τις ίδιες κατηγορίες, περίπου, ανθρώπων και προβλημάτων κατά το παρόν.  

Ο Ιουστινιανός τότε ξεκίνησε  Νομοθετική, Διοικητική, Φορολογική,  Μεταρρύθμιση, αφού πρώτα διάλεξε ικανούς κ έντιμους συνεργάτες, που γνώριζαν καλά το αντικείμενο του υπουργήματος, που καθένας τους αναλάβαινε και είχαν ήθος και σύνεση σε υψηλό βαθμό. Κ Εσείς επίσης ξεκινήσατε μια, περίπου ανάλογη Μεταρρύθμιση, αφού διαλέξατε συνεργάτες, τους οποίους εμπιστεύεστε ότι θ’ ασκήσουν εύορκα, τίμια, ηθικά, χωρίς χρηματισμό, διασπαθισμό του δημόσιου χρήματος,   στήριξη ομάδων πολιτών και ξένων συμφερόντων, σε βάρος του Εθνικού και του συλλογικού συμφέροντος. Αλλά θ’ ασκήσουν τα καθήκοντά τους αντικειμενικά προς το συμφέρον του Κράτους και των πολιτών.  

Ο Ιουστινιανός, κοντολογίς, μεταρρύθμισε πέντε  τομείς:

1. Κωδικοποίησε τη Νομοθεσία. Εσείς δεν αντιμετωπίζετε τέτοιο πρόβλημα. Πλην όμως, κ η Νομοθεσία που υπάρχει δεν εφαρμόζεται πάντοτε δίκαια, τίμια, απρόσκοπτα, αντικειμενικά και σύμφωνα με τ’ άρθρα του Συντάγματος. Και τούτο, γιατί υπάρχει έλλειψη ήθους τόσο σε πολιτικά, όσο και σε δικαστικά πρόσωπα. Λείπει η βούληση και το ήθος αντικειμενικής εφαρμογής της Νομοθεσίας. Το ήθος λείπει  από πολλούς πολιτικούς και δικαστικούς παράγοντες, όπως λείπει το ήθος συχνά κι από την εχτέλεση των αποφάσεων, καθώς και την πάταξη του εγκλήματος όλων των διαβαθμίσεων. Πιστεύω πως το γνωρίζετ’ εξ απαλών ονύχων.

2. Κατάργησε τα προνόμια των Δήμων= Σωματείων προνομιούχων. Πολύ δύσκολη  δουλεία! Εκεί σκόνταψε, όπως θα δούμε ο Ιουστινιανός, αλλά δεν έπεσε. Και φοβούμαι πως, Εσείς δεν  θα τον ακολουθήσετε σ’ αυτό τον τομέα, που είναι πάρα πολύ ευαίσθητος, δαπανηρός, κοινωνικός, ηθικός, ταξικός, κ έχει και μεγάλο πολιτικό κόστος. Λέτε να διαψευσθώ; Μακάρι!

3. Φορολόγησε τους πολίτες ανάλογα με το πραγματικό τους εισόδημα. Εσείς θα το εφαρμόσετε; Χρειάζεται, βέβαια, η φορολογική Νομοθεσία εκλογίκευση και κατά το παρόν. Τι λέτε;

 4. Αναπροσάρμοσε το δασμολογικό σύστημα. Βέβαια τότε δεν είχαν Ζήμενς, Νοβάρτις, Κόσκο,  και τα τοιαύτα. Ούτε Σούπερ Μάρκετ. Ούτε αερολιμένες. Οι πόρτες όμως που είχαν, όταν παραχωρήθηκαν σε ξένα συμφέροντα, επέφεραν και το κατρακύλισμα της Αυτοκρατορίας. Τι σκέφτεστε περί αυτού; Καλείτε ξένους επενδυτές. Γιατί, σε ίση μοίρα δεν βοηθείτε τους ντόπιους;

5. Οργάνωσε το Στρατό. Εσείς, βέβαια δεν αντιμετωπίζετε τέτοιο πρόβλημα! Φροντίζουν γι’ αυτό το ΝΑΤΟ,  οι ΗΠΑ,  κ η Ε.Ε. Ή, μήπως θα τους πείτε: «Ως εδώ και μη παρέκει». Μπορείτε;

 Η πρόσφατη ανανέωση  κ επαυξηση των παροχών στην υποτέλεια, Σας το απαγορεύει. Υπογράψατε και ανανεώσατε Συνθήκες επαυξημένης δουλείας. Τη στιγμή που, η Αγγλία απαλλάχτηκε από την υποτέλεια της Ε.Ε. και σηκώνει κεφάλι. Η Ελλάδα όμως μένει κάτω από την επικυριαρχία της. Τελικά, ποιος Κυβερνά; οι Η.Π.Α. ή η Ε.Ε.; Από πού παίρνετε τις εντολές διακυβέρνησης;  Θα μου απαντήσετε, που δεν το πιστεύω, πως, ούτ’ από τη μια, ούτ’ από την άλλη. Κι αυτό το ξέρω. Αλλά για να  μάθουν αυτοί που αγνοούν ότι, από τον Εβραιοσιωνισμό εντέλλεστε, Σας ερωτώ. Και βέβαια εντέλλονται από την ίδια πηγή εξουσίας τόσον οι Η.Π.Α., όσο κ η Ε.Ε. και βέβαια ο Ερντογάν.   Έτσι δεν είναι; Το παιγνίδι παίζεται με τον τρόπο αυτό, για να παρέχετε όλοι Εσείς κάλυψη στο θρασύδειλο Εξουσιαστή, που κρύβεται κάτω από κατουρημένες ποδίτσες ασύστολων αισχρών προδοτών, γιατί γνωρίζει πως είναι αδύναμος και δειλός για να παρουσιαστεί επί σκηνής στα δρώμενα και μένει στα υπόγεια των παρασκηνίων, βάζοντας τα εχτελεστικά του όργανα να διεκπεραιώνουν τις βρωμιές και τα εγκλήματά του. Πάντα οι ηθικοί αυτουργοί κρύβονται και πληρώνουν το μάρμαρο οι φυσικοί αυτουργοί…

Μόλις ο Ιουστινιανός ξεκίνησε την εφαρμογή του Μεταρρυθμιστικού προγράμματός του, άρχισαν  να του προκαλούν προβλήματα οι φατρίες, των οποίων θιγόταν από τη Μεταρρύθμιση τα συμφέροντα. Οι προνομιούχοι. Και κατά το παρόν τέτοιο είδος περισσεύει στην Ελλάδα…

Έτσι, όπως και σ’ Εσάς ξεκίνησαν και προκαλούν προβλήματα  τα συμφέροντα, που θίγονται από τις Μεταρρυθμίσεις, που έχετε προγραμματίσει κι αρχίζετε να πραγματοποιείτε. π.χ.: Οι αντιδράσεις στην εφαρμογή του αντικαπνιστικού νόμου.  Εσείς πιστεύετε πως προέρχονται από τους θεριακλήδες καπνιστές; Εγώ, αν μου επιτρέπετε να έχω γνώμη, θαρρώ πως οι αντιδράσεις των φουμαδόρων είναι ελάχιστες, γιατί ο Νόμος δε θίγει τα συμφέροντά τους, ούτε επιβαρύνει την τσέπη και την υγεία τους. Οι όποιες αντιδράσεις  που ξεσηκώνουν τη θύελλα, είναι αυτές, που προέρχονται από  τους καπνοβιομήχανους και τους εμπόρους καπνού, των οποίων, κατά τι, θίγονται τα συμφέροντα. Το ίδιο συμβαίνει και με την περίπτωση της απόφασης περί ποδοσφαιρικών ομάδων, που «συγκίνησε» το πανελλήνιο σε μέρες, που αυτό δε δακρύζει ενώ μπαινοβγαίνει ο Ερντογάν στην αυλή των σπιτιών του και κατουρεί. Κάποιοι όμως του δίδουν το δικαίωμα ν’ ασχημονεί. Έτσι δεν είναι; Αυτό το ξέρετε βέβαια! Πηγαίνετε όμως κ εκλιπαρείτε αυτούς τους άσπονδους, διεφθαρμένους και κακοήθεις «φίλους». Παράλληλα όμως γνωρίζετε πως κι αυτοί ενεργούν ως εντολοδόχοι τ’ Αφεντικού. Έτσι δεν είναι; Τότε, γιατί δεν πηγαίνετε κατευθεία στ’ Αφεντικό; Κι αν δε συγκατατεθεί στις δίκαιες απαιτήσεις Σας να καταγγείλετε στο Λαό την αλήθεια; Και, όταν ο Λαός μάθη την αλήθεια, τότε η δικαιοσύνη θα επικρατήσει…   

Το 529 μ. Χ., ο Ιουστινιανός έκλεισε την τελευταία  Φιλοσοφική Σχολή, που λειτουργούσε ακόμη στην Αθήνα. Πρόσχημα: Θρησκευτικοί λόγοι! Αιτία: Η ενόχληση, που προκαλούσε  η διάδοση του  Ελληνικού Πολιτισμού. Κατά το παρόν η Ελληνική Παιδεία αντιμετωπίζεται ως φθαρμένο σκεύος Κεραμέως, για τον ίδιο λόγο. Λόγο,  που εξυπηρετεί ξένα συμφέροντα. Τα συμφέροντα του Αφεντικού! Έτσι τα…σκεύη Κεραμέως πετιούνται στις χωματερές και, η Κεραμέως τ’ αντικαθιστά, με μεγαλύτερη ευχέρεια, απ’ ότι τα σκεύη της κουζίνας του σπιτιού της, που έστω και παλιά τα προσέχει.

Το μεγάλο «πάμ!» στη μεταρρύθμιση του Ιουστινιανού προήλθε από τις αντιδράσεις των Δήμων. Των Σωματείων, των συγκροτημένων, οργανωμένων,  συμφερόντων δηλαδή. Και συγκεκριμένα:  

 Κατά την πορεία των Μεταρρυθμίσεων, ο Ιουστινιανός επέβαλε έλεγχο στα οικονομικά των Δήμων. Αυτό το μέτρο  ενόχλησε κυρίως τα τέσσερ’  αθλητικά Σωματεία, που έλεγχαν τον ιππόδρομο της Κων/πολης. Αυτά είχαν διασυνδέσεις με πολιτικά πρόσωπα, που χρηματιζόταν. Και, όπως τα  ποδοσφαιρικά Σωματεία του παρόντος έχουν ονομασίες και φέρουν στολές διακριτικές, το ίδιο και τα Σωματεία – Δήμοι του Ιπποδρόμου, είχαν χρωματιστές στολές και όμοια με το χρώμα των στολών τους ονόματα. Ήταν, λοιπόν, οι  ομάδες των: Πράσινων, με πράσινες στολές. Βένετων-=Γαλάζιων, με γαλάζιο = βένετο χρώμα στολές. Ρούσσων= κόκκινων, με κόκκινες στολές. Και  των Λευκών, με άσπρες στολές.  Οι οπαδοί και των τεσσάρων αυτών ιππικών ομάδων ήταν φανατικοί υποστηριχτές αυτών, όπως συμβαίνει κατά το παρόν με τους οπαδούς των ποδοσφαιρικών ομάδων. Σε κάθε αγώνισμα προκαλούσαν επεισόδια, ακριβώς όπως συμβαίνει και κατά το παρόν μέσα στα γήπεδα ποδοσφαίρου. Και, όπως τώρα οι πολιτικοί ανακατεύονται και στηρίζουν τη μια ή την άλλη ποδοσφαιρική ομάδα ηθικά τόσο, όσο κ οικονομικά κ υπάρχουν μεταξύ τους διασυνδέσεις αλληλοϋποστήριξης κι αλληλοεκμετάλλευσης, το ίδιο και τότε. Οι δε Πρόεδροι των Σωματείων αυτών είχαν μεγάλα οικονομικά συμφέροντα, όπως έχουν και τώρα...

Περίμεναν, λοιπόν, να βρουν αφορμή, προκειμένου να προκαλέσουν ταραχές, όπως είχαν κάμει και παλαιότερα. Στόχος τους ήταν ο ίδιος ο Αυτοκράτορας, που υποστήριζε τους Βένετους=Γαλάζιους.

Μήπως και κατά το παρόν στόχος είναι ο Γαλάζιος «Πρωθυπουργός»;  Οι Πράσινοι εξάλλου ζητούσαν ευκαιρία να ρίξουν τον Ιουστινιανό και ν’ ανεβάσουν στο Θρόνο «δικό»  τους αυτοκράτορα. Τώρα οι Πράσινοι δεν επιζητούν το ίδιο; Ή, μήπως οι Ρούσσοι=Κόκκινοι δεν το επιθυμούν διακαώς;

 Η ευκαιρία τους παρουσιάστηκε στα 531 μ.Χ., όταν δυο δολοφόνοι καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό, και συνέβη ο ένας από αυτούς να είναι οπαδός των Πράσινων κι ο άλλος των Βένετων. Εντελώς τυχαία όμως υπήρξε (στημένο) πρόβλημα κ η αγχόνη δε μπορούσε να λειτουργήσει! Έτσι ακριβώς όπως δε λειτούργησε και κατά το παρόν σε μεγάλο αριθμό ανάλογων περιπτώσεων. Και, όπως ακόμη δε μπορεί να λειτουργήσει αποτελεσματικά η Δικαιοσύνη, γιατί δεν το επιθυμούν ούτε οι Γαλλάζιοι, ούτε οι Κόκκινοι, ούτε οι Πράσινοι, ούτε οι Λευκοί. Συνεννοούμαστε, υποθέτω.  Έτσι, βλέπομε υποθέσεις ακόμη και έσχατης προδοσίας να σύροντα και να διασύρονται πρόσωπα που αλληλοκατηγορούνται αναποτελεσματικά μακροχρόνια κι άλλα να μην έχουν ακόμη οδηγηθεί στη δικαιοσύνη αν και πέρασε χρόνος πολύς ανεκμετάλλευτος ύποπτα. Και, όμως, στοιχεία υπάρχουν, αν ωστόσο δεν τα έφαγαν ποντικοί ή δεν τ’ αφαίρεσαν από τα κλειδωμένα συρτάρια μέσα …μαγνητικά παιδία παντός καιρού.

 Ο Ιουστινιανός (μιλημένος, μάλλον, από το Σωματείο) δεν επιθυμούσε να δυσαρεστήσει την ομάδα του και σκέφτηκε, με την ευκαιρία του (στημένου) προβλήματος, που θα μπάλωνε κάπως την κατάσταση,  να μετατρέψει την ποινή θανάτου  του Γαλάζιου (δικού μας κοπελιού) σε ισόβια.  Και, για να μην εκτεθεί και κατηγορηθεί  για μεροληψία, μετάτρεψε την ποινή και των δυο σε ισόβια! Εξάλλου στις φυλακές κ οι φύλακες κ οι κρατούμενοι γνωρίζουν ποιος πρέπει να πεθάνει και ποιος να ζήσει, και βοηθούν στην κάθε περίπτωση…  

Οι οπαδοί όμως ανεξαρτήτως χρώματος, καθοδηγημένοι καταλλήλως από πολιτικούς, επέμεναν σε αθώωση και των δυο κακοποιών! Όπως και κατά το παρόν επιμένουν, ανεξαρτήτως χρώματος, στην άρση της απόφασης, γιατί:  Στερεί τους οπαδούς από τις απολαύσεις του αίσχους των γηπέδων. Τον αθλητισμό(!) από επιδόσεις κι αναπαραγωγή «σταρ» εκατομμυριούχων και με μεγάλα ονόματα διακεκριμένων προσωπικοτήτων – γόηδων φιδιών και γυναικών. Τις ομάδες και τους ιδιοχτήτες  από εισπράξεις! Και, φυσικά, την ανάδειξη και προβολή(!) της κατακουρελιασμένης πολυτρόπως και πολυειδώς Ελλάδας, που κατεξευτελίζει σε καθημερινή βάση ο Ερντογάν, ως Μεσογειακός επιβήτορας, χωρίς ουδεμιά «μπουρέκ χανούμ» ν’ αντιστέκεται στις ορέξεις αυτού, παρά μόνο κάτι παλιομοδίτικες ξεπεσμένες αρχοντάρισσες!!...

Και, αφού ο Αυτοκράτορας έμενε αμετάπειστος, ενωμένοι οι οπαδοί και των δυο Δήμων πήραν τους δρόμους της Πόλης στις 11.1.532  διαδηλώνοντας την επιθυμία τους, βρίζοντας ακόμη και το Αυτοκράτορα, πυρπολώντας και καταστρέφοντας, όπως μπορούσαν, δημόσιες και ιδιωτικές περιουσίες! «Καθ’ οδόν» προσκολλήθηκαν σ’ αυτούς οπαδοί και των λοιπών Δήμων, καθώς και πολιτικές προσωπικότητες, που σύμπαιναν τη φωτιά να βγάλει λαβουρδάνες!! Ακόμη και  ιππικά Σωματεία των Λευκών και των Ρούσσων!

Κάθε ομοιότητα με τις κατά το παρόν καταστροφικές πράξεις οργισμένων  οπαδών σε γήπεδα, Εξάρχεια, λεωφόρους και πλατείες,  κατά τη διάρκεια «λιτανειών» και περιπάτων εκτόνωσης, είναι - να πούμε; - εντελώς συν- πτωματική.  Στις εκδηλώσεις αυτές συμμετείχαν και Συγκλητικοί. Κάτι σα Βουλευτές όπως θα λέγαμε σήμερα. Και στις ανάλογες εκδηλώσεις του παρόντος δε συμμετέχουν; Ασφαλώς θυμάστε τον κ. Τσίπρα συμμέτοχο σε ζωηρές τέτοιες εκδηλώσεις Πατριωτικέ! Τον κ. Κ. Χατζηδάκη με «ματωμένο» κεφάλι και πρόσωπο από ιεροσυλία εχθρών της Πατρίδος! Κάποιον άλλο, που παριστάνετε πως τον ξεχάσατε, που έκαψε την Ελληνική Σημαία δίπλα στο ευζωνικό φυλάκιο μπροστά στον Άγνωστο Στρατιώτη στην πλατεία Συντάγματος κατά την πορεία μαινόμενων νεολαίων. Αλήθεια, δεν τον θυμάστε ή τον καλύπτετε; Τα πρωτοπαλίκαρα των Εξαρχείων και των Συλλαλητηρίων δεν έχουν καθίσει σε βουλευτικούς, υπουργικούς και Πρωθυπουργικούς θώκους; Το αρνείσθε; Από αυτά δεν ψωνίζει το Κατεστημένο «μπράβους» και τους μεταφέρει ως προϊόντα του συστήματος στη Βουλή, ώστε να βοηθούν την υπερψήφιση Μνημονίων και λοιπών αντισυνταγματικών νομοσχεδίων;…

 Μη λέμε ονόματα και προσβάλλομε έντιμες προσωπικότητες! Οπότε με το Νόμο, που προστατεύει ακριβώς αυτές, θα καταδικαστούμ’ εμείς αντ’ αυτών!! Ωραία Νομοθεσία! Πολύ Προοδευτική και προστατευτική μέθοδος των κακοποιών όλων των διαβαθμίσεων!!!

 Τότε μάλιστα είχαν έτοιμο και τον Υπάτιο να τον επιβάλουν  Αυτοκράτορα! Τώρα λέτε να μην έχουν και να ψάχνουν να βρουν Πρωθυπουργό; Από τις κραυγές των διαδηλωτών «Νίκα!, Νίκα!» βαφτίστηκε και ονομάστηκε η οργανωμένη αυτή διαδήλωση, που εξελίχτηκε σε κίνημα επαναστατικό, «Στάση του Νίκα». Τώρα, πως θα ονομαστεί η περίπτωση του αυτογκόλ, που σημειώθηκε τυχαία; Να το πούμε «Αυγενικό πυροτέχνημα»;! Όπως προτιμάτε…

Πάντως οι στασιαστές τότε πήγαν τον εκλεχτό τους Υπάτιο, ανιψιό του Αναστάσιου, προηγούμενου αυτοκράτορ’ από τον  Ιουστινιανό,  στον Ιππόδρομο και τον έστεψαν Αυτοκράτορα!

Ο Πανικοβλημένος Ιουστινιανός κ οι πολιτικοί του φίλοι προσπάθησαν, αλλά δε μπόρεσαν να ηρεμήσουν τα πλήθη, με ειρηνικά, διπλωματικά, ακόμη και  παπλωματικά, αν θέλετε, μέσα και τρόπους. Δεν κατάφεραν όμως απολύτως τίποτα!

Ο Ιουστινιανός μάλιστα σκεφτόταν να εγκαταλείψει το θρόνο και ν’ αποχωρήσει από την Πόλη. Όμως η Αυτοκράτειρα Θεοδώρα τον εμψύχωσε και τον απέτρεψε. Έτσι η λύση του προβλήματος ανατέθηκε στον Αυτοκρατορικό Στρατό και ανέλαβε την αντιμετώπιση των στασιαστών ο Στρατηγός Βελισάριος συνεπικουρούμενος κι από το νεώτερο επίσης Στρατηγό Ναρσή!

Εσείς, κ. Πρωθυπουργέ  δεν πιστεύω να συμβουλευτείτε τη Θεοδώρα ή ν’ αποτολμήσετε τέτοια λύση του προβλήματος. Γιατί τότε οι Στρατηγοί εγκλώβισαν, με τον αυτοκρατορικό στρατό,  τους στασιαστές στον Ιππόδρομο και δεν άφησαν να βγει από εκεί ζωντανός ουδένας από τους 30.000 «Επαναστάτες»!  Το συνειδητοποιείτε; Ο Ιππόδρομος σφραγίστηκε. Δε διεξήχτηκαν Ιπποδρομίες για κάμποσα χρόνια. Μήπως και κατά το παρόν πρέπει να σφραγιστούν τα γήπεδα για ένα διάστημα;  Ώστε να πάψει αυτό το αίσχος που παρουσιάζουν ολοένα και πιο θλιβερό;  Να τιμωρηθούν παραδειγματικά αυτοί, που υποκινούν τους κανιβαλισμούς, καταστρέφουν τις υποδομές, θέτουν σε κίνδυνο τη σωματική ακεραιότητα και ζωή αθλητών και φιλάθλων. Να πάψει το ποδόσφαιρο ν’ αποτελεί πηγή πλουτισμού κάποιων γνωστών «προσωπικοτήτων». Οικονομικής εκμετάλλευσης των φιλάθλων. Καταστρατήγησης των αθλητικών ιδεωδών. Οι τραμπούκοι των ποδοσφαιρικών Σωματείων  να τιμωρηθούν αυστηρά ως εγκληματίες και να τους απαγορευτεί η παρουσία στα γήπεδα. Και ό,τι άλλο θεωρείτε ηθικό, τίμιο, αξιοπρεπές, δίκαιο και Κοινωνικό. Ώστε να εξυγιανθεί το ποδόσφαιρο. Να μετατραπεί, από εμποροπανήγυρις, σε άθλημα, όπως ήταν και παλιά, τότε, που κ εγώ πήγαινα γήπεδο. Να πάψουν τα φαινόμενα εκμετάλλευσης ανθρώπων.  Να μη θυμίζουν τα γήπεδα  Ρωμαϊκή αρένα μονομάχων, αλλά πολιτισμένο χώρο άθλησης, ευγενικής άμιλλας και καλλιέργειας  αθλητικού ιδεώδους, εκδήλωση  έντιμου, σεμνού, αξιοπρεπούς αγώνα, που καλλιεργεί ήθος κι αρχαιοελληνικό αθλητικό Ιδεώδες .  

Ο Ιουστινιανός εξακολούθησε να κυβερνά. Οι προ των πυλών εξωτερικοί εχθροί καταπολεμήθηκαν, αφού προηγουμένως πέρασαν στην αιωνιότητα κάποιες εκατοντάδες προδότες εσωτερικοί συνεργάτες του εξωτερικού εχθρού. Η δε Αυτοκρατορία τις μέρες του είδε ηρεμία και λάμψη.

Εσείς δεν επιθυμείτε κατά τις δικές Σας μέρες, κ. Πρωθυπουργέ, να δει κ η Ελλάδα ηρεμία και λάμψη, ύστερ’ από μια δεκαετία  εξευτελισμών, οικονομικής κατακρεούργησης του Λαού και του Έθνους, καταπάτησης κάθε Εθνικού και Θρησκευτικού Ιερού και οσίου. Συμβόλου και πιστεύω του Ελληνισμού και του Χριστιανισμού;...

  Ο Θεός μαζί Σας. Και μην ξεχνάτε το γιατί η ιστορία επαναλαμβάνεται!...

                                                                 2.2.2020 ellinikisalpigga